本书是中国文学人类学理论的奠基之作。全书系统梳理20世纪以来文学与文化人类学间的融合与创新，探讨文学创作人类学想象的历史轨迹，阐发当代学科整合与重构的前景，为文学、文化研究提供理论参照，对文学人类学研究在中国的实践经验及发展前景做出描述，并为本土文学人类学的理论建构、研究方法和跨学科拓展，做出展望。

《文学人类学探索（增订本）/中国文学人类学原创书》是作者叶舒宪从文学人类学的角度研究文史的初步成果，包括理论探讨和个案研究，体现着跨学科的探索精神。内容为五编：“文学人类学的理论与方法论初创过程”“神话解读与文化重构”“文学的文化价值”“文学与文化传播”“新世纪以来的理论进展和研究成果”。该书可以见证文学人类学从研究实践出发，终于走向本土理论体系建构的整体学术历程。

阉割现象是人类文化中的一个谜。阉割现象从动物发展到人类自身，延续数千年，波及各个古老文明。本书运用跨学科知识，剥开层层谜雾，追溯阉割的神圣起源，还原阉割的神话原型。在解密生理阉割文化的基础上，特别提出并探讨中国文化中的心理阉割现象，并对阉割文化的人格对立面——狂狷，做出独到的文化阐释。而对于未来社会超越阉与狂的理想人格的探讨，本书给出了高瞻远瞩的见解。

本书从文学文本与文化文本两个不同学科的视角，说明人类学知识与语言文学知识相互打通的可能和方式，探寻跨文化阐释和理解的理论方略，为文学批评范式拓展给出新的文化整合维度。分五编：“文学人类学：理论视野”“田野与文本间的互动”“亚文化中的文学：定位于功能”“象征思维与解读逻辑”“文学的性别文化分析”。

本书围绕“文学与治疗”主题，组织多篇专论对此展开讨论。从人性、语言、艺术、仪式和民间文学等视角，透析文化生态和文化病理方面的相关性，突出人文学科与医学之间的建设性对话和沟通，并通过对中外作家和作品的实例解析，阐发中西文学和文论中潜在的心理治疗资源及其精神医学的再造价值。

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中华祖先的图腾到底是什么？是龙还是熊？龙和熊之问又是什么关系？为什么黄帝号有熊，鲧禹皆能化熊，楚王二十五位号熊？华佗五禽戏中的熊戏从何而来？《中国文学人类学原创书系·熊图腾：中华祖先神话探源》以专题调研的笔记方式，真实而饶有趣味地呈现考察中华熊图腾神话的始末，这是对“四重证据”研究方法的尝试和检验。《中国文学人类学原创书系·熊图腾：中华祖先神话探源》的学术价值在于，在汉语书写文本非常有限的情况之下，如何去寻求新的直观材料，重构中国文化中一个失落已久的熊神崇拜传统，并在欧亚美三大洲的广阔背景中探究熊图腾文化的渊源和流变。

本书是将原型批评理论与国学传统相结合的研究案例之结集。研究内容包括阐释学方法在跨文化研究中的应用和新理论建构，从原型批评论到国学研究的新方法尝试。在借助文化人类学知识，创立三重证据法的过程中，特别关注如何将之运用于中国古典文化的研究。书中对传统文化中的大荒意象、火与性的隐喻、鬼的原型，象形的汉字体系中潜含着的丰富的原始意象等，做出可贵的探索与阐发。

《中国文学人类学原创书系：当代中国的口承神话》是对当代中国口承神话的传承与讲述现状进行实地考察的结果。依据来自田野调查的一手资料，集中探讨了以往研究中很少关注的问题：在当代中国，神话是怎样在特定的社区中生存的？它们担负着何种功能？那些传承着神话传统的人们如何看待和理解神话？讲述神话对他们的生活具有什么意义？神话如何在具体的讲述情境中发生变化？中国社会的巨大变迁对神话的传承造成了怎样的影响？神话在社区文化的复兴与重建过程中扮演着哪些角色？……《中国文学人类学原创书系：当代中国的口承神话》生动地展示了古老的神话如何在当下语境中被讲述和表演，如何被人们主动地、富有创造性地传承和建构，并揭示了神话与中国社会、政治、历史之间的互动关系。《中国文学人类学原创书系：当代中国的口承神话》对中国神话的民族志研究有新的探索和贡献，对神话学基本理论和方法论有深入思考。

本书阐释神话-原型批评理论产生的文化背景、理论渊源及理论与方法的应用，以世界*部史诗《吉尔伽美什》的解析为例，说明原型理论和批评方法的特色，探索借鉴西方理论和中国化应用实践的方式。本书是国内*早研究原型批评理论的学术专著，显示从神话-原型批评到文学人类学的发生历程。