一、本书共收元明清340余位诗人名作约1200首；　二、本书正文中作家排列以时代先后为序；同一诗人作品，依别集或总集编次，异文择善而从，不更作校勘说明；　三、本书使用规范简体字，在可能产生歧义时，酌用繁体、异体字；四、诗中疑难词语，一般随文解释；如有碍文气，则于文末注释；五、本书一般采用传统纪年，括注公元纪年，“年”字从略；六、本书附元明清诗书目，以供研究者参考。本书所录诗，上采金元，下迄近代。

小说创作与我们――代序今天想讲一讲有关小说创作的事情。这些大部分属于经验主义的说法，很多都是不见经传的，所以充不得学问，对你们的学习和获得文艺学方面的资格都很可能没有什么好处，所以如果你们参加考试，千万别按我说的答，如果答的话得不到分数，我就对不起你们了。只作为你们课余的参考，有这么一说吧。我讲的题目是《小说创作与我们》。第一个问题，我想谈一下小说创作的胚胎或者说是起源。我的看法不知道对不对：我想人从脱离了猿猴、脱离了类人猿而且发展了自己的语言系统以后，他就会有最早的冲动即用语言来表达自己。当他用语言来表达自己一种比较强烈的情绪、一种愿望的时候，我觉得这就是诗的起源，是最早的诗。当他用语言加上自己身体的动

这本书试图站在世界诗海的边上谈论什么是诗，在古今中外的纵横坐标里探讨与民族传统和汉语特点紧密相关的中国诗形式方面的特点，这个主题不仅具有理论色彩，也充满诗情画意，因而引人入胜。本书首先从不同的角度描述诗歌的美。这既有诗歌作为语言艺术的美，也有与绘画相通的绘画美，有与音乐相通的音乐美。一首诗不可能具备所有诗美，但应该至少具备一种以上的诗美。

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本书共分八章。内容包括：体验批评的理论与实践、体验批评中的文学批评、体验批评中的文学文本、体验批评中的文学创作、体验批评中的读者和作者、体验批评中的批评方法、体验批评中的批评方式、体验批评的批评特点等。

本书包涵《曾朴卷》、《张鸿卷》、《黄摩西卷》、《徐念慈卷》四编，分别介绍这四位近代作家的生平事迹和文学思想，并辑录现代知名文化人对这四位作家人品和文品的评价。这四位作家是常熟同乡挚友，且在文学事业上互有关联，黄摩西、徐念慈倾全力囊助曾朴编辑《小说林》杂志，而张鸿与曾朴年轻时同入京师同文馆学法文，一生过从甚密，张鸿直到古稀之年还为曾朴完成了《续孽海花》的心愿。

本书收入毛泽东对《登池上楼》、《琵琶行》、《蝶恋花·出塞》、《二十四史》、《六坛祖经》等作品的读批原文，同时对每部作品进行了介绍和试析。

1979年4月，中国古代文学理论学会在昆明成立，通过会章。推举周扬为名誉会长，郭绍虞为会长。决定编辑出版论文集刊，发表会员及全国同行的研究成果。得上海古籍出版社支持，会后立即开始筹办出版《古代文学理论研究》丛刊，不定期出版，每辑25万字，每年1-2辑。1979年12月，第1辑迅速出版，印行 30，000册，受到国内外读者欢迎。当时尚未建立编委会，署名“古代文学理论学会编”，实际是由王文生主要负责的，他是学会的秘书长。从第1辑到第9辑 ，情况都是这样。

作者简介：邹平，1950年生于上海。1982年毕业于复旦大学中文系。现为上海大学文学院中文系教授。已发表文艺理论、现当代文学评论、戏剧批评和影视评论文约一百余万字。已出版的学术专著有：、（与人合著）。另有《田汉传》即将出版。\t\t\t\t\t\t