本书为华南师范大学文学院汉语言文学专业建设系列教材之一。本书将研究时限定为1978—2022年，论述中国当代新文学思潮，内容包括新启蒙主义文学、新写实文学、新人道主义文学、新历史主义文学、生态文学、女性主义文学、儿童文学、跨媒介文艺思潮等。作者注重专业性与通识性的平衡，在纳入最新研究成果的同时，也避免过于晦涩的理论概念，在编撰过程中，始终坚持捕捉独具“中国性”的文学范式，在对各种思潮的论述中突出本土性、中国性，力图揭示中国当代文学思潮在世界文学中的独特意义、地位和价值，为世界文学贡献中国话语、中国审美、中国精神与中国想象。

《中国小说评点研究新编》取名“新编”，与之相对应的是旧作《中国小说评点研究》，故本书是拙著《中国小说评点研究》的增订本。《中国小说评点研究》初版于2001年，出版以来，获得了学术界的广泛好评，学术影响延续至今，被认为是该研究领域的代表性论著。该书最重要的特色是在大量个案研究基础上的“综合融通研究”，提出了一系列重要的研究观点，如小说评点是一种文化现象而非单一的文学批评、小说评点含“文本改订”“商业传播”“理论建构”三个方面、小说评点有“书商型”“文人型”“综合型”三大类型、小说评点具有“文本价值”“传播价值”和“理论价值”的价值体系，等等，这些观念都在学术界有广泛影响。但该书也有不足，其中最为突出的是对文言小说评点的忽视，而“新编”的修订和增补目的正是为了弥补这一不足。“新编”分为上下两编，上编“白话小说评点研究”，下编“文言小说评点研究”，在框架上解决了旧作《中国小说评点研究》的缺陷。在研究内涵上，上编分“源流”“形态”“类型”和“价值”四个部分对白话小说评点加以详论。下编则从“分期与特点”“格式与形态”“内容与性质”“文言小说与白话小说评点之异同”四个维度对文言小说评点予以探究，上下合一，可称完满。

“五四”是研读现代中国文学不断重临的“起点”。100 多年前，肩负着思想启蒙使命的知识先贤掀起了影响深远的“五四”文学革命。自此，以“五四”为坐标原点，中国文学史上竖起一座鲜明的界碑，古典文学走向终结，现代文学正式启航。“五四”文学革命所蕴涵的民主、科学、个人主义、人道主义、社会主义等思想元素无不流布着现代性的内涵，让我们至今还在享受着它的文化余泽。本书借助《新青年》等新文化元典回到历史现场，摒弃单一历史主体的历史叙事，通过呈现“五四”场域中多元主体的语义表达与思维路径，梳理知识界在文学革命方案的规划实施中的话语竞合与群体聚散，从民主、科学、审美、经济等多维角度探讨文学革命中具体而微的理论实践问题，总结其成绩与遗产，剖析其隐患与流弊，并在此基础上重新审思“五四”文学革命与 20 世纪中国语言文学现代性演进之关系。

我年轻时就读过《论语》。出于对孔子之教的敬重，我较早就发心写一本《论语》的译解，让十五岁到七十岁的中国人都能阅读。要做到这一点并不容易，必须要表意清晰明确，同时又力求简明，避免烦琐。两项看似简单，实则很难。本书主要从两个角度作了这方面的努力：一是“译”，就是翻译，以直译为原则，有时也为表意清晰而在译文中作十分克制的添加；二是“释”，就是解释，或解释为何如此翻译，或对译文未必清楚的地方作适当的补充。二者的结合，就是这本《论语译释》。

本书是赵毅衡教授数十年中外文学研究的代表性论文合集，包括四个部分：“论中国文学”，解读中国现当代文学研究中的重要命题；“论外国文学”，分析一些外国作家和作品；“书评集”为赵毅衡教授为一些文学理论著作写的序和书评；“自序与后记”则是对自己著作的评价。赵毅衡教授以学贯中西的深厚学养，明白晓畅的文风，为读者展示文学的*点与魅力。这些文章，语言通顺、理性，充满了思辨的智慧，中间时不时流露出各种复杂的真情实感。文章密集提到一些文、事、理论，很多地方还直接化用理论名句和古今中外著名的比喻，有大量的文学和理论知识，读者能够学习到很多。

本书梳理并概括中国现代小品散文发展的思想内容与艺术特点，揭示了现代小品散文的审美原则与诗性智慧、个人主义与自我表现、乡土情结与家国想象等特征，重点分析鲁迅、周作人、朱自清、冰心、等十二位代表性散文家的个人生平与创作成就、散文思想与艺术特征的复杂关系，揭示各散文家在文学史上的重要贡献，及现代散文对当代文学的影响。书稿将十二位作家的创作特点加以归纳，诸如鲁迅的创造性、周作人的多样化、朱自清的灵魂美、冰心的清纯美、俞平伯的文学味、林语堂的幽默感、徐志摩的风致美、郁达夫的情感性、梁实秋的生活化、沈从文的风俗画、何其芳的独立性、李广田的乡土味等，这种观点不仅表现了上述作家的小品散文的审美特征，也体现了中国现代小品散文的美学风貌。

本书以民国时期（1912-1949年）的侦探小说翻译及创作为主要研究对象，以当时报纸杂志刊载及单行本出版的侦探小说作品为立论基础，以民国时期的侦探小说发展史为研究重心，兼及对于晚清、民国侦探小说的都市起源、公案传统、域外译介、代表性作家作品、形式特征（含叙事模式）及思想价值等方面的考察。一方面努力梳理出民国侦探小说的类型演变轨迹与文学史发展框架，即为“史”的描述；另一方面尝试在其中提炼出民国侦探小说的现代价值内涵与自身形式规定性，即为“论”的阐释，以史带论、史论结合。

本书立足于文体的体制规范、风格特征与功能意义，结合不同文体形成、嬗变的历史环境、人文因素以及文学教育的若干现象，以不同文体的作品为主要研究对象，探索各体文学文本的教育方式。侧重以中国古典文学和现当代文学作品为研究对象，兼及儿童文学，在继承传统文体学理论基础上，借鉴西方文体学理论，按照古典散文、古诗词、古典小说以及现当代散文、诗歌、小说等文体分类，将文体学理论与文本细读相结合，阐发文体观念与文学教育之间的关系。

每个《红楼梦》爱好者心里都有一部自己的《红楼梦》，笔者误入“红楼”，也发现了一部自己的《红楼梦》。《红楼梦》“大旨谈情”（第一回），是因为《红楼梦》最重要的主题是以“情”抗“理”，《红楼梦》故事可以简单地看成贾宝玉以“情”抗“理”的故事。本书立足《红楼梦》文本前80回，从“情”和“理”的角度来探索《红楼梦》，注重分析《红楼梦》各个人物的特点，使读者从小说故事和人物身上感受到作者的思想、情感，从而对《红楼梦》一书有一全新的认识。

文学艺术研究对自然科学的借鉴在明清之际就初现端倪，五四时期达到 个高潮。20世纪80年代文艺学对包括“新老三论”在内的自然科学方法的大量引入可以看作是第二个高潮。第三个高潮是对生态学的接受，这一潮流至今方兴未艾。由于语境不同，这三次高潮中文艺学引入自然科学方法的侧重点迥然有别，学界对自然科学的态度也有所不同。本书主要以后两次高潮为研究重点，深入考察了文艺学研究在这两次高潮中引入自然科学方法进行研究的成败得失，以及这三次高潮之间的继承与 ，为 清楚地定位“方法论热”在学术 的地位提供了参照。