在前作《盐之路》中，雷诺与丈夫茂斯因友人的背叛失去家园，而此时茂斯又身患绝症。绝境中二人决定进行一场无畏的徒步旅行，在行进中茂斯的健康状况得以改善，二人在异乡开启了全新的生活。然而，二人新生活充满着挑战：当雷诺的母亲中风入院，命悬一线，作为女儿的雷诺应选择全力抢救还是姑息治疗？身患退行性疾病、一度无法自理的茂斯是勉力完成学业还是就此放弃？面对突如其来的馈赠，遭遇背叛、流离失所的夫妻二人是否有仍勇气再度信任他人，接受陌生人的好意？雷诺又如何敞开心扉，用纸笔与茂斯的疾病抗衡，挽救丈夫的记忆？凭借坚强的意志与对自然的无限热爱，雷诺与茂斯勇敢地拥抱属于他们的生活……

从“现代文学”如何建构和想象“现代中国”这一思考维度出发，循着“从周边看中国”的学术视野，本书从整体角度探讨了滇缅抗战时期与云南建立了特殊联系的旅行者、考察者，云南本土作家以及中国远征军将士、随军记者，他们如何通过旅行、采访、行军、战斗、勘测、筑路等行动，以及与之相应的文学实践，把想象的对象变成与自己密切相关的感知对象。这些基于实地体验的云南书写都体现了非常明显的国家认同和中华民族共同体意识。本书在史料整理与文本细读的基础上，“以史诠诗”，“以诗证史”，既致力于地方性知识的呈现，又将区域的研究置于对整体历史的关怀之中。

本书内容主要涉及三个方面：一是有关美的一般理论，二是戏剧理论，三是有关绘画艺术的理论。论文批驳了关于美的种种形式主义和主观唯心主义的解释，并就美的一般概念提出了“美在关系”的观点，把唯物主义认识论应用到美学领域，从而建立了近代现实主义文艺理论体系。

梁同书（1723—1815）历，位列“清四家”之一。本书涉及梁同书的生平与交游、书学渊源、书法艺术与技艺分析、书学思想、评价与流传等内容，从多角度、多层次全面展现了梁同书的个人特征，较为集中地呈现了梁同书丰富的、独特的书法世界，全面解读了梁同书书法风格形成的渊源等。

在马克思主义的中国传播史上，茅盾、郭沫若、鲁迅三位现代作家扮演了非常重要的角色。本书借助传播学的过程模式思维，通过具体的文本解读，剖析了三位作家对马克思主义理论的传播行为，其与文学及其作家身份的深度关联，以及在理论传播的过程中，作家主体性作用的发挥。本书特点有三：一、将作家的思想视为一个连贯的整体，探寻作家接受马克思主义时主观上的前因后果；二、描摹作家所处传播位置的移动及其意义；三、对三位作家接受和传播的特点，进行了整体性的比较。本书将马克思主义传播与中国现代文学史进行了交融性的深化研究。

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，刘勰大约用了五六年时间，于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间完成此书。本书精选《文心雕龙》中的二十五篇重要篇目，其研究目的在于辩证地吸收、借鉴《文心雕龙》中可用于实际文学批评的精妙理论，彰显《文心雕龙》的生命力与阐释力，为建构中国现代文学评论体系提供范式。

本书汇集了中国古代文学与文艺理论研究领域的新研究成果，分“特稿”“文学政治学”“小说戏曲”“诗文”“学术史”“域外”“文献”诸专栏，收入有关时代政治背景下的中国文论发展、诗文戏曲各体理论等方面的学界最新研究成果，体现了中国古代文论学科研究全方位的融合性视角。本辑仍设“学术史”与“域外”专栏，对学科史与文论概念史进行开拓与深入。

《凯撒的精神：莎士比亚罗马剧绎读》聚焦于莎士比亚的《科利奥兰纳斯》《裘力斯？？凯撒》《安东尼与克莉奥佩特拉》三部罗马剧，以政治哲学问题作为导引，以文本绎读的方式逐幕逐场解说戏剧。通过细密的文本解析，本书充分展现出每部罗马剧独特的艺术形式和丰富的戏剧意味；通过与柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯等政治哲学家的对照阅读，本书阐发了莎士比亚通过罗马剧表达的政治哲学思考，比如何种政制最好、共和制有何缺陷、荣誉是否至高的价值、荣誉是否需要与权谋结合、私人性的爱欲是否有意义等。本书将打开我们理解莎士比亚的大门，进而帮助我们理解人世。

本书旨在以文明互鉴为指导原则，对当代西方文论进行全面而系统的考察，为中西之间的即时平等学术对话寻求支撑。全书有选择地呈现了西方近30年的重要前沿文论，并进行了具有批判性和学理性的阐释。全书分上、下两卷，上卷展现了当代西方文论最重要的分支—批判理论的发展动向和代表性理论，下卷从“伦理转向”“实证主义转向”“后人类转向”三个方向，呈现了西方文论近30年的主要变革。本书既注重“新”，致力于呈现和阐释西方当代文论的新发展，更新当代中国文艺学研究的理论话语；也注重“融”，致力于对当代西方文论进行跨学科审视和探究，也致力于通过中国视角、中国经验、中国学术话语来批判性地转化和融合其中的优秀部分，并以之来分析文学文本和文化现实。

本书为外国文学作家作品研究专著。以当代澳大利亚文坛著名作家蒂姆·温顿的小说为研究对象，考察当代澳大利亚社会的殖民与去殖民化问题。作为后殖民文学研究中的重要话题，本书从经济、文化、政治和心理四个方面分析了温顿小说所展现的对殖民与去殖民化问题的思考。温顿认为：当代澳大利亚社会的经济发展模式依然是以掠夺和剥削为基础，带有浓烈的经济殖民特征；澳大利亚白人并没有完全认同澳大利亚本土文化，而是在不同程度上表现出对欧洲主流文化的依附、对殖民前爱尔兰文化的亲近以及对澳大利亚本土文化的矛盾与纠结；当代澳大利亚政治依然具有明显的殖民特征，具体表现为白人统治阶级对于底层白人、亚裔移民和土著人的监视与控制；澳大利亚白人还没有实现心理独立，还不能够平和坦然、不卑不亢地生活，而是有着不同程度的自卑心理。