本书是《美国文学的精神创伤学研究》的续篇，用积极心理学的视角聚焦不同时期美国传记文学中的代表性作品，从积极人格与意义创造、良好关系与幽默自嘲、积极抉择与自我价值、积极阐释与自传叙事四方面详细解读传主生动鲜活的喜怒哀乐故事与个性特征，阐释积极心理在应对无所不在的创伤性事件、精神创伤与创伤复原中的关键性作用，一窥美国传记文学的概貌与精华。

陈应松是一位书写自然的工匠，在他的笔下，山川河流、日月星辰全部被赋予了生命，带给世人无限的美好与憧憬，也凭借其炉火纯青的文笔和独特的生命体验谱写了一曲曲动人的森林之歌。 《朝向一朵花的盛开》是陈应松通过穿行在自然间，与花鸟鱼虫为伴，与袅袅炊烟相闻，一步一步走进自己的内心世界的哲思力作。他的文章给人的整体感觉是雄浑苍莽，却又带着丝丝暖意，不管这世界多么喧嚣，我们都能从中体验到一个向暖、向真、向善的安静的世界。

本书是黄侃先生在北京大学讲授辞章学和中国文学史的讲义，对《文心雕龙》这部中国古代重要的文学理论专著作了细致入微的深入剖析，从文本的深入解读着手，将前人的创见与自身治学的体悟结合，融汇古今，见识高超，正因为如此，本书被认为是中国古代文学批评史作为现代学科确立的标志。

全书分三大板块即上中下三编：上编“历史化的本体构成与知识谱系”，主要探讨历史化与历史语境的结构关系，总体图景与时代特质，主体构架与知识谱系，时空拓展与思考向度，评价机制与评判标准；中编“历史化的主要路径与研究方法”，先是从历史化与体制关联角度，分别考察述学体的写作、经典化的生成与文学史的重建，接着从历史化基础出发，将其与史料研治相勾连，具体探讨史料收集与整理，史料甄别与辨析；下编“历史化相关专题探讨”，着重从历史化的历史观、文学性问题，历史化与文学批评，历史化与旧体诗词，历史化与知识学养等角度，对之作专题分析。以上三编，每编5章共15章。它们各自独立而又相辅相成，在系统盘点和整体把握的基础上，以鲜明的问题意识，旨在强调和审察当代文学“为何历史化”，以及“如何历史化”，显示了著者关于当代文学研究的新的学术构想。

本书是梁鸿鹰的文学批评集，收录的文章是作者近年来思考文学理论问题、从事文学批评和评论具体作品的成果。对文化文学场域，作者始终保持着在场的热情观察、关注，愿意把自己的一些思考记录下来，反复掂量，故将这个集子命名为《在场与审思》。作者在工作间歇或灯下阅读、思考、写作，围绕当前文学的发展，阐述对文学作品的看法和对文学现象的认识。

本书是一部批评文集，以习近平总书记关于文艺工作的重要论述为指导，并以这一新的立场、观点、方法，对文学界的具体情况进行分析。全书共分四辑，辑“新时代文学”，主要以习近平总书记关于文艺工作的重要论述为中心，对当代文学的传统和理论命题做出梳理和阐释；第二辑“中国故事”，对“中国故事”等命题做出理论思考，并对小说、诗歌、非虚构等不同文体与时代的关系进行了探讨；第三辑“细读”，对徐怀中、邱华栋、张平、刘庆邦、石一枫等人的作品做出了新的解读，努力发掘出其新质及其艺术上的探索；第四辑“经典重读”，重新阐释柳青、贺敬之、杨沫、周克芹、陈映真等人的作品，重建了当代文学的一种重要传统。

本书从全球化时代的多元文化景观展开研究，对留学归返本土的中国现代知识分子进行透视及思考，并以此把他们的文学创作、文学批评及文学理论置放在世界性与本土性两个维度上给予多元观照和整合性研究。不仅探讨在中国与外域、传统与现代之间他们据守世界性眼光对中国本土文化的民族性诉求，同时勾勒出他们在世界性与本土性之间行走的文化逻辑系谱，考察并说明其创作中独特的民族文化元素及其开放的文化姿态和普遍的世界性意义。

《中国现当代文学概论》在编写的过程中，按照“以史为纲，兼顾重点作品鉴赏”的思路，有意识地弱化文学史的概述，强化对重点作品的赏析和解读。所选的作品都是各个历史时期具有**性的经典文本。在解读作品时，也主要以社会主义核心价值观作为衡量尺度，对作家作品、文学运动、文学现象、文学流派等进行评价。同时，也注意吸收学术领域新的研究成果，对文本进行多元化阐释，培养学生的辩证思维，提高其评论作品的能力。无论是文学史的概述还是文学作品的赏析解读，《中国现当代文学概论》一以贯之地突出课程思政“以德育人”的功能，用马克思主义理论引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，为社会主义建设培养能担当民族复兴大任的时代新人。

本文将女性散文研究纳入到女性诗学的建构中进行观照，从散文文体、女性知识分子的精神传统、主题学、叙述学等多个角度论述中国当代女性散文。探讨散文文体自身的特征以及它对于女性写作的价值，寻找女性写作的传统。对女性散文的诸种主题进行分析，并由此展开女性写作的母题以及原型研究。分析女性散文的话语方式与思维方式，并对其在形式与意义空间中的可能的理想状态进行描述，这是对一种女性“新散文”的展望。

中西方诗坛中散文、小说、戏剧等文体对诗歌的跨越，始终渗透着诗人们渴望建立统一的民族国家以及建立自由、民主、进步的现代文化的梦想。本书在对新诗越界形式跨时段的分析中，深入剖析了诗人在运用此种形式时的文化观点，这是以往新诗文体跨越研究没有注意到的地方。文体越界虽然是在接受西方现代性文化和文学实践的过程中产生的文体变革，但新形式的创建离不开传统形式的制约与影响。本书以废名、翟永明、张枣等人的诗歌为例，阐释了传统形式、技巧、诗学观念在现代新诗越界形式中的化用情况。文体越界是新诗获得生命并走向成熟的重要途径，但并不是说这是唯一的、最好的途径。任何形式的创造都要基于艺术家对生存感受的深切体会，只有在此基础上萌生的符合内心真实情感表达需要的新形式，才有可能是有价值的形式。这带给我们两点启示：一方面，诗人对所处文化语境要有深刻的洞察与理解，要有文化建设的担当意识；另一方面，诗人要努力汲取各种艺术资源，进行艺术锻造。