《唐书释音》是北宋时董衝撰写的一部音韵学专著，为读者阅读《新唐书》提供便利，其中保存了大量宋代语音资料，是当今学界进行相关研究不可或缺的文献之一。本书通过对《唐书释音》音切穷尽式的系联、比较、统计、归纳，揭示了其语音系统特点：一是与历代学者考察诗词用韵及宋代韵图所得宋代通语语音，有许多共同之处；二是书中部分特殊音注，反映了宋代江西方音的特征。

本书以社会性别理论为视角，对流行文化当中的性别元素进行了分析，分析了包括流行音乐、畅销图书、时尚杂志、女性饰品等领域“爆红”作品形成的原因，还对“人造美女”“（女性）网络红人”的形成机制进行了学理性的探析，对于认识社会性别的影响具有积极作用。

历史上关于性别的书写多是由男性的，难免受到菲勒斯中心话语的影响，在这些文本当中，女性形象往往是“被侮辱与被损害”的。本书在梳理性别书写历史的基础上，分析这种性别书写现象的成因，并解析了具体的文本讲述形式。

本书从女性主义的视角出发对于中外影视作品当中的性别书写进行了探究，具体分析了一系列影视作品对不同性别角色加以表现时的叙事结构、表现手法的不同，揭示其中蕴含的性别观念，并解释了造成这种现象的原因，从中可以发现不同时期影视艺术对于性别书写的演变。

《当代比较文学》是关于比较文学研究领域的集刊。该书的立意在于呈现近年来比较文学与世界文学的研究热点和前沿讨论，把握新时期学科守正与创新的脉搏。第六辑设有栏目“特稿：古学新知”“古典学研究”“经典新译”“经典与阐释”等。 本辑中论文和译文关涉的主题，时间跨度相当长，从古希罗跨越到21世纪华文小说。各个栏目殊为不同，然各美其美。本辑中，译文依然占有很大比重，有对赫西俄德笔下阿斯克拉的形态研究，有莱辛的经典作品《论人类的教育》，还有对莎士比亚《理查二世》的文本分析。本辑其他栏目也各具特色。

本书系吴秀明教授自选集，为其系统研究历史小说的代表文章结集，是对之前研究的逻辑呼应和内容补充。该书分为若干板块，其中板块从哲学的高度，阐述了“历史”转化为“历史文学”的诗学基础与诗化路径，以“历史”为本位，从文学本位角度论述历史文学的基本理论问题。第二、第三部分则分别从宏观和微观两个方面，表现出一种将自我理论建构贯彻到阐释中外历史文学实践之中、并从得到验证与丰富的学术意图，在有关创作现实中的理论问题的探讨中，形成了一种内容上的相互联系与补充。这样纵横交通的相互呼应，使得吴秀明的历史文学理论体系显示出视角多维、层次丰富、逻辑贯通的学术特征。

本书所收乃作者近30年来在《诗经》、“楚辞”和汉代文学研究方面的重要成果。其中包括对古代岁星纪年及屈原生年的研究，对屈原“沉江真相”的考察，提出了屈原之死非“殉国难”的充分证据，对“《离骚》结构研究”的评述，“屈辞审美特色”及其成因的阐释，对《九歌》“人神恋爱”说的评论及宋玉所作《招魂》背景与礼俗的辨正，对《史记》人物描写的成就，两汉神怪小说的发展及“借历史为小说”的创作经验的总结。

四部典籍中蕴藏着极为丰富的文体观念，全面爬梳和深入探究四部要籍中或隐或显的文体观念，是古代文体观念研究的必经之路。本卷所萃集的论文，正是研究历代典籍所反映的文体观念的重要成果。其中既有对《诗经》《尚书》等经部文献的文体形态以及其中潜含的文体发生学观念的考察，也有对文章总集选录《史记》篇章的文体观念辨析，又有对《典论》、唐宋类书等子部文献文体观念的诠解，更有对别集、总集、选本、文话等集部文献中文体分类、辨体观念等的剖释。这些专题性研究成果反映了中国古代文体观念研究的深入。

本书致力于研究中国小说的家庭伦理叙事在晚清至五四时期的转型因由、转型面貌及转型路径。除对清末民初与五四时期家庭伦理观念的具体变化进行细致梳理外，本书还对这一时期小说中的家庭伦理书写做了详细的对比式考察，以便更宏观而深入地理解这三十年间小说中的家庭伦理叙事发生了何种嬗变，明确其间的承传与变异、温和与激进、新与旧杂糅的复杂状态，从而审慎地考量家庭伦理向现代转型的艰难历程。

《中国古代文学》是针对来华留学生特别是东南亚来华留学的本科生学习汉语专业设计编写的中国文学教材，这本教材是以文学史为脉络，以文学作品选读为重点，一共分为20讲，每一讲内容分为课内精读和课外延伸阅读两个部分。课内精读内容在简单介绍古代文学的发生、发展、各个文学史阶段的文学现象、思潮等的同时，把各阶段的代表作家作品解读作为课堂内容的重点，每讲选录数量不等的几篇作品精读，每篇作品后都有配套的练习。课外延伸阅读选录数量不等的名篇。此外，根据每讲的内容和留学生的学情，在课外延伸阅读部分中还加入一些文学知识、文化常识、名句摘录、作家作品和历史小故事等内容，从不同层面和角度对课文内容进行拓展、延伸和补充。