旅游文学记叙的往往是旅游者经历了不同地域不同文化的冲突、撞击、融会、交流所形成的内容，代表着时代发展的方向，求新、求变、求发展往往是它共同的特征，因此多年来旅游已成为促进国际间文化交流的重要途径。

《反抗与困境——女性主义文学批评在中国》，研究了近20年来女性主义批评如何传入中国大陆，如何与整个大陆的批评思潮融合及其有效性的问题。陈志红关注的不是“中国女性主义文学批评”，而是“女性主义文学批评在中国”。陈志红清醒地注意到这个命题的开放性和动态感。她认为这个命题既可以讨论它如何“在”中国，也可以讨论它为什么“不在”中国。陈志红在确立理论框架和资料梳理工作上，做了很多艰苦的工作，基本上向我们展示了20年来中国女性主义批评的概貌。尽管陈志红的研究更多是正面的，即使批评，也是很有分寸的；但是，陈志红的这一研究本身，引起了我的注意。从陈志红论文所引述的材料可以发现，当代中国真正具有女性意识和理论价值的女性主义批评家寥寥无几，比如戴锦华、刘惠英、李小江、陈顺馨、刘思谦、崔卫平（半个，另一半干别的去了）、徐坤（半个，另一半写小说去了）等。这与女性主义批评作为20世纪以来一个重要批评流派的状况太不相符了。相反，当代中国女性创作现象却越来越热闹，越来越复杂，并且与市场和欲望消费纠缠得十分密切；比如美女作家（一种由“身体姿本家”向“文化资本家”的过渡形态）现象、身体写作（通过欲望符号的消费性与市场勾结）现象等。这些现象看似阴性十足，实际上是阳性的折射物，是向以市场意识形态为核心的男权中心主义抛媚眼。当代中国女性主义批评者，缺乏对正在发生的反女性主义文化现象的及时有效的批评，还在自己的文化作坊里长叹短吁。一种批评理论的有效性，要不就是建立在社会实践的基础上，要不就是建立在批评实践的基础上。否则，它只能是圈子里的玩物。陈志红认为，对当代中国女性主义批评下一个定论，还为时过早，并且还乐观地展望了这种批评的前景。但我认为，如果它不从这种作坊里走出来，不介入社会实践（妇女权益问题）和批评实践（对当代女性表达及时而有效的分析），再过20年，它依然只能是作坊的产物，“士多”的摆设。

本书对《人家词话》及《人间词》逐则注评，涉及诗词、文学、美学、哲学以至史学等诸多方面。

上海市马克思主义学术著作出版基金资助。本书分“滥觞期”、“转轨期”、“发展期”、“深化期”、“综合期”五个时期，并在每一时期内又分别论述了重要诗论家、重要诗论流派、重要诗论论争、诗体理论建设和新诗史研究，以及对每一时期重要诗集的评论。

本书选收了现代优秀作家作品。在体例方面，以小说、诗歌、散文、戏剧四大文体样式分为四个板块，每一种文体中的作品按其发表的时间先后为顺序编排。

本书分为“兴趣起步篇”、“运笔练功篇”、“生活百味篇”、“百事应用篇”四篇。

＜br＞这部文学评论集是作者近10年的作品。关心文学热点，注重本地文化发展是本书的特点。王蒙、张炜、铁凝的作品分析，赵瑜、蒋韵、张石山等山西本地作家的作品分析，有见地也很中肯，对文学的定位也比较准确。当然作者对目前文坛的一些现象也进行了客观评价，也值得注意。＜br＞

河北省哲学社会科学规划研究项目 河北省社会科学规划基金资助出版。本书主要研究了20世纪中国文学发展过程中形成的种种文学主潮以及与各主潮相适应或相对峙的文学思想，研究它们出现的历史和文化背景、其基本的理论观念和实践主张等问题。

本书分杂论、论戏曲、专著三个部分，内容涉及作者对古典诗词、文人画、戏曲艺术、古典小说的欣赏与评论。

本学科共分先秦汉魏六朝文学、唐宋文学、元明清文学三个研究方向，三个研究方向都具有鲜明的学术特色。先秦汉魏六朝文学研究方向以辞赋学研究为重心，该方向学术带头人何新文教授，为湖北省普通高校跨世纪学科带头人，其学术研究侧重于辞赋学的研究。全集共精选本学科18位教师的36篇论文。收文时限和范围主要以1996年以前公开发表的论文为主，收文标准主要以论文质量、刊物层次为重，兼顾研究内容、研究方向的平衡。论文的编排主要分成五大板块：一、综论与概论；二、先秦汉魏六朝文学研究；三、唐宋文学研究；四、元明清小说研究；五、元明清戏曲研究。本集的编辑宗旨是，力求较客观较全面地反映本学科在20世纪后半叶的研究成果。由于体例和篇幅等方面的限制，还有一部分作者发表于权威期刊上的优秀论文未能收入本集，另有两位刚刚参加工作的青年教师的论文也未能收入本集，尚有遗珠之憾。