本书为《文艺美学研究》2019年春季卷，设有生态美学、文艺理论、马克思主义文论、古代文论、读书与回忆、文论选译、会议综述八个栏目。针对当下研究现状和存在问题，展开激烈而深入的探讨，提出了富有建设性的意见看法，对当下及未来的文艺美学发展具有重要的参考价值。

守护广义的、优秀的民族传统的努力既非狭隘的民族主义，也非文化相对主义，而是守望真正的差异性、多样性的一种善举，无论过程多么艰难。当然，这里有历史必然和情感诉求的矛盾。化解这些矛盾绝非易事，但一如马克思面对资本主义这个必然王国所取法的批判态度，我们理应有所觉悟，有所行动。举凡城乡一体化，我们自然不能像诸多西方人类学家那样站着说话不腰疼，从而无视广大农民（在国外譬如印第安人）尚未享受现代文明成果。再举凡国际化，我们自然又不能盲目追随西方模式，从而无视中华民族的由来和赖以生存的文化传统。总之，矛盾是客观存在的，但解决矛盾的方法取决于我们的立场。本书旨在改变迄今一般文学原理或概论的平面叙述方式，即试图借历史唯物主义和辩证法对一些重要的文学思想进行历时性梳理和共时性观照，以期探视文学的基本规律。

《南散曲概论》接续了王国维和吴梅先生采用的文献学、历史学与文艺学相结合的研究方式，尤其在南曲的曲史、曲体的文献梳理方面下了功夫。虽然作者的初衷只是“专为传承南散曲而写的一本基础读物”，但也有不少新的学术视角和新的理论拓展，他提出的一系列个人观点也颇为新颖。诗、词、曲都是中国古典诗学中的重要创作体裁，也都有着浓郁的音乐成分。纵观中华诗词的发展历程，唐诗、宋词、元曲如同绵延岭脉，三峰并立，而又各成峰巅。诗、词、曲这三种诗体是各自时代的文学高峰。本书并没有忽略这一重要诗体而且从比较生疏的南曲研究入手，探讨这一诗体的基础概论与写作实务等重要话题，厚积薄发， 举重若轻，确实是下了一番心血。全书共分九章：散曲源流与发展 ；找回南散曲；南散曲体制；宫调与曲牌；板拍与句式；声 律；韵 律；曲谱与韵谱；艺术与风格；关于南曲继承与创新。前有序言，后有附录。

梵语经典文学理论摘译“外国文艺理论丛书”的选题为上世纪五十年代末由当时的文学研究所组织全国外国文学专家数十人共同研究和制定，所选收的作品，上自古希腊、古罗马和古印度，下至二十世纪初，系各历史时期及流派代表性的文艺理论著作，是二十世纪以前文艺理论作品的精华，曾对世界文学的发展产生过重大影响。该丛书曾列入“七五”“八五”出版计划，受到我国文化界的普遍关注和欢迎。进入新世纪以来，随着各学科学术研究的深入发展，为满足文艺理论界的迫切需求，人民文学出版社决定对这套丛书的选题进行调整和充实，并将选收作品的下限移至二十世纪末，予以继续出版。《古代印度文艺理论文选/外国文艺理论丛书》摘译了五本梵语文学理论著作。《舞论》是现存的古印度早的系统文艺理论著作，一般认为产生于二世纪，论述了戏剧演出的各方面。《诗镜》是古代印度同类书中现存早的两部之一，实际是一本作诗手册。《韵光》是大约九世纪的作品，系统创立了关于“诗的灵魂”的理论。《诗光》大约诞生于诗论盛极将衰的十一世纪，而它也被看作古典诗论的总结。《文镜》是十四世纪的著作，是古代印度文学理论中后期的综合论著。

