东汉末年到隋朝初年是文学史上的六朝时期。这一时期的文学取得了不容低估的艺术成就。文人的个体意识开始觉醒，大诗人陶渊明和众多文学集团纷纷涌现，创作了华美精工的骈体文，还将五、七言古诗推向繁荣。六朝文学的样式主要有诗歌、文赋和小说。本书中，戴建业教授以其别具一格的解读方式和优美机智的语言，讲述六朝诗歌、文赋、小说的演进、特点与魅力。

本书是浙江诗人泉子主编的一部诗歌选集，收录了数十位“90后”诗人的代表诗作，包括王二冬、李唐、艾诺依、张晚禾、马骥文、李海鹏、康宇辰、徐威、王彻之、后商等诗人。“90后”诗人在诗歌写作上 加的知识化，他们强调个体经验写作。本书的出版能够使“90后”的精神面影和文本质素得到 加清晰的展现，发掘诗坛中的新生力量。在这些诗歌中，不仅有他们自我情境的描绘， 有对社会与他人的认知，还通过彼此之间默契而幽微的对话完成当代青年诗歌场域的构建。

本书通过考察学堂乐歌运动发生的时代背景、代表人物、曲调来源、思想蕴涵等诸多问题，深入阐释学堂乐歌在结构模式、节奏韵律、语言体式、句法结构等方面的显著特征，详细描述其在提倡军国民教育思想、塑造现代国民意识、重建现代民族 观念中的特殊价值，探究学堂乐歌与中国诗歌的现代传播的内在关联，认为学堂乐歌在中国诗歌从古典向现代转型中扮演着重要角色。

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中国当代诗歌副文本资料沉淀着丰富的诗歌细节，交织着复杂的政治文化脉络，尘封着许多有待发掘的诗坛往事。本书主要以1949-1966年诗歌副文本为研究对象，触摸当代诗歌生产、传播和接受的历史现场，从另一维度考察当代诗歌大众化的动力机制，探究意识形态嵌入诗歌副文本的复杂多元方式，辨析诗歌正副文本的多维组合所构建的大众化言像系统、传播系统和阐释系统，重审当代诗歌演进历程中的独异现象与复杂问题。

《中国诗学》本辑收录中国诗学新近研究成果，包括《陶渊明写作时间辨析》《与王国维的词籍校勘》等“诗学文献学”论文，《文体学局限与古代诗歌的弱叙事性饮酒》“诗歌理论”论文，《陶诗与中国古代贫士形象》《诗意无关“公家事”》等“诗歌史”论文，《论清代古文选本的诗赋选辑》《试论许印芳对沈德潜、纪昀格调诗学的接受与改造》等诗学史论文，《荻生徂徕“古文辞”两副面孔：文化内涵与文学实践》等“中外诗学比较”论文，《百年来近代文人结社唱和研究综述》“综述”论文，都以求实创新为宗旨，运用各种方法对中国古典诗学进行广泛深入的新开拓。

《论语》是中华文化的源代码，也是我们中国人的国学必修课。但《论语》里记录的知识只言片语，前后也没有什么逻辑顺序，孩子理解起来也不容易。鲍鹏山老师结合孩子的生活，从4大模块、60节课，采用主题式讲解直达价值核心，同时结合孔子及其弟子的小故事，在故事中交付有温度的知识，让孩子听得入迷，学得扎实。

《论语》是儒家的重要典籍，不仅在中国影响深远，而且在国际上也影响重大。本书从跨文化交流角度出发，运用翻译学、语言学、传播学等相关理论，结合具体历史背景，对《论语》的俄译进行全面历时性梳理，同时对典型译本特点也进行了系统性研究。在此基础上，探讨不同时代的俄罗斯人对孔子形象、《论语》 基本哲学术语、《论语》 学、《论语》 的译介及接受等方面的认识和解读，指出以《论语》为代表的儒学对俄罗斯政治、经济及文化等领域所产生的影响，进一步挖掘 《论语》能够走进俄罗斯的深层原因和价值意义。这些研究不仅为《论语》及儒学研究提供域外视角，同时也为中华典籍外译的相关理论和实践提供借鉴。

本书是一部长篇小说，讲述了住在大山里的农民金发才两个儿子同时考上西京城的大学，因没有钱，长子大平放弃上大学外出打工，二儿子小平大学毕业后却面临失业。后在大平的动员下，小平和十多名在城里上了大学的青年回到家乡鹿鸣川，搞起了加工厂，使产品在城市畅销，他们帮助农民转化农副产品，开发当地旅游，引进资金，建设美丽乡村。主要反映大学生毕业后人生方向的选择和农村的发展，是-部展现乡村振兴题材的文学作品，紧贴现实生活，给人以正能量

“唐诗之巅”丛书，以“读懂诗仙李白”“读懂诗圣杜甫”和“读懂诗佛王维”分作三册，把诗人生活的时代背景、生平叙述和作品欣赏结合起来。唐朝是中国历史的黄金时代，也是中国诗歌的黄金时代，更是文化高度开放、国人意气风发的黄金时代。作者通过生动的语言、通俗易懂的讲解让读者从他们的生平和作品中去追寻伟大诗人的歌声和背影，领略鼎盛时期的中国人曾经达到的精神高度和审美高度。