文学理论
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古典小说中仙女意象的层累建构及文化蕴涵吴昌林,陆海银 著《古典小说中仙女意象的层累建构及文化蕴涵》作者将仙女意象在各个历史时期的仙话小说中所体现的艺术形象特质以及仙女意象在各个阶段的突出文化蕴涵两方面,用一条规律性原理即层累建构,双向贯穿起来,深入阐述与全面论证古典小说前、后、末期之间仙女意象形象特质以及仙女意象文化蕴涵的沉积性、传承性与增构性双重特质。这即是将顾颉刚开创的古史学研究中的层累说与建筑学领域中的建构说,引入这一领域的仙女意象研究中,凸显了交叉学科之间理论的共通性。 -
明清常州恽氏文学世家研究梅新林,陈玉兰 编清初画坛“六大家”之一的恽格,清代中叶“阳湖派”创始人恽敬,中国共产党早期的重要领导人之一恽代英,均出自常州恽氏。《明清常州恽氏文学世家》第一次系统地揭示明清常州恽氏文学世家百年发展轨迹,探讨恽氏家族文学兴衰的原因;在对恽氏重要文人作全方位分析的基础上,拓宽当今江南文学研究的视野;通过对恽氏文学交游的考察,还原明末至清末吴中地区、两浙乃至京城文学圈的概貌,探寻其文学交游的意义。并在此基础上,总结恽氏文化成就,昭示恽氏在江南文学世家中的历史地位。与大多数文学世家仅限于三、四代的情况不同,恽氏自明弘治年间至清朝灭亡,共历十六世,绵延四百余年,期间文学家多达五十余人,文学专集有近六十部。本书通过对恽氏文集刊刻和保存的研究,从而使人领略到世家文学传承的魅力。 -
中国现当代女性作家作品选讲白军芳 著《中国现当代女性作家作品选讲》以19位女性作家的作品为对象,按照时间顺序一一剖析,试图建构一个女性主义文学的立体的、综合的、简约的发展趋向,为该学科的建立提供富有建设性的学术理论引导,使读者的阅读也由约见丰,精当爽利。 -
阿尔卑斯中国社会科学院东南欧拉美文学研究室 编《阿尔卑斯》是一部论文、译文集,每年一辑,迄今已由中国社会科学院东南欧拉美文学研究室出了三辑。《阿尔卑斯》主要辑录中国社会科学院外国文学研究所东南欧拉美文学研究室及本所有关法语、西班牙语、葡萄牙语、希腊语、意大利语、捷克语、罗马尼亚语、匈牙利语等各语种文学的*新研究成果,兼及相关译文和译事研究。《阿尔卑斯(第四辑)》包含了《莫泊桑的玄怪小说综述》、《玛洛伊·山多尔现实主义作品中的公民意识》、《浅析柏拉图与孔子的音乐教育思想》、《作为诸价值集合的诗歌作品》等文章。 -
元典的文学维度李定清 著《元典的文学维度:马克思恩格斯文艺思想与欧洲文学》着眼于马克思恩格斯文艺思想研究的当代发展,在梳理马克思恩格斯文艺思想研究宏观走向的基础上,以其与欧洲文学的关系为研究对象,立足于经典文本实际,通过耙梳整理和系统研究,较好地解决了以下三个方面的问题:一是从实证层面全面系统地梳理了欧洲文学在经典文本中的存在方式和存在样态;二是从运用层面重点研究马克思恩格斯对欧洲文学加以运用的方式、途径、过程和效果,展现了马克思恩格斯对待文学的态度及其文艺思想与欧洲文学的多层面关系;三是从影响层面深入探讨了马克思恩格斯文艺思想与欧洲文学关系的研究对我国文艺理论建设的价值与意义。《元典的文学维度:马克思恩格斯文艺思想与欧洲文学》对开掘我国马克思恩格斯文艺思想研究新资源、寻找新的阐释潜能提供了有益启示。 -
性想象的空间贺昌盛 著作为文学研究的“情色叙事”论述,《性想象的空间》的作者贺昌盛首先遇到的难题是对它的内涵与外延的界定,这种界定所遇到的麻烦不仅是与交叉学科的学术区分,还得与古今中外的“性学”理论和概念进行比较与修正,以便*终确立论者自身所阈定的“情色叙事”理论内涵与外延。由此而进行旁征博引的史论分析。我们便看到在纲举目张下的论述者那如鱼得水、游刃有余、左右逢源的论证效果了,尤其是作者运用图表方式来表达那种难以倾诉的灰色理论概念,充分展示了论者明晰的逻辑思路和举重若轻的表达方法的直观效果。 -
不惑卮言詹冬华 著《不惑卮言 文艺理论与艺术批评论稿》主要内容包括:批评理论与时间诗学、时间视阈中的文学经典、新世纪中国文化创新的时间逻辑、新时期中国生态散文的审美精神、现代西方“哲性批评”的学理逻辑与价值诉求、盛衰循环:艺术之“时”的内在结构、杨晦文艺学研究的学术成就与历史贡献、“以文论人”:李健吾文学批评的理论模式、寻美与求疵:李健吾文学批评的精神品格、龃龉的魅力:解读李健吾文学批评的阐释学视角等。 -
王国维文学论著三种王国维 著《王国维文学论著三种(红楼梦评论 人间词话 宋元戏曲考)》收录王国维文学论著三种:《〈红楼梦〉评论》《人间词话》《宋元戏曲史》。《〈红楼梦〉评论》是中国小说研究史上第一篇较完整的运用西方哲学、美学观点评析《红楼梦》的批评专论,亦是中国文学研究史上第一篇真正意义上的中西文学比较研究论文。在《〈红楼梦〉评论》中,王国维以叔本华的哲学思想为理论基础,从故事内容、人物描摹着手,以融会中西的学者眼光系统探究了《红楼梦》的悲剧精神和美学意义以及伦理学价值,是“红学”史上的里程碑之作。《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品,集中体现了王国维的文学、美学思想,精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说,向来极受学术界重视。《宋元戏曲史》是王国维先生多年从事戏曲研究的一部总结性著作,被公认为中国古典戏曲研究的开山之作。全书共十六章,以宋、元两朝为重点,征引历代有关资料,考察中国古典戏曲形成、演变、发展的过程,描绘出清晰的途径和线索,对戏曲语言的艺术特点和审美价值作了具体的分析和发挥。这是中国第一部系统研究戏曲发展史的专著,材料丰富,治学态度谨严,影响深远。 -
百年国学经典选刊王力 著《百年国学经典选刊:诗词格律概要》是著名语言学家王力先生为方便读者进行古典诗词鉴赏和诗词创作而写就的学术普及经典,讲述古典诗词格律最基本的知识,既有对前人研究成果的总结,又有推陈出新的创见,严肃性与科学性并举,是王力先生在其对诗词格律研究基础上提炼而成的精品。 -
异度时空下的身份书写王艳芳 著《异度时空下的身份书写:香港女性小说研究》界定香港女性小说概念、梳理相关研究成果,分析香港女性小说生成的话语空间与精神资源。从后殖民主义、新历史主义、通俗文化和性别文化等向度对1970年代以来的香港女性小说的身份书写进行多重考察和剖析。从香港意识的萌生到香港历史的钩沉,从城市地图的想像到异度空间的创造,从物质主义文化的展览到性别身份的论述,香港女性小说以沉实厚重的内容和新奇强烈的风格对香港身份进行了富有象征和隐喻意味的深度诠释,将身份的建构呈现为开放多元的格局。
