《现代汉语与中国现代文学》从语言学和语言哲学的角度来研究中国现代文学，特别是研究中国现代文学的发生和现代品格，对现代汉语与中国现代文学之间的关系提出了全新的看法。《现代汉语与中国现代文学》的基本观点：语言不仅仅只是工具符号，同时还是思想本体，这是两个不同的层面，即“器”的层面和“道”的层面。现代汉语的确立也是现代文化包括现代文学的确立。现代文学的发生在深层的原因上根源于语言的变革，现代汉语从根本上规定了现代文学。“五四”白话文运动不同于晚清白话文运动和20世纪三四十年代的大众语文运动。翻译文学与中国近现代文学之间具有“异化”和“归化”的双重关系。胡适的白话文学理论对于中国新文学运动乃至整个中国新文化运动的影响和作用是巨大的，但胡适本人并没有从理论上认识到他所提倡的白话与文学革命以及整个文化思想革命之间的深层关系。

本书主要收集历届云大叙事学研究生在学习阶段所撰写的有关叙事学探索与研究的论文，包括叙事学的相关理论研究，以及围绕中外古今大量叙事作品所进行的叙事学研究与分析。

中国历史上多元学术佼佼者王世贞，在私人修史之风大盛的明代，他的史学思想为何独树一帜？他的史学实践为何宏愿难成？他的史学影响为何影响至今？ 本书以王世贞的仕途生涯与治史历程为考察线索，系统介绍了王世贞的史学理论、史学实践和史学成就，从学术发展史的角度爬梳王世贞所有著述的相关材料，客观公允地评价了王世贞的史学地位和史学影响，进而揭示出传统史学在传统社会末期的发展轨迹与困境。 《王世贞史学研究》（修订版）*面而翔实地研究了王世贞史学的诸方面：论述了王世贞的时代背景和他的仕途生涯，王世贞与当时诸首辅的关系是否影响他的史学著述历来有不同看法，作者正是通过探讨王世贞的仕途生涯，在有关章节中对此提出了自己的看法；系统介绍了王世贞的史学理论，包括他的史学思想、历史编纂学理论和史学批评思想；探讨了王世贞的史学实践，包括他的明代史学批评与考证、明史著述与研究；论述了王世贞史学的影响，包括对明清史家以及对朝鲜的影响。

本书在传统语言、审美、文化及语言、形象、意蕴等维度的基础上，尝试从理论价值观念、文本话语系统、社会生活方式三个维度，通过对作为结构形式、形象系统、意识形态方面的理想价值观念，作为话语元素、层级、喻指方面的文本话语系统，作为作家、读者、教师、编辑的生活方式的系统阐述，重新梳理和建构了文学理论体系，并以对文学理论自身存在的问题及困惑作了较为全面、客观、透彻的归纳和总结，使文学理论不再是强硬观点的武断界定、已有框架的顽强维持和真实问题的刻意掩盖，而成为现有观点的客观罗列、已有结构的重新调整和自身问题的完整呈现。

本书由南开大学宁稼雨先生主持的《英中学刊》中的著名栏目“中国叙事文化学”整理而成。这一栏目从2012年创办至今已有8年历史，共有4000余篇学术文章，产生了一定的影响。本书以对文献资料的占有和分析为基础，以故事主题类型研究为核心，以对资料做出文化阐释为归结的中国叙事文化学研究体系。中国叙事文化学的研究对象主要是以中国古代小说戏曲为主要体裁的书面叙事文学作品及这些作品在时间上的传播。

季羡林，萧乾，文洁若，叶君健，陈原，草婴，方平，许渊冲，屠岸，江枫，李芒，赵瑞蕻，杨苡，李文俊，吕同六，杨武能，郭宏安，罗新璋，施康强，林一安…… 翻译的动机、目的、任务、性质、地位和作用，影响翻译对象选择的因素，翻译的标准与原则，翻译的过程，翻译的主体性，翻译的再创造，原作风格的再现，形象思维与形象再现，形式与内容，神似与形似，文学翻译批评…… 在20世纪末，许钧教授就文学翻译的诸多基本问题，有针对性地与中国当代较具代表性的二十多位杰出翻译家，通过对谈的方式进行深入探讨，让翻译家们畅谈各自文学翻译的独到经验、体会和见解。20世纪萦绕于广大文学翻译者心头、在中国翻译界争论不休的大多数主要问题，所涉及问题的各种具有代表性的论点，几乎都得到了探讨和阐发。 本书以独特的方式对20世纪中国文学翻译做了一次梳理与总结，为文学翻译实践的后来者提供了丰富的切实可行的经验，在中国文学翻译史和中国翻译理论研究中将起到承前启后的作用。

《课程思政“三寓三式”范式探索与研究 ： 课程思政教学成果奖应用推广工程》 分为三大部分。“篇 论文荟萃”由我校和全国有关兄弟院校领导和老师公开发表的30余篇课程思政论文组成，集中体现了广大教师结合自己的课程，深入研究“三寓三式”的收获；“第二篇 结题报告精选”由推广工程近20篇结题报告组成；“第三篇 开拓创新之印记”是“上海版专教研”公众号内容和我校校园网课程思政改革历程的报道。该书主题突出，观点前瞻，内容丰富，三部分内容密切关联，互相支撑，受到了广大教师的热切关注。

《红楼梦》囊括的丰富内容，决定《红楼梦》的推广阅读工作存在一定难度。阅读《红楼梦》必须有一定的文化基础，如具备文史、园林、服饰等方面专业的理论知识。对于《红楼梦》，读者莫不仰视。对于其几近完美的精神追求和至高的道德支点，读者意识也被理想化的精神层面固化。本书使得读者不再仰视《红楼梦》，不站在道德制高点来批判，而是基于“生活的必须”来平视《红楼梦》中的种种，感受全新的阅读视角。《红楼梦》中家族的命运和人的命运，不是这个群体特有的，而是在其他很多历史时期都有相似的例子，在现在也有相似性格的人面临相似的命运。正所谓，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失，借鉴历史上的成败得失，对我们的未来有指导作用。

北欧通常是指丹麦、瑞典、挪威、芬兰和冰岛五国。北欧五国历史上曾经是文化落后、靠蛮横的武力让英国和欧洲大陆闻风丧胆的蛮族，现在已发展成文明先进的现代化发达国家。北欧有丰富的自然资源，孕育了北欧文学中丰富的山妖神话，北欧的当代文学非常发达，散发着迷人的魅力。本书由著名北欧文学研究者何成洲和汪余礼主编，对我国2000年至2020年间的北欧文学研究进行较全面和系统的回顾，探讨了北欧文学在文学全球化版图中的重要位置，并重点介绍了北欧文学独特的文化内涵。按研究主题分为易卜生研究、斯特林堡研究、安徒生研究、勃兰兑斯研究、其他北欧作家研究等。对北欧文学研究的未来发展方向和研究范式进行了充分探讨，有效整合了国内的北欧文学研究资源，以多元化的积极态势尝试挖掘北欧文学研究的新领域。

《日本战后派作家的战争体验与书写》首先结合作品创作的历史文化语境，对野间宏、梅崎春生、大冈升平、武田泰淳、堀田善卫等战后派代表作家的战争小说进行解读，探讨其如何从自身的战争体验出发书写战争，描写战争的残酷及其给普通民众造成的肉体摧残和精神创伤。其次，在此基础上，对战后派战争小说的反战主题、人物形象、战争认知等进行综合性的探讨，并简要分析了20世纪40年代中后期至50年代日本战后派战争小说与中国当代战争小说的异同。