尔雅》是中国古代最重要的经书之一，也是中国古代第一部百科全书式的重要语言文字文献，被誉为中国古代“辞书之祖”，后世儒生多以其为读经、通经的重要工具书。因其地位重要，历代不乏为其释注者，其中尤以晋代郭璞《尔雅注》最为后世推重。郭氏“缀集异闻，会稡旧说”，“沈研钻极二九载”著成此书，是为现存最早、最完整的《尔雅》注本。《蛾术丛书》今择取《天禄琳琅丛书》景印《宋监本尔雅郭注》（民国二十年刊，1931）、日本羽泽石经山房《景宋本尔雅》（日本天保年间刊，1830—1844）两种，并附录清代陈玉澍《尔雅释例》（民国十年南京高等师范学校铅印本，1921）一种，合三种为一书，刊印行世，以饷学林！

梅娘是中国现代文学目前颇具个性的一位女作家，与张爱玲并称为“南玲北梅”。本书以梅娘及其创作为研究对象，在女性主义文学理论的基础上，通过比较研究、文本细读、史料搜集，梳理了梅娘的生平与创作情况，重点对其小说的思想内涵、叙事话语、艺术视角进行分析，探究其散文的社会主体性建构与个人主体性建构，阐述其书信的家国情怀、女性意识、文学思想及书信的文学史料价值与美学价值。全书是对梅娘其人其文较为全景式的研究，具有一定的学术研究价值。

“诗画同源”，二者也有巨大差异，莱辛为我们详尽剖析了造型艺术与文学之间的异同及相互影响。《拉奥孔》的副标题是“论诗与画的界限”。莱辛结合古希腊雕塑、古希腊悲剧、《荷马史诗》、莎士比亚戏剧等文艺作品，分析了造型艺术和文学的差别与共性及其相互影响。我们必须回到青年时代，才能体会到《拉奥孔》对我们的影响。这部著作把我们从一种幽暗的静观境界中拖出来，拖到爽朗自由的思想境界。 ——歌德

本书系统地介绍了幼儿文学的基础知识和技能，侧重于讲解阅读、赏析和写作等方面的内容。全书共有13章，包括幼儿文学的原理、幼儿文学的批评、儿歌、幼儿诗、幼儿童话、幼儿寓言、幼儿故事、图画书、幼儿科学文艺、幼儿散文、幼儿戏剧、幼儿动画和幼儿小说。为了方便读者学习，每章均由教学目标、引入案例、正文讲解、小结以及思考与练习等组成。本书既可以作为高等院校学前教育专业的教材，也可作为其他相关专业或对幼儿文学感兴趣人员的自学参考用书。

1998年湖北省社科院文学研究所整理完成《楚风补校注》，其中论及廖元度资料颇多。在此基础上，此次进一步搜罗散佚，主要涉及资料有：廖元度《楚风补》、《楚诗纪》，赵宁《（康熙）长沙府岳麓志》，张旋均《湖北先贤诗佩》，吕肃高《（乾隆）长沙府志》，章学诚《湖北通志未定稿》，永珞《四库全书总目》，欧阳厚均《岳麓诗文抄》，邓显鹤《沅湘耆旧集》，李元度《国朝先正事略》、《南岳志》，曾国荃《湖南通志》，赵文在《（嘉庆）长沙县志》，刘采邦《（同治）长沙县志》，昊兆熙《（光绪）善化县志》，余良栋《（光绪）桃源县志》，罗汝怀《湖南文徵》及其他相关诗文集、今人研究资料等，具体见附录部分。

本书集中展现了叙事学研究的一个前沿领域：比较叙事学（comparative narratology）。它是学科与学术研究发展中的某种转向，也是比较文学与叙事学有机嫁接之后所呈现的新方向。本书力图从总体上对比较叙事学作一个综合性的研究，从学术史的角度，对比较叙事学的渊源与发展进行追踪与梳理；从理论上对比较叙事学的学科基础及其必要性、可行性、价值与意义进行阐述；从实践上选择涉及比较叙事学研究的一些重要问题，诸如时间与叙述时间、时空关系与空间叙事、叙述与聚焦等，结合大量中外古今叙事作品，从理论与文本实践相结合的意义上展开分析与探讨。目的在于对比较叙事学这一学科作出一个较为完整、系统的说明与阐释，提供对这一学科导向的基本把握，以促进在这一领域展开更为富有成果的研究。