本书主要阐述1912-1941年近30年间泰戈尔在英美的文学译介、演讲等文化交流活动，并探究其世界主义观念。泰戈尔1912年因英译诗集《吉檀迦利》在英美引发关注，次年凭借该诗集获得诺贝尔文学奖，成为首位获此殊荣的东方作家，在英美乃至全世界引发轰动。之后，不但泰戈尔的多部诗集、小说、戏剧被译成英文并在英美出版，他还多次奔赴英美发表演讲，传播印度宗教哲学文化。从1912年泰戈尔进入英美视野至1941年泰戈尔去世，不管是泰戈尔文学的英译还是他在英美的演讲，都旨在促进英美对印度文化的了解，增进英美和印度间的文化交流。泰戈尔始终坚持世界一体、东西方文化互补，倡导东西方建立友爱、互助等以道义为原则的精神联合，替代东西方旧的殖民统治和物质奴役关系，体现了泰戈尔的世界主义观念。本书读者定位为翻译专业、比较文学专业的本科生和研究生，也适合对泰戈尔个人、世界主义观念感兴趣的大众读者。

在新文科的大背景下，重新思考人文学的理念，是非常紧要的学理问题，本书就是在这样的背景下，立足传统，着眼当下，思考人文学基本问题的理论成果。本书内容主要分为两大部分，第一部分对人文学的基本理念、策略、方法、意识等基本问题进行了深入思考，第二部分主要是运用这些理念和方法。前者是理念，后者是实践，故曰“人文学的理念与实践”。本书不仅对人文学的理念进行了整体思考，而非通常那种“类加”；而且解决了几个人文学领域带关键性的问题，比如性质与功能的关系问题、思辨与考证的联系问题，具有较高的学术价值，可作为美学、文艺学专业的相应课程教材使用。

当代西方文论有效性辨识问题是近年来中国当代文艺学研究集中讨论的问题，也是影响中国当代文学批评发展与理论建构的重要问题。本书从理论与现实的角度，对西方文论话语反思与中国当代文论若干问题展开研究，主要内容包括马克思主义经典文艺思想中国化当代化研究的问题、当代西方文论反思研究的知识论路径与方法论立场问题、文论“失语症”与当代中国文论的价值重估、原创推动问题、中国当代文论中的后现代主义话语批判问题、“中国经验”与当代中国文论话语体系构建问题等。相关研究论述在学界产生较大反响，对当代中国文论话语体系构建研究具有一定的启发。

本书以鲁迅童年时期、留日时期、绍兴会馆时期、写作《野草》时期的四次精神自觉为出发点，通过细读鲁迅不同时期的文本，尝试初步建构鲁迅的精神现象学。本书的架构体现历时性与共时性的结合。四次精神自觉的不同面相与层次相互映射、蕴含，呈现了鲁迅的自我意识从觉醒、寻求、分裂到觉悟的历程，构成一个鲁迅的精神镜像。本书所呈现的精神镜像具有当今的面目与姿态，具有与现时代对话的意义。

在全球体系重新构建、民族国家激烈竞争的当今世界，如何讲好“中国故事”，使国民知晓自己、让世界认识中国，已成为关涉甚广的重要议题。本书立足中华民族“多元一体”格局及其与世界各民族的跨文化交往，梳理和总结人类学的中国故事。全书内容包括对西学东渐后人类学本土化问题的学科性思辨，同时也涉及了与之相关的个案论述。其中既有关于多民族中国的总体论述及夷夏关联的田野调研，也包括了以北美、不列颠及俄罗斯等地为例所做的跨文明比较。

本书根据作者李栋（Kris）、韩雅洁的编辑、写作经验，详细介绍了新媒体写作方法和变现途径，是一本让你学会写作思维、提高写作能力的实用之书。书中详细、系统地介绍了新媒体写作逻辑和方法，例如找选题常犯的错误、如何从热点中找到好选题、5个爆款模板、11种触发读者转发的开头、金句怎么写，以及如何上稿知名媒体等。每个章节都有丰富、生动的案例，便于阅读，帮助读者快速掌握写作技能。全书基于实战经验，记录了一个从零开始的普通人一路迭代升级成为国内文化类大号主编的秘密，实用性极高。能力是可以复制的，关键是你要跟谁学。

本书以美国“自我”为圆点，以20世纪90年代以来的10部美国小说为半径，从宗教信仰与传统价值观、民族神话与“美国梦”、移民身份认同与种族问题、“9·11”创伤与世界主义愿景等方面探讨美国小说对民族性的建构、解构和重构，论述冷战结束后美国“自我”的危机及其引发的自我反思、拯救和展望。本书将文学研究和区域国别研究有机结合，剖析文学建构世界的能动性和美国民族性的动态性，为理解当代美国文学和理解美国提供了有益的中国视角。

本书是著者多年新文学研究成果的汇编，主题是挖掘百年中国新文学历史演变的基本问题。在作者看来，历史的过程之所以值得我们一再重述和审视，就是因为人们太容易遗忘，又因为遗忘而常常不自觉地自蹈虚无主义的覆辙，历史的教训总是被我们抛之脑后。“反抗虚无”就是铭记过往，警示后人。本书分“现代性”“国与族”“地方”“文献”四个专题编列。这四个专题处在当今中国现当代文学研究的前沿，著者的论述是对相关专题的积极介入。论著涉及的论题可以让我们了解中国现代文学研究在当前的学术动向，对于推动上述领域的思考具有重要的价值。

这是一本长篇报告文学，主人公贾宝执系山西省吕梁市兴县白家沟农民，全国著名劳动模范，革命烈士。1940年加入中国共产党，1944年响应毛主席“组织起来”的号召，带领贫苦农民成立了全国最早的农村“合作社”。把一个“糠菜半年粮，四季缺衣裳”的穷山村，建设成为牛羊满圈，骡马成群，家家有余粮，户户有存款，欣欣向荣的社会主义新农村，是当年全国农业战线一面鲜艳旗帜。曾两度受到毛泽东主席及党和国家领导人接见。1972年，在改土造田的工地上为救社员壮烈牺牲。山西政府为了宣扬他的事迹，于是决定出书发行。作者有幸担任重任。书中记述了一个农村基层共产党员干部，带领村民行进在社会主义道路上，不畏艰难曲折，克己奉公，一心为民的事迹和胸怀。

本书为河北大学红色文学与文化研究中心“红色文化研究丛书”之一。笔者通过搜集、整理和研读大量一手日文资料，对茅盾小说在日本译介与研究的历史展开了详细地考证、辨析与梳理，借助日本之“他山之石”阐释了茅盾小说在域外文化语境下所释放出的独特文学价值及文化意蕴，终整合完成了一部较为完整的日本茅盾小说译介与研究史论稿。本书以图文并茂的方式为读者了解茅盾小说在日本的传播情况提供了迄今全面、直观的史料参考。