本系列书籍共分五册，分别为《云天漫步》、《无语呢喃》、《慧光颖发》、《霁月录》和《缤纷化雨》。作者将自己生平所悟，包括对音乐、绘画、书法和雕塑等艺术作品的理解与欣赏，或化成诗句，或组成文章，或作为引子，不断地吸引读者展开丰富多彩的充满智慧的思考，从各种不同的人生角度为读者带来深切的生命感悟。

古今中外，总有一些女子，在历史的长河中绽放出属于自己独特的光芒，虽然经历风雨，被现实打击，却依然微笑着，坚定地前行，用人格魅力影响着一代又一代人。她们的起点不同、身份各异，人生的结局也往往出人意料。她们是坚强、柔韧、执着、美丽、优雅、可爱的化身，读她们的故事便是领略精彩的人生。她们的故事教会我们：爱自己，生命才更有意义；成长，永远是自己*重要的事……这些美好的女子可以**我们穿越迷雾，走过生命的黑夜，让内心真正拥有安静与勇气，遇见更好的自己。

“万物一体之仁”是王阳明思想的重要组成部分，也是宋明理学乃至儒家仁学的核心论题。本书从“仁”与“乐”两个角度，阐发王阳明的“万物一体”观。作者指出“一体之仁”由以下6个面向构成：同此一气（存在论）、感应之几（呈现论）、恻隐之心（良知论）、宗族谱系（血缘论）、政治向度（政治论）、天人相与。“万物一体”既是一个存在论上的实事，也是一种身心修行的境界，更是在家族、社会与天下之中得到落实的一种终极关怀。质言之，“万物一体”并不是一个抽象的观念，而是在每一个人的身心之中获得朗现与体证的活的生命。作者从儒学心体之乐、生机之乐与体知之乐交织而成的“乐”的思想谱系之中阐述阳明的“一体之乐”，对阳明思想中的“乐”的本质（乐体）与“乐”的类型学（乐态）进行了细致的分析。要之，王阳明一体观中的“仁”与“乐”深深嵌在肉身之中，一体生命的生机畅遂及万物皆有春意之静观，都不能离开身体的体验原型而获得。

本书是一本现当代文学史的简明教程，由浙江师范大学高玉教授组织该校及外校相关专业教师编写而成。

胡沛萍著的《当代藏族女性汉语文学史论》作者重点讨论了藏族新时期文学中的女作家，如益西卓玛、西绕拉姆、德吉措姆、益娜、完玛央金、央珍、梅卓、白玛娜珍、格央、尼玛潘多、单曾曲措等的文学创作。我们从这些作家的创作中看到了中国改革开放以来的时代历史风貌，也领略了新时期中国当代藏族女性文学的历史回声。

《日本的中国文学史观研究：1882—1919》是北京外国语大学赵苗教授的*研究成果。该书主要对明治时期的日本中国文学史观进行的研究成果。本书依据中国文学史在日本出版的实际情况，同时考虑日本汉学发展的客观因素，将史料分为三个时期进行研究；同时将这一时期日本出版的中国文学史著作和作家进行了详细的考证与研究，深入解剖了日本的中国文学史理论形成过程与变化，分析了其对中国本土文学史产生的广泛而持久的影响，具有很高的学术参考价值。

《20世纪美国诗歌史（套装共3卷）》全面而系统地论述了20世纪美国诗歌发展过程，尤其对现代派和后现代派时期的各个主要流派的产生、发展和影响做了梳理，并结合实例做了精当的评析。所述内容延展到20世纪末，从21世纪国际文化与文学发展潮流的高度，对20世纪美国诗歌成就进行审视和总结。

本书展示了中国当代文学发展的脉络与历程，是一部内容丰富、涵盖地域广、具有鲜明时代特色的中国当代文学史。全书共分为上中下三册，共计一百六十余万字。从时间跨度上看，主要反映了从1949年到2000年中国文学的发展；从空间地域上看，涵盖中心与边地、大陆与台港澳，民族包括汉族与其他少数民族；从文体上来看，主要有文学理论批评、诗歌、小说、散文、戏剧、电影文学、儿童文学等。同时还包含了对重要文学现象、重要小说流派、代表作家、经典作品的论列，全景式地反映了中国当代文学发展历史进程。 这部《中国当代文学史》主要按照文体划分章节，共分为文学理论批评、诗歌、小说、报告文学、散文（含史传文学、杂文、游记、小品、随笔等）、戏剧（含歌剧、戏曲）、电影文学、儿童文学等八个主要部分，概述了不同文体在不同时期的发展概况，分析其主要特点以及相关的流派、群体、重要作家和代表作品。不同于按照历史分期的论述方法，这种分文体论述的方法使得各文体的脉络发展不致被切断，显得清晰明了。这部《中国当代文学史》充分反映我国当代文学发展的历史丰富性与复杂性。

1930年代的上海充分表征了现代中国的现代性甚至未来性，同时也呈现出“东方的巴黎”、“冒险家的乐园”等半殖民地的驳杂性。海派文学也因此表现的丰富性，并突出体现为“文学生产与流通一体化”的文学图景。　《1930年代的沪上文学风景》源于一次以文学广告为中心的文学史写作，试图借助文学广告这一盏聚光灯，重新照亮一些文学史空间，从文学原生形态的意义上展示1930年代的海派文学风景。

暂缺简介...