该作品采取学术、理论和实践相结合的方法，以心理科技成果的开发和应用为主线，以心理现象、心理防御、心理健康等为科普知识点，通过科普、人文、社会等多重视角，叙写了我国广大心理科技机构和心理工作者、心理师、心理志愿者采用心理科技手段开展“安心”行动的情况，展示了一系列心理工作经验、方法和学术成果，讴歌了我国心理“安心人”的科学智慧、探索精神和时代风采，为“十四五”期间构建我国社会心理服务体系、实施心理学学科发展战略提供了重要的参考依据。

《吉鸿昌：恨不抗日死》以时间为脉络书写了吉鸿昌荡气回肠的一生。童年时期生活贫寒、怀揣理想，少年时期求学学艺，青年时期开启戎马生涯，后接受马克思主义思想加入中国共产党。1934 年11 月，吉鸿昌被国民党反动当局杀害于北平陆军监狱。在刑场上，吉鸿昌毫不畏惧，痛斥卖国贼，牺牲前留下气壮山河的就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”

本书是史学家庄为玑62年来论著的选集，反映了他一生的治学特点和成就。庄先生在泉州历史以及与之相关的方志学、考古学、航海史、华侨史、民族史、闽台关系史诸领域，均为有丰富著述。

本书是一部纪实性文学作品，作者以白降河为线索，以蔚村为背景，以母亲为主线，描写了以母亲为代表的这一代农村妇女的生存状态，她们能在地里辛勤劳作，也能把家里安顿得井井有条，善于用朴素的道理教育孩子，坚忍不屈，善良无私，平凡而又了不起。文字鲜活生动，情感真挚饱满。同时，书中穿插描写了蔚村多年来村风村貌的演变，再现了当地的民俗习惯、手工工艺，记录了当地流传的民间故事、小曲儿、歇后语、俗语等，具有一定的史料价值。

《依然热爱生活》是一部真实故事集，取材于热门访谈类节目《凉子访谈录》，从500多名受访者中精选出20颗倔强的灵魂，深挖他们关于挫折、成长和奋斗的全景故事并结集成册，以此瞥见当代青年群体的情感状态和向好向上的精神向度，鼓励广大青年朋友遇到挫折不消沉、遇到险阻不畏惧、遇到诱惑不堕落，在各行各业的岗位上书写自己的大写人生，铺展自己的人生蓝图。

这是一部具有史诗性精神品质的作品，全书以宏阔的视野，全景式地描写了一个世居祖国西南边陲、人口只有数千的少数民族——独龙族命运的两次跨越。次跨越，独龙族从原始社会直接迈入社会主义社会，获得了民族平等的地位，获得了民族的尊严、人的尊严；第二次跨越，独龙族与全国各族人民一道，脱贫致富，迈进小康，奔向乡村振兴。该书以报告文学的形式，通过作家数次实地采访和调研，以翔实的史料和生动鲜活的故事，讲述了独龙族人民在中国共产党领导下，摆脱千年苦难命运，与整个中华民族共同迈向伟大复兴之路，抒写了一曲独龙族民族命运的壮丽史诗。从此，这个民族有了一部详细记载自己整个近现代历史的生动厚重的文学著作。

在2020年抗击新冠疫情的过程中，中医中药发挥了不可替代的独特作用，在国际社会引起了广泛关注。传承和弘扬传统的中医药文化，不但可以为振兴中医中药奠定深厚的文化基础，而且可以帮助人们更加深刻地认识中华优秀传统文化的精华，牢固树立文化自信。 本书选取了为山东中医药事业做出杰出贡献的王新陆、丁书文、王国才、尹常健、侯玉芬等28位中医药专家，由著名报告文学作家进行一对一追踪采访，深入挖掘他们丰富的内心世界，大力弘扬他们悬壶济世的仁爱之心和博大情怀，并通过他们的绚丽人生，展现了山东中医药事业所取得的辉煌成就。中国作协副主席张炜为本书作序：“中医与文学，二者出于同一精神源头，皆为东方思维方式与审美趣味，可谓花开两朵，各美其美，美美与共。用文学书写记录中医药事业，是意义深远的大事。”

