作品集
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美洲毕淑敏 著毕淑敏追随初心,飞跃千山万水,探访浩瀚海洋夹抱的中南美洲。热带雾林的梦幻美景,岛屿生物的奇妙进化,无一不展示着大自然的创造伟力;而玛雅金字塔和亡灵大道的庄严神秘,托洛茨基和切·格瓦拉的故居,则让人深思生命的意义……走过世上的风景,你看到的,想到的,组成了丰盈的小世界,给你以力量与智慧。 -
吕正惠集吕正惠《写在人间》为“吕正惠文集”之一,“写在人间”意为“为人间出版社写作”。吕正惠先生接办人间出版社十一年,留下了浩如烟海的文章。先生亲自从中遴选出36篇,分为四辑,其中即有先生所作的序言,也有先生与其他文人之间的唱和,还有先生写的一些杂文和回忆录。希望通过此书,可以让读者更加了解相关的文化脉络和传承。 -
夜影独白杨信莲本书是一部电影评论集,收录了作者对数十部中外经典电影的评论,既有对作品本身的探讨,也有对现实人文社会的思考。所评论影片均较为经典,具有典型性,文章短小精悍,充满温情和人文关怀,整体上传达了积极健康的人生观、世界观。在这本文集里,笔者力求以细腻的笔触和独特的视角,呈现过往的电影鉴赏之旅,留住那些令人难以忘怀的光影瞬间。 -
2023年儿童文学选粹崔昕平《2023年儿童文学选粹》致力于从2023年出版的数十种儿童文学、儿童教育及综合性报刊和大量图书中精选篇目,以期呈现2023年度儿童文学的创作实绩,力求公正客观地推选出有代表性、有影响力的年度儿童文学作品。这些儿童文学作品,专注于儿童的心灵成长,表现儿童的现实生活,展现新时代少年儿童的新面貌和新思想。是历年主题年选的亮点和重点。全书无论从思想性,还是艺术性和文学性、可读性方面,都堪为典范。值得少年儿童和成年人阅读。 -
向北极毕淑敏 著“世界上只有两万人到过北极点”,作者毕淑敏怀揣在心中埋藏了近半个世纪的探险两极的梦想与勇气,乘坐全世界最大的核动力破冰船——俄罗斯“50年胜利号”,开启了破冰北极点的征途。这注定是一次极限之旅,作为“除了有那么一些胆量,其他全无的旅行者”,毕淑敏与众人从温暖的天然不冻港出发,穿越无尽冰雪,一寸寸破冰,一寸寸抵达凝冻着厚厚冰层的北极点,真切体会了北极的荒凉与冷寂。从初识大名鼎鼎的鸟中之王北极燕鸥,到被号称北极霸主的北极熊所惊艳,在水晶般纯洁与宁静的地球最北端冥想,眼里看到的是无与伦比的荒凉与寂寥,内心感受到的却是温暖的磅礴与能够包容日月星辰般的寥廓胸怀:“这颗星球上有一些地方,会让你稍慢下来,畏当所畏,安静缓缓升起,沉着即是力量。” -
南极毕淑敏 著地球的最南端,有远离喧嚣的壮丽风光,有企鹅的聒噪、海豹的吠吼、信天翁的振翅声和鲸的歌唱……在无垠冰雪中,凝固着远比我们渺小生命要漫长得多的时间。毕淑敏的南极之旅,为我们记录人和南极的故事。读懂了南极的孤独、荒凉,也就读懂了人类探索极地的勇气、坚守。 -
诗情画意周汝昌红学泰斗周汝昌点评孙温绘《红楼梦》,独具匠心以诗歌形式点评,共计230首诗词,句句经典,字字珠玑。在清同治到光绪年间,画家孙温耗尽毕生心血绘成 《全本红楼梦》 绢本工笔彩绘,其篇幅宏伟,230幅图,全部画幅共描绘了3700多个人物,以图代文,在社会上有很高的影响力和知名度。本书旨在以周汝昌诗为主,图为辅,另附图说以及刘姥姥一进大观园文创拼图 -
娑萨朗雪漠一个因沉迷享乐、过度开发而濒临毁灭的星球上,有五位背负拯救家园重任的力士,投入地球的红尘中,在觉醒与迷失中挣扎,在升华和欲望中纠斗。一个勇敢智慧的小女神,为了母亲和家园,深入红尘唤醒迷失的五位力士。五力士遭遇了各种各样的磨难——情关、生死关、名利关、魔王的考验、恶势力的破坏,最终找到了他们要找的永恒…… -
宗璞文集宗璞宗璞,少年时期开始写作,展露才华。二十世纪五六十年代,以小说《红豆》、散文《西湖漫笔》等成名于世。中年时期,她的散文《花朝节的纪念》《三松堂断忆》《哭小弟》《紫藤萝瀑布》《丁香结》等等,脍炙人口,流传广泛,因为精雅考究,情感深挚,有些成为中小学生的语文课文和辅助教材。宗璞作品追求“诚”与“雅”,艺术品位和思想品位之高,被誉为“兰气息,玉精神”。特别是创作过程迤逦三十多年,克服体弱年高等重重困难在垂暮之年完成的多卷本长篇小说《野葫芦引》(《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》等),以抗日战争时期西南联大师生生活为背景,全面描写亡国之灾降临时中国知识分子和青年学生的精神气节,是她背负使命的心血之作,是中国当代不多见的长篇精品。《宗璞文集》全面收集她写作八十年来的优秀作品,编为十卷,包括散文、中短篇小说、童话、诗歌、论文、翻译以及长篇小说,并附有重要的访谈和《宗璞文学年表》,是宗璞作品爱好者和研究者**之书。 -
要焚毁萨德吗西蒙娜·德·波伏瓦原标题为《特权论》,收录随笔两篇。第一篇为萨德侯爵辩护,萨德是18世纪法国色情文学作家,Sadism(性虐待狂)就是由他而来。波伏瓦从特权阶级对自己处境的认识讲起,以旧时的贵族阶级为例:贵族们捍卫自己的权利,却不去考虑这权利的合理性。萨德出身贵族,却勇于承担起自己的特立独行,违背贵族遵循的道德标准,用最极端的方式,要求将自身的愉悦作为绝对法则。虽然他最后失败了,可是他张扬的行为揭示了特权阶级身上的利己主义只可能是一厢情愿,无法在所有人眼中赋予自己合理性。 第二篇《梅洛-庞蒂与伪萨特学说》也是从特权阶级的角度出发,在法国五六十年代的环境下,有些知识分子站在最大利益的一方,试图混淆普遍利益和资产阶级利益,与萨特发生论战,波伏瓦为萨特辩护,写下了这一篇文章。
