戴维·洛奇一生受过几种重要文学思潮的影响，其著述阐发了不同的批评思想。从洛奇20世纪60年代初接触新批评，到70年代罗曼·雅各布森的隐喻和转喻理论，再到结构主义诗学，以及80年代后对巴赫金诗学的运用与接受可以看出，其批评观日臻完善，批评思想逐渐走向成熟。本书深入探究了洛奇批评思想的流变历程及其批评实践的独特之处，挖掘其批评观形成的原因，对这位批评家的批评活动给予综合分析和评价。

鲁迅作为中国现代文学的基石和，其文学背后的思想同样具有基石和性的意义。但不管其思想和文学孰先孰后，何者更为重要，对于读者来说，无法避开的缠绕是，鲁迅的思想往往是从具体的文学形式中表达出来，鲁迅的文学也往往根迹于其思想中具体的逻辑常项。因此，如何通过鲁迅创造的文学形式来抵达鲁迅思想的隐秘所在，就成为一个非常重要的课题。本书着眼于此，用心淘洗鲁迅留下的各类文本的文学形式与思想之关系，究明鲁迅文学的一个重要思想脉络，即在现代中国，面临古今中西之间交错所带来的变革和动荡，行动如何可能？本书首先讨论的是鲁迅留日时期思想的基本面貌，勾勒的是与章太炎的“自性”的关系，彰显鲁迅在思想层面对于行动的理解和渴望，接着讨论与“自性”关联的主体建构问题在《野草》、《故事新编》和旧体诗中的展开，着力分析思想与文学之间的关联，显影鲁迅重建行动之可能时的思想困局、历史哲学和自我安慰，后是接续文学分析的脉络讨论鲁迅在《呐喊》《彷徨》等小说集中的部分小说，展开具体历史语境中的小说细读，澄明鲁迅对辛亥革命的理解，讨论其在历史实践的维度对行动如何可能的思考及相应的文学形式的特质。总之，本书试图以“行动如何可能”为基本问题，追踪鲁迅文学背后的基本思想脉络，以期引发对于鲁迅及中国现代思想与文学的不同讨论。

陈维崧作为清初阳羡词派的宗主，在词坛上的地位非常高，而他的诗歌较少被人关注。本书从陈维崧诗歌创作的地域人文背景、陈维崧师友交游活动、陈维崧诗歌的思想内容、主要体裁与风格特色、陈维崧的诗学理论与批评等角度展开，以陈维崧现存1700多首诗歌为观照对象，讨论并揭示了陈维崧诗歌创作所取得的高度艺术成就。本书尤其着眼陈维崧具有重要历史价值与艺术成就而极少为人关注的诗歌作品，从而多维度展示出其诗歌创作广师前人而自成一家的本真面貌。

本书以“思潮”、“现象”加“理论问题”的形式，梳理了1978年以来中国新诗40年来历史的发展过程。结合作者本人的“记忆”、“经验”和已有的研究成果，本书分为五编，相继涉及80年代诗歌、90年代诗歌、女性诗歌、“新世纪二十年”诗歌现象、诗人创作和“新世纪诗歌理论问题”共五方面内容。在运用多种分析方法的过程中，40年来中国新诗的整体演变及个性特质在作者的笔下得到了充分的展现。本书显示了作者对于中国当代新诗的深入思考、把握潮流和解读作品的能力，具有文学、历史等多方面结合的特色。

明代贬谪诗的主题取向，或抒发孤闷、思乡、叹老之怀，或表达用世、愤世之心，或书写酬赠、安闲之意，或咏史纪事、记写边地风物；其感伤的创作基调、情真意切的抒情指向、多元的创作风格，表现出延承与发展兼具的特点。明代仕宦文人的贬谪心态，或孤独感伤，或漂泊思乡，或忠心不遇，或恐惧不安，或乐闲崇道，呈现出共性与个性并存、复杂而幽微的特点。研究明代贬谪诗有助于深入了解明代的社会文化与士人的生命形态。

本书致力于考察骆以军早期小说创作中身份认同主题的不同面向，厘清其身份认同书写的发展脉络，探索其社会影响及文学根源，呈现其创作中混融了后现代主义的现代主义创作倾向和探索。骆以军是台湾新世代小说家的杰出代表，其早期的小说创作可从自1993年出版本小说集《红字团》算起，至2010年《西夏旅馆》获得华文世界奖金的文学奖项“红楼梦奖”首奖。这一时期，身份认同是贯穿骆以军小说创作的重要主题。他的身份认同书写以“停格时间”的方式，质疑历史裂变、政治威权对个体生命在身份确认上的伤害，表现现代都市人迷失身份认同方向的悲恸，以迷宫式空间意象的组合叠映，反复建构和拆解家国叙述与记忆，筑造自我生成的“极域”，表达了抵抗被设定的身份，追寻身份认同之真意的决然和坚持。

本书收录朱彝尊研究特约及研究会会员文章等。全书分为经学研究、史学研究、文学研究、朱彝尊与嘉兴文脉传承四个部分，内容涉及对朱彝尊重要目录学著作《经义考》的研究，如揭示《经义考》的文献典范意义，考察其中著录的具体条目，或与其他古典书目对比研究，探究朱彝尊的目录学思想等，又有对朱彝尊诗词《鸳鸯湖棹歌》注析，对朱彝尊家世、交游、诗词创作思想的研究等。内容全面丰富，具有一定的学术性，反映当前朱彝尊研究的动态。

分离性身份识别障碍，即所谓多重人格障碍，简单地说就是同一个身体中存在着不同人格。本书是关于患有多重人格障碍病症的主人公晴和12个分身共同现实生活的故事。晴自幼患有多重人格障碍病症等心理疾病，为解决生活困境，诞生出多重人格分身来处理不同情景下的问题。不同分身性格、爱好、特长各不相同，有喜欢摄影的洋祐、有喜欢二宫和也和时装的结衣；有性格冷静的理科男圭一、有喜欢植物、对味觉和痛觉较敏感的悟……他们都有一个共同的希望，那就是“希望晴能一直活下去”。13个声音共同讲述了一个真实、充满关爱又具有启发性的故事。

本书收录了马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》的梅林版和《马克思恩格斯全集》历史考证版。马克思的博士论文完成于1841年3月底，他在当年的4月15日，于本人未到场的情况下，以该篇论文获得了耶拿大学的博士学位。不过这篇论文在马克思生前并未发表，它首次发表在梅林编辑的《卡尔·马克思、弗里德里希·恩格斯和斐迪南·拉萨尔的遗著》1902年斯图加特第1卷里，但是删掉了绝大部分附注；《马克思恩格斯全集》1927年历史考证版第I部分第1卷第1分册收录的则是完整版本。本次影印，将两个版本合成一卷，以充分还原马克思博士论文的历史面貌。

前欧盟翻译协会会长安东尼·皮姆，精通英、法、西班牙、加泰罗尼亚和德语，能阅读葡萄牙语和意大利语，是当今国际翻译理论界杰出的学者之一，著作丰硕，学术观点卓诡不伦。本著介绍他在翻译史、翻译伦理以及从文本迁移角度研究翻译方面的贡献。