本书是一本语文教学方法方面的论文集，内容是重庆市“张学忠语文名师工作室”的学员们对于“元阅读”这一语文教学概念从理论与实践两个方面进行的探索。“元阅读”倡导整本书阅读，即倡导学生利用寒暑假进行整本书阅读；“元阅读”倡导“起点准”，即学生阅读的书目应与学生的认知水平相适应；“元阅读”提倡“内容全”，即希望学生进行全方位阅读，阅读内容能为学生全面发展奠定基础；“元阅读”倡导“过程实”，即倡导读原著，并主张在阅读中有批注、点读等阅读痕迹；“元阅读”倡导“感悟新”，即希望学生在阅读后有感、有悟、有自我创新性的理解与探究。

唐传奇与唐诗赋一样，具有反映个人以至时代心声的作用。明人胡应麟云：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语。至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”本书作者即在唐传奇版本作者考证、艺术性研究之外，另辟蹊径，以传奇写作的政治背景为出发点，从传奇作者的政治态度入手，通过专通结合、文史互证法，或比较作品内容与史实之异同，或辨明作品人物原型、创作年代，或考察实际作者、作品标题，在此基础上旁推曲鬯，以意逆志，透过表面的藻绘，探索作者的创作意图亦即作品的真正寓意。

有清一代，许多外地士人因从军、仕宦、贬谪、漫游等来到陇右大地，著名者有李渔、李楷、宋琬、许珌、李念慈、牛运震、毕沅、纪昀、杨芳灿、杨鸾、周京、杨揆、王曾翼、洪亮吉、祁韵士、林则徐、邓廷桢、施补华、谭嗣同、张荫桓、宋伯鲁、俞明震、裴景福等。他们都写下了许多各具风采、脍炙人口的陇右诗篇，为陇右大地增光添彩。他们还与陇右诗人展开了广泛交游，推动了陇右诗坛的繁荣兴盛，也促进了陇右地区的文化教育事业。本书重点探讨清代旅居陇右的外地著名诗人及其诗歌创作，以及他们的陇上行踪和创作新变，也深入探讨了源远流长的陇右文化和异独特的陇右山川对清代旅陇诗人诗歌创作的影响。绪论部分主要从文化地理学的角度探讨清代旅陇诗人对陇右文化发展的贡献；章剖析清代旅陇诗人对陇右诗坛的影响及其总体的创作成就和艺术特色；第二章、第三章、第四章分别探讨了清初、清中期和晚清三个时期的著名旅陇诗人，从宏观和微观两个层面深入分析了他们的陇右诗歌及其艺术特色。

樊登博士推荐《一本书读懂50部哲学经典》姊妹篇，人文素养读物系列第三本！！ 《一本书读懂20部世界文学经典》精选《李尔王》《红与黑》《安娜·卡列尼娜》《简爱》《茶花女》《红楼梦》等20部世界文学经典名著，进行了文学富有当代意义的赏析和解读。每一篇都涵盖作者介绍、主要角色、内容梗概、角色分析、作品分析、链接现实等几个板块，是一部了解世界文学经典作品的普及读物。

《北村论》是一部规范、严谨而不失生动的当代作家评传。作品依照逻辑的惯性和讨论的便宜，以时间为序，对北村所创作的文学作品进行了认真细致的文本细读和比较分析，不仅对北村个人的成长之路和走向文学创作的必然性进行了简要的介绍，同时对他的文学精神、文学追求，也进行了准确的把握和梳理。作品按一个大致递嬗的脉络展开，以作品为依托，将北村前后的创作视为一个整体，力图呈现其“神格”写作在新时期和新世纪文学中不可替代的意义和价值。

《文体·文事·文学史——中古文体学研究》讨论发生在“文体”与“文体”研究上的那些故事，全书共七章，*章论述具有总体性质的中古文体问题，后六章分别论述了中古时期的文体命名、文体扩张、文体三分及中古诗人谱系； “言笔之辨”与“文笔之辨”；史学与文体的关系及“说”体、乐府的文体、诗歌文体、辞赋文体等。书讨论发生在“文体”与“文体”研究上的那些故事，全书共七章，*章论述具有总体性质的中古文体问题，后六章分别论述了中古时期的文体命名、文体扩张、文体三分及中古诗人谱系； “言笔之辨”与“文笔之辨”；史学与文体的关系及“说”体、乐府的文体、诗歌文体、辞赋文体等。

本书是关于中国当代作家、首位中国籍诺贝尔文学奖获得者莫言的一部文学评传。作品采用文本细读法，以莫言的作品为基础，对莫言的文学创作进行了细致、客观、清晰的梳理和分析。作者站在中国当代文学和世界文学的宏观角度，深入剖析了莫言创作的乡村世界和文学地理、感官经验及物化世界、伦理僭越与文化批判、语言风格与文体特征、茂腔叙事及声音诗学等方面的特征，是一部成熟、扎实的评传作品。同时，作者对莫言与现代汉语小说叙事的未来，阐明了自己独到的见解和观点。

本书《沈奇诗文选集》七卷，系作者迄今40余年间，秉持内化现代、外师古典、通和古今、重构传统的理念，于诗歌创作、诗学研究和文艺评论等领域潜沉修远而独有所获的作品自选集。或可为广大诗歌与文学研究者和爱好者，提供一份别具参考意义和阅读价值的特色文本。

华兹华斯（1770-1850）是英国浪漫主义诗人中成就优选的一个，也是莎士比亚和弥尔顿以后英国重要的诗人。他一生钟爱自然，自然在他的生命中扮演着十分重要而特别的角色，对自然的观点与感受也成为他诗歌的主题。本书作者研究发现华兹华兹的自然观曾受到泛神论、自然神论、基督教及浪漫主义四种影响，且历经修正与重组，因而分四章分别从泛神论、自然神论、基督教和浪漫主义对华兹华斯自然观的影响进行了论述。本书不局限于某种既定的方法，也不局限于以华兹华斯为研究的对象，而是通过研究华兹华斯自然观的变迁及构成，呈现出给予他影响的那个时代的种种思潮。全书在方法上比较注重对研究对象“时间性”的把握，抓住了影响华兹华斯抉择的三个重要瞬间，即法国大革命、约翰船难、晚年修订《序曲》，使人物研究更富于动感、更鲜活。作者还引入了国内的华兹华斯研究很少涉及的材料，详细对勘了《序曲》的两个版本，翻译并分析了华兹华斯在约翰船难之后所......

《李洱诗学问题》是一部论述李洱迄今为止全部作品的专著，书名有意模仿了米哈伊尔·巴赫金的论著《陀思妥耶夫斯基诗学问题》，该书从小说写作的语气入手，分析在三十多年的创作生涯中，李洱经历了何种程度的语气转向，语气转向如何帮助小说家处理越来越复杂的现实，语气转向与母语的关系等等。该书结构清晰，旁征博引，试图打破中西和古今，揭示文学的普遍意义。