本书采用比较神话学的研究视角及母题分析方法，重新检视蓬莱神话、三壶神话，探讨其隐喻的神话思维及宇宙，旨在探究中国神话表层叙事下所蕴含之深层象征思维，探讨神山、海洋与洲岛的神圣叙事与乐园神话、创世神话间之关联，揭示神话思维所建构的宇宙观与现实理想境域间之微妙关系，以及其隐藏的人类集体潜意识心灵表征。

《文化符号学：大小传统新视野/中国文学人类学原创书系》提出了一套文化研究和解释的理论，命名为“文化符号学”，或称“N级编码论”。其创新处在于重新划分文化的大、小传统：将先于文字和外于文字记载的传统作为大传统，将文字传统作为小传统。大传统的符号载体是器物和图像，称为一级编码，是文化的原型编码，其编码规则由神话思维支配；文字的出现（甲骨文）是二级编码；文字记录的早期经典是三级编码；后经典时代的一切写作，从司马迁到曹雪芹、莫言等，统称N级编码。该书希望通过文化符号学的多层编码理论，兼顾文化文本的历时性和共时性特征，将文化理解为一种生成性的符号叠加过程。文化符号学以其分析方法的可操作性，引导后学进入文学与文化的整体性深层解释系统。这一理论在书中的应用，涉及从《周易》到七夕节，从希腊字母A到雅典娜，从哈利·波特形象到莫言小说等解析案例。

本书以“神话意象”为题，综合多年来神话研究的成果，突出近百年来神话研究和文化研究的新动向——从书写文本到图像文本，从文字叙事到图像叙事的范式拓展。结合热点文化现象，辨析华夏狼图腾说的误区，充分利用考古材料，进行跨学科、跨文化的神话研究新实践，彰显图像叙事相对于文本叙事的超越性和丰富性，以及二者之间交融与互动的张力。

本书是对一百年来神话学历史的回顾，展示了中国神话学所走过的道路和所取得的学术成就。共选录了1903—2000年间99位中国学者撰写并在国内外发表的中国神话学研究文论115篇。其中有部分文章，除原发外，很少结集，在国内很难寻到。本书适合文史哲爱好者、文化创意工作者阅读，也给文学和神话学专业研究者提供了经典的参考文献。

本书是从符号学理论视角解说艺术起源的*部专著。书中探索语言文字符号与非语言符号在史前期的孕育发生，描述原始艺术生成背后的神话思维规则，揭示艺术起源的过程和规则，说明从神话思维到艺术思维的嬗变和提升，特别是先于国内生态批评的兴起而倡导关注艺术符号的生态意义。

本书是一部系统梳理希腊神话研究成果的论著，旨在回顾西方神话学在20世纪以来所走过的学术道路。全书的一个核心话题是“究竟什么是希腊神话”。本书围绕此重点探讨了希腊神话的起源、希腊神话的意义、希腊神话的结构与功能、希腊神话的传承等等。对中国神话学理论与方法的建设具有切实的参考价值。

本书广泛搜罗各类文献，并结合新近发掘的考古材料，以及各民族志、民俗志、各地民间神话传说、史诗等人类学资料，重新梳理伏羲神话传说的发展脉络。书中除针对伏羲相关神话传说之形成和演变，以及伏羲原型在各民俗活动中所象征的文化意蕴做探讨外，更对汉唐墓葬文化中所呈现的伏羲形象及其多元功能等问题，进行分析与诠释。

《中国文学人类学原创书系：人类学关键词》通过对文化人类学的关键词（文明／原始、历史、进化、族群／民族等）做批判性透视，特别提示这门新学科对20世纪思想史和学术史转型的理论启迪，说明整个人文社会科学正在经历的“人类学转向”之发展趋势，及其**知识观与科学观的后现代变革意义。围绕关键词探讨中的活语变迁线索，说明现代性危机背后潜伏着的文明危机，昭示人类学的思想资源对克服危机的可能方案。《中国文学人类学原创书系：人类学关键词》可作为了解文化人类学的入门读物。

本书是专题性的神话母题索引类工具书，采用国际通行的汤普森民间文学母题索引的编排结构，又融入其他学者的观点及作者研究中国神话的心得，对在中国广大地区和多民族中流传的神话里反复出现的主要母题进行抽绎和编排。索引为解读中国神话资料提供了实用、便捷的分类体系，也为中国以及世界的神话母题比较研究提供了基础。

《都市漩流中的海派小说》是第一《都市漩流中的海派小说》中国现代海派小说的论著。《都市漩流中的海派小说》第一次界定了“海派文学”的概念，阐述了海派小说的发生、发展，与中国现代都市形成的历史关联，发掘了各种海派小说流派的形成、特征、风格，及与传统文化、现代商业文明、现代人的复杂交错的关系。《都市漩流中的海派小说》从整体风貌到具体的主题、文体、叙述方式对海派小说进行深入阐释，同时也指出海派文化在当代中国的困惑与前景。在作家研究方面，《都市漩流中的海派小说》提出了重要海派作家叶灵凤、张资平、刘呐鸥、穆时英、施蛰存、徐 、予且、张爱玲、苏青、东方蝃 、无名氏等，并在《都市漩流中的海派小说》加以研究。书末所附的海派小说家传略与主要书目，为作者于近现代书刊资料中钩沉所得，具有一定的学术价值。