本书植根于中华文化。由哲理散文，科学艺术创新之美，国学中的科学文化三大部分的论文、散文和美术作品组成；作者以该书稿的内容在湖南大学岳麓讲坛、研究生院、中南大学等十多所高校和单位作人文素质演讲和学术报告，中国科学报对该演讲关于提升文化自信的论点做过专题报道。书稿内容既有趣味性、故事性，又有学术价值。主要创新点有：从文学和自然哲学的角度提出并论述了中国古代文学史中诗神桂冠的归属问题。从文学、科幻和自然科学发展的角度论述了浪漫主义的三要素，并提出浪漫主义是艺术和科学交汇点。

20世纪80年代批评拥有独特的优势地位及创新性特征。新的文学观念的影响、新兴批评家的活动及文学期刊的作用等，是其发展的关键要素。因此，文学批评成为解读此段时间文学的重要维度。本书以20世纪80年代的文学批评和小说潮流的变动为研究对象，目的在于阐发批评与创作的关系，探讨决定该时间段文学批评的关键性要素，并对其与小说创作间的关系做出系统化的研究，探索文学史何以如此呈现80年代文学图景的密码，以期在此基础上拓展文学史研究的视野。

北欧通常是指丹麦、瑞典、挪威、芬兰和冰岛五国。北欧五国历史上曾经是文化落后、靠蛮横的武力让英国和欧洲大陆闻风丧胆的蛮族，现在已发展成文明先进的现代化发达国家。北欧有丰富的自然资源，孕育了北欧文学中丰富的山妖神话，北欧的当代文学非常发达，散发着迷人的魅力。本书由著名北欧文学研究者何成洲和汪余礼主编，对我国2000年至2020年间的北欧文学研究进行较全面和系统的回顾，探讨了北欧文学在文学全球化版图中的重要位置，并重点介绍了北欧文学独特的文化内涵。按研究主题分为易卜生研究、斯特林堡研究、安徒生研究、勃兰兑斯研究、其他北欧作家研究等。对北欧文学研究的未来发展方向和研究范式进行了充分探讨，有效整合了国内的北欧文学研究资源，以多元化的积极态势尝试挖掘北欧文学研究的新领域。

收入本书的文字，前前后后跨越了二三十年，既是一本私人写作史，也是一本散文阅读史，可以说本书既是关于中国散文写作脉络的梳理，也是作者个人写作阅读的思考总结。本书传达了有关当代文学的独立观念，是对当下写作的有益探索。对于与读者也是一本指导阅读和写作的重要指南读物。文学史不只是过去时，更是进行时。文学史是不断生成的，我们正在经历着，甚至是创造着文学史。唯有如此，文学才鞥阔步向前。

《中外文论2020年第1期》中涉及基础文论研究、中国古代文论研究、美学与艺术学理论研究、电影文化与文论研究、当代诗学理论研究、书评、译文几个方面的内容。基础文论研究中，有针对动词理论、写实主义情感分析、耶鲁学派、德国悲剧等研究内容；古代文论研究中，有“诗言志”、古代声音诗学理论、乾坤并建与王船山的诗歌体性论等研究内容；美学与艺术学理论研究方面，有阿多诺、霍尔等理论家的分析研究；电影文化与文论研究方面，涉及科幻电影理论、文艺蒙太奇方面的研究；当代诗学理论方面，涉及中国当代诗歌、中西诗歌比较研究。《中外文论2020年第1期》关注基础研究的同时，特别注意到中外新的研究成果，如文艺中的动词理论研究、耶鲁学派研究、科幻电影与蒙太奇研究都是较为前沿的课题。同时，《中外文论2020年第1期》中加入了书评专栏，发表了“文人画”和“中国文论通史”方面的非常前沿著作书评；译文专栏发表了美国著名文艺理论家欧文·白璧德和法国著名汉学家侯绿曦的译文，在“模仿理论”“中西自然观比较”方面具有重要价值。《中外文论2020年第1期》研究内容，关注基础与前沿相得益彰，理论联系具体文艺内容，为中国文艺理论学界提供前沿、扎实的理论研究参考。

“洞穴”是柏拉图“洞穴比喻”的略称，此处指具有穿透现象看本质的力量的文学； “后窗”借用自希区柯克的经典电影，指向的是作为“幻象之窗”和“欲望之窗”的电影。 本书以“洞穴与后窗”为名，核心便是要论文学、说电影。在一个视觉文化占据绝对优势的时代，文学往往只能在电影中最终实现自己，而电影也必须从文学中汲取灵感和养分，于是，本书最精彩的讲述，就是那些从文字到影像的旅行的文章。比如：《从沈从文的“天眼”到侯孝贤的长镜头》《从系在扣子上的魂到情感的“孤儿院”——论〈陆犯焉识〉与〈芳华〉的文本旅行》。文字的画面感与穿透性展现了作者深厚的文学素养和高屋建瓴的洞见思考。

本书以桐城派名家方东树的唐诗学观念为论述中心，从方东树诗学观的形成、方东树“古文文法通于诗”的唐诗体格论、方东树“工妙别有能事”的唐诗审美论、方东树唐诗论在清中期诗坛的意义等几个角度全面论述了方东树的唐诗观，具有重要的学术价值。

诗歌语言是常见的一种语体类型，唐诗是唐代汉语的宝库，句型是从无穷无尽的句子中归纳出来的一些固定格式。本书以唐诗句型为主要研究对象，深入考察了唐诗句型的整体格局、唐诗不同句型在五七言和近古体中的分布，以及唐诗各种句型或其主要结构形式的源流，并在唐诗句型的实际考察过程中修正现行汉语句型体系学说中的不合理之处，弥补其漏洞。本书是一部立足于句型及其结构研究的唐诗学著作，是一部有关诗歌语言研究的语体学著作，是一部描述唐代汉语句型体系的句法学著作，是一部反映唐代汉语句型发展状况的汉语史著作。

本书主要研究欧阳黔森文学创作和影视剧创作的特征与成就，并尝试探索新时代中国文艺创新发展的方向与途径。欧阳黔森具有浓厚的英雄主义情结，无论写长征，写抗战，写个人的情感经历，还是写为脱贫攻坚努力奋斗的普通人物，他要彰显的都是一种蕴含理想主义精神的英雄气概。欧阳黔森在创作中坚守社会主义核心价值观、科学发展观和生态文明观，体现了社会主义伦理在新时代文艺创作中不断开拓与创新的可能性。欧阳黔森的历史理性与价值建构不仅体现在思想内容的表达与讲述中国的方法，也渗透到了小说的文体实验、风景的象征世界、报告文学创作以及影视叙事策略、类型表达路径和价值表达机制等方面。

本书结合西方母性理论，探讨当代非裔美国文学中母性的书写模式、建构策略及其历史、社会文化内涵。本书重点研究托尼·莫里森、格洛丽亚·内勒、洛林·汉斯贝利、特瑞·麦克米兰、奥古斯特·威尔逊等知名作家的多部著名作品（包括《秀拉》《宠儿》《篱笆》《布鲁斯特街的女人们》《妈妈》《阳光下的葡萄干》《斯苔拉如何回到最佳状态》《妈妈·戴》《慈悲》），通过分析文本与理论之间的对话关系，审视当代非裔美国作家在定义母性、反思母性以及重塑母性等方面的处理模式与独特态度，以此论证作家们在书写母性的过程中所彰显出的反思意识、超越精神与人文关怀。