旅居法国十年后，申赋渔回到故乡南京，住进当时已经残破不堪的郊外居所。他修整院落，看鸟、种花，本想过上“结庐在人境，而无车马喧”的日子，心里却被猫、鱼、树、鸟填得满满当当。他结识乡邻，遇见处境截然不同，却同样生机勃勃的人们：找不到工作而欠缴房租的大学生，人到中年仍“没个家”的石匠，辞掉铁饭碗回乡干体力活的知识分子，因恐惧黑暗而不敢熄灯的空巢老人……时代如刀锋般掠过，在所有人身上留下印记。 本书收录了申赋渔在此期间写作的三十二篇随笔及一篇引子，聚焦主流视野之外的乡村邻里，重新看见大时代下“一个一个人”的独特故事。

《陀思妥耶夫斯基一生的十个瞬间》是学者刘文飞的创作散文集，所收十四篇散文于近年先后刊于《译林》《北京晚报》《新京报》《长江文艺》《十月》《山花》《边疆文学》《人民文学》《北京文学》《大家》等报刊。这些散文形式多样，不仅有传统意义上的记叙散文和学术随笔，也有准论文和音乐演诵剧脚本，体裁跨度很大。作者试图将诗歌、戏剧等体裁因素带入散文，以拓展散文的体裁间性。在其中几篇散文中，作者还将戏仿、引文、拼接与互文等后现代文学手法引入散文写作，以此尝试“先锋散文”的写作可能性。

1934年1月18日，在家乡河流的行船上，沈从文经历着一生中心神澄明的经典时刻，他彻悟了“真的历史是一条河”。长河，贯穿着他前半生的文学创作，和后半生的杂文物研究。 一个逐渐成形、不断充实、层层扩展的生命，和他身处的时代、社会构成什么样的关系？其中既有被动，也有主动的关系。被动在于时代与社会施加于个人的压力，尤其在二十世纪的中国。作者的解读，让我们直观感受沈从文生命转折关口的精神困境。而主动的关系在于，沈从文超越了被动的受害者的身份，以日复一日在绝境中创造事业的方式，从文学创作转而走向杂文物研究。他以“有情”的传统，把自己放进悠久文化历史的长河中，暗中领受了历史责任与文化使命。当隔着一段距离回望，强大的潮流在力量耗尽之后消退了，弱小的个人从历史中站立起来，走到今天和将来。终于，我们看到了一个时间胜利的故事。这本书对于我们每个人都有着迫近的意义，它不仅关乎沈从文与二十世纪中国，也关乎沈从文与当下、未来，更关乎我们微小的个体。

《2023年中国报告文学精选》是“2023中国年选系列”中的一本，精选2023年度16篇发表或出版的报告文学名家名作，共分为四个部分：“新时代光芒”聚焦C919大飞机、长征五号火箭、雄安新区建设等重大科技、经济成就，“往事不能忘”追溯房山遗址的发掘故事、远征老兵的战斗往事；“热点全聚焦”聚焦淄博烧烤的爆红、移动支付的飞速发展等社会热点；“风流人物志”展现了郭永怀、爱心妈妈、国测一大队等英模人物、群体的感人事迹，全景式展现了我国近年来在社会、经济、文化、科技等方面的重大成果和突出成就。

《中国现代文学经典1915—2022》（第三版）是与朱栋霖主编的《中国现代文学史1915—2022》（上、下）（第四版）相配套的作品选教材，共四册。这套作品选自2007年出版，至今已经行销多年，被数十所高校使用，深受师生欢迎。该作品选依据相关文学史的思路和结构，从1949—2022年这一历史时段里，从小说、诗歌、散文、戏剧作品中精心挑选经典之作，与相关文学史形成相互映证、相互阐释的关系。本书是《中国现代文学经典1915—2022》（二）（第三版）。

《中国现代文学经典1915—2022》（第三版）是与朱栋霖主编的《中国现代文学史1915—2022》（上、下）（第四版）相配套的作品选教材，共四册。这套作品选自2007年出版，至今已经行销多年，被数十所高校使用，深受师生欢迎。该作品选依据相关文学史的思路和结构，从1949—2022年这一历史时段里，从小说、诗歌、散文、戏剧作品中精心挑选经典之作，与相关文学史形成相互映证、相互阐释的关系。本书是《中国现代文学经典1915—2022》（一）（第三版）。

本书依据 手资料， 追溯了拉美“魔幻现实主义” 在欧洲先锋运动中的起源， 详细阐述了“ 魔幻现实主义” 在拉美的后续发展，梳理了“魔幻现实主义” 对中国当代作家产生的影响及中国学者产出的相关研究成果。 本书借用“ 政治无意识” 理论， 揭示了拉丁美洲人 西方的愿望， 这不仅是“魔幻现实主义” 的主要动因， 同时也是理解“魔幻现实主义” 文学特征的基本要素。本书在一系列已成中国学界共识的问题上提出了新的见解，为 外学术界理解“ 魔幻现实主义” 提供了一种新的 视角。

世界有多沧桑，童年就有多天真。 他是这个穷家的第十个孩子。他是剩下的。呆在墙角的黄泥瓮也是剩下的。空泥瓮是母亲用黄泥和稻草做成的，嘴巴大，肚子更大，模样如一只放大了几万遍的大蒜头。原来很有用呢，藏过稻，藏过麦，也藏过糠，能装几千斤稻麦呢。现在，既笨重又无用。无用的人只能饿肚子。睡在空泥瓮里的饿孩子，他总是睡不着。他把自己蜷曲成一颗蛋的模样。还是睡不着。这世上，有许多失眠的蛋。 《小糊涂》是一部新奇的饥饿之书，也是一部深情的母爱之书。几次“分家”让第10个孩子陷入了无床可睡的窘迫之境。一只无人可要的黄泥粮瓮，成了他每晚的寄居之巢。土地上的植物们、小动物和野果们，都成了这个泥孩子的启蒙课本，被誉为中国版《童年》。

本书通过文本的探查，以及抽丝剥茧的史料爬梳、深入现场的当事人探访等，为钱锺书、杨绛、巴金、胡适、许知远、余世存等文化人画像，为文学史文化史补白。并透过人事的纠纷、文本的变迁，呈现知识分子思想的活力，给人们以感动和启迪。

我国古代最伟大的文学名著《红楼梦》，早在以抄本形式流传的时候，就已经附有评语，这就是由脂砚斋、畸笏叟等人所加的现在统称为“脂评”的批语。因为这些作评者是曹雪芹的亲友，了解作者写作《红楼梦》的情况，所以批语中揭示了不少有关《红楼梦》写作背景、与曹家家世的关系、80回后的情节等等内容，这些批语对读者加深理解小说内容是有非常重要的意义的。《红楼梦脂评汇校本》以甲戌本、己卯本、庚辰本等早期脂评本为底本，汇集了戚序本、蒙府本等其他脂评本的部分脂批，并参考、 吸收若干新校点本及脂评辑本的校点成果整理而成。本书第一至八回、第十三至十六回、第二十五至二十八回以甲戌本为底本， 第六十四回、第六十七回以列藏本为底本，其余部分以庚辰本为底本。 在以上版本基础上，或参校其他脂本，或参考学者意见，做了必要的校改。