这是一部反映新时代发展样本的精彩的报告文学作品。人类文明发展进程中，总有些异常耀眼的光芒在引领我们前进，比如密西西比河畔的人创造的农耕文明；巴比伦人创造的阿卡德的城市文明；古希腊和古罗马人所开创的海洋文明和英国人瓦特发明蒸汽机后的欧洲工业文明……中华民族在浩瀚的世界文明史中同样绽放着自己的光芒，改革开放以来尤其是新时代下所创造的奇迹，足于让*世界以往的所*文明逊色。在这其中，自然有许多可圈可点的星辰在闪烁。著名作家何建明的这部新作《流的金，流的情》所描写的就是这些璀璨星辰中一颗独*而耀眼的明珠——成都双流。并不算很大的双流，借助中华民族伟大复兴中国梦的历史潮流，将自己的发展方向定位在“要在天上做天上的文章”，并确立和已经向着伟大目标全速奋进，这个目标便是在世界上建设*一个“航空经济之都”。双流已经在高远的发展轨道上飞奔，并为“航空经济”谱写了无数激动人心、精美绝伦的诗篇，对中国和世界发展提供了宝贵的可资借鉴的经验。作者优美而洒脱的文字、引人入深的情节，和催人泪下的叙事，将让广大读者认识一种新的经济发展模式，以及一片新的天地、一个新的世界。

《孤独社会》是一本聚焦于日本社会频发的孤独死现象的纪实作品。1000万人处于独居状态、每年有3万人被发现孤独死……催生出一种名为“特殊清扫队”的新兴职业。他们配备专业齐全的消毒设备，配备全套防护服和防毒面具，独自深入充满了垃圾、尸体体液和蛆虫遍布的孤独死死亡现场。 在这个特殊的职业工作中，特殊清扫队员也见惯了人生百态、人情冷暖，从中折射出日本社会发展的重大拐点。 作者菅野久美子花了四年时间研究关注日本社会孤独死的现象，并用半年多的时间，在炎热的夏季跟随特殊清扫队员前往各个孤独死现场，观察他们长时间的辛苦工作，并通过采访死者家属和房东，勾勒出丧失绝大部分人际关系的死者的生前故事，反思他们为何从“社会中的正常人”滑落成边缘人群，并最终蜗居一角然后死在房内的垃圾堆中。 在《孤独社会》一书中，作者通过不同层面，精选了数个极具代表性的案例： 掌握流利英语的外企精英，因为和上司起了严重冲突，不肯屈服，怒而辞职，自尊心和自信心受挫，与家人断绝联系数十年，蜗居一角，最终死于塞满了垃圾的小房间里； 有人出生在极其糟糕的原生家庭里，逃出后依然受到很大的精神压力，最终无法正常工作，躲在小房间里浑浑噩噩度日，吃喝拉撒都在屋里，从不出门，彻底断绝了和社会的一切关系，最终，他也死在充满垃圾的脏乱小屋中； 有的女性因为在恋爱关系中受到严重伤害，虽然表面上还在兢兢业业工作，但独居的家中却塞满了垃圾和纸尿裤，并且很少和家人联系。当房内垃圾散发出的臭味液体流出房间使得邻居愤怒报警后，远在故乡的家人才知道，她已经失踪许久。 这一出出的人间悲剧从根本上来看，就是无缘社会造成的恶果。社会的高压、脆弱的心灵，让我们每个人都会有一种孑然一身之感。让很多人想不到的是，很多孤独死的人，并不是无子无女，但出于种种原因，他们年老时身边没有一个人陪伴。所以，孤独死的阴影其实就笼罩在我们每个人身上。

作者以40余首辞赋，长卷一样展开了延安之美。延安的名城名镇、山川气象、风情俗艺，氤氲在辞赋的典雅之气中徐徐展开。 赋中有文有史，有景有情，有人有事，有词赋格律之美，有对这块土地独特的审美表达；更有着青年诗人一颗滚烫的心，有着他对这块土地痴情的爱。他的赋打开了延安，也让我们进入了年轻一代的内心世界。