姚光（1891年—1945年），一名后超，字凤石，号石子，又号复庐。张堰人，近代学者。姚光一生致力于《金山艺文志》的编著，此书自1919年开始，持续编写，历20余年之久，终于完成这部巨著。《姚光日记》是姚光自1908年至1945年去世前所记，共34本日记，今藏于金山区档案馆。这34本《姚光日记》是一部个人回忆录、家庭生活史，今次将其点校整理出版，无疑对研究姚光、江南文化等各方面都具有长远的积极意义。

王元鹿先生，华东师范大学中文系教授，华东师范大学中国文字研究与应用中心研究员兼比较文字研究室主任，博士生导师，是我国著名文字学家、民族古文字专家，研究方向：古代汉语、汉字学、中国民族古文字学等，是我国普通文字学、比较文字学学科的重要开拓者。著作包括：《汉古文字与纳西东巴文字比较研究》《普通文字学概论》《比较文字学》《汉字中的符号之美》等。为纪念王元鹿先生，特编写本文集。本文集收录了王元鹿先生生前好友、同仁、学生撰写的纪念文章以及王元鹿先生所写诗歌和散文若干篇。

《毛泽东诗词赏析与朗诵》一书以红色革命文化为基底，以诗词朗诵活动为特色，将党史教育与学习融入毛泽东诗词赏析朗诵，用声音串联起血脉相连的红色记忆。

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《若水庐丛稿》汇集了李国春先生所写专业的、业余爱好的有关文字，并按论文、序跋、访谈、学术随笔、书信、诗文、散文等分类编排，内容以桐城派学人研究及桐城本土文化研究为主体，兼及语言文字学、文学、历史学等方面的内容，为李国春先生数十年学习、研究的成果汇编，本书试图突破传统研究中的局限，运用文化学及地域文化学的理论，对桐城文化进行了较为系统和深入的研究，在充分运用前人研究成果的基础上，从十个方面较为系统地论述了桐城文化的内涵与外延、产生和发展的过程。对桐城文化的普及与提高，特别是对桐城文化的深入研究起到促进作用。

本书完整收录了《飞鸟集》《新月集》，同时收录了《园丁集》《采果集》选译以及泰戈尔其他诗歌拾遗，最后附录郑振铎《泰戈尔传》《译学的三个问题》、徐志摩《泰戈尔来华》《1924年5月12日在北京真光剧场的演讲》这本以爱情、自然和人生为主旨的散文诗集以及关于爱情和人生的抒情诗。这些诗歌具有浓郁的抒情性，隽永深沉，语言清新流利，意象奇崛美妙，搭配精美写意、充满淡淡哲思的画面，给人以美感和启迪。

桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名，是我国清代文坛上著名的散文流派。本书选取戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩、吴汝纶等多位桐城派主要作家近五十篇文章进行注释和导读，并为每位作家撰写人物小传，便于读者了解桐城派作家的身世和时代背景，有较强的知识性与可读性。本书所选文章既有反映桐城派作家热爱国家与自然、关注民生与社会等方面的内容，又有桐城派文论思想的体现，使读者对桐城派的发展历程、总体性特征及艺术风采有一个较全面的认识，也更深入地了解桐城派的流派特色和历史面貌。

作品简介 本书是一本充满生活烟火气息的散文集。书中或描绘秀丽的乡村风光，或感怀珍贵的好友情谊，或记录与亲人的点点滴滴，或记叙游览途中的感悟，有市井乡野的民风民情，有平淡而温馨的家庭生活。作者将所见所闻、人生感悟用质朴的语言娓娓道来，字里行间流露出对生活的热爱，让人读来沉浸其中。作者在书中力图将自己的生命体验有力地呈现出来，捕捉和描摹的都是身边的日常生活，立意新颖，结构严密，文字凝练，反映了作者对于生活的观察、感悟与思索。

本书是一本反映家乡博爱县乡村风貌、乡土传统文化与风土人情、故乡亲情的诗歌、散文、游记合辑，其中何世国诗文分诗情篇、游记篇、乡情篇、怀旧篇四个部分，包括诗歌38首，游记与散文32篇；贺淑幸诗文分山乡情怀18篇，抒写闲情35篇，亲情永驻18篇，岁月记忆12篇。本书的内容以讴歌家乡山水美景、乡村新貌、淳朴民风、风土人情、颂扬社会新风为主，另有回忆家乡与家庭亲情的情感类作品，目的是弘扬家乡文化，传播社会正能量，主要意义是让更多的年轻人传承优良传统，热爱家乡，牢记历史。

《西游记》传入日本后，由于故事背景与中日两国共同的佛教交流背景一致又充满惊险诙谐的神仙妖怪争斗内容，因而深受日本人民的喜爱。这种可以称作着迷的喜爱，也催生了大量的以《西游记》为主题的浮世绘作品。本书收录月冈芳年的大判锦绘《通俗〈西游记〉》、大原东野绘制的第一至第二十九回《〈画本西游全传〉初编》、歌川丰广绘制的浮世绘《西游记》第三十至第五十三回、葛饰北斋所绘制的《绘本〈西游记〉》、以及河锅晓斋、春松堂玉国、歌川国贞等人绘制作品。一次性看尽近300幅珍贵《西游记》主题浮世绘名作。