埃涅阿斯是古罗马之神，维吉尔所写的长诗《埃涅阿斯纪》是罗马文学杰出之作。《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本，前半部分写漂泊，与《奥德赛》相似；后半部分写战争，与《伊利亚特》雷同，因此后人往往称它为罗马的荷马史诗。但是，它又不是荷马史诗的简单仿作，而是有着鲜明的时代特征和民族特征，是罗马民族的史诗。W. A. Camps这部导论，是以初次接触罗马史诗的读者为对象，讨论涉及多种主题，全面反映了史诗的整体面貌。书后提供了五篇附录，介绍维吉尔生平信息以及同时代人有关他的评论。

20世纪60年代，博尔赫斯、加西亚？？马尔克斯等一批拉丁美洲作家开始在世界范围内受到热捧，但很少有人知道滋养这些作家的文学传统。《现代拉丁美洲文学》从18世纪晚期论至现今，展开了一系列广泛的文学主题，成功地弥补了这一缺憾。拉丁美洲文学在政治危机时刻，如独立战争、美西战争、墨西哥革命和古巴革命中意识到了自己对于整个拉丁美洲及全世界的文学使命。在这样的叙述框架下，安德烈斯？？贝略、何塞？？玛利亚？？埃雷迪亚、博尔赫斯、加西亚？？马尔克斯、费尔南多？？巴列霍、波拉尼奥等作家及其作品也得到了充分的分析和讨论。

本书为法学家公丕祥代表性论著和学术年谱汇编，包括学术小传、代表性学术成果、学术年谱三部分。公丕祥系第三批“江苏社科名家”。“江苏社科名家”是江苏省委、省政府授予江苏社科理论界领军人才的至高荣誉，评选表彰“江苏社科名家”是江苏推进社科强省建设，打造“社科苏军”的重要举措。

20世纪探索剧场的演变，主要有四条相互交叉的发展线索：从幻觉剧场到反幻觉剧场，从剧本中心到表演中心，从艺术表演到文化仪式，以及全球化语境下的跨文化戏剧。其中，富于探索性的剧场大师，包括斯坦尼斯拉夫斯基、梅耶荷德、科伯、布莱希特、阿尔托、格洛托夫斯基、彼得·布鲁克、尤金尼奥·巴尔巴、理查·谢克纳等。综观20世纪世界戏剧理念嬗变的核心问题，是在现代、后现代语境下重新思考何谓“戏剧”的问题，而何谓“戏剧”从根本上说是何谓“人”的问题。20世纪完成了“现代戏剧”的建构，也就完成了“现代人”的建构。

本系列图书以*具代表性的美国、英国、法国、俄国、拉美等西方后现代主义小说家及其重要作品为研究对象，以马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义为立论依据，以西方马克思主义、后现代主义、解构主义、生态后现代主义等理论为支撑，通过小说文本分析，系统深刻地揭示西方后现代主义小说家对后工业、晚期资本主义时期人类命运的关怀，以多样杂糅的文本和多元变化的叙事形式（如元小说、反体裁、蒙太奇等）颠覆传统的思维模式，解构现实，重写历史，强烈追求社会公正的艺术实践，阐释后现代主义小说所表现的承认他者、容忍差异、相互包容、和谐共存的后现代伦理及其对重构生态的人类社会的主张，为我国新时期政治、经济、文化、社会、生态文明建设以及小说创作提供有益的借鉴，同时对于我国文艺理论研究和高校外国文学教学也会产生一定的促进作用，具有重要的学术价值和重要的现实意义。本书为法国后现代主义小说卷。

本书收录江苏社科名家叶南客代表作。评选表彰“江苏社科名家”是江苏省委、省政府授予江苏社科理论界领军人才至高荣誉、推进社科强省建设，打造“社科苏军”的重要举措。叶南客为第三批6位名家获得者。本卷由学术小传、代表性学术成果和学术年谱组成，展现了叶南客的学术精华和治学风范。

“江苏社科名家”是江苏省委、省政府授予江苏社科理论界领军人才的至高荣誉，评选表彰江苏社科名家是江苏推进社科强省建设、打造“社科苏军”的重要举措。本书是介绍第三批“江苏社科名家”称号获得者郭广银的学术经历与代表性成果的著作，包括学术小传、代表性学术成果、学术年谱三部分，全面介绍了她的治学历程与成就。

本书在吴福辉先生《都市漩流中的海派小说》、黄健先生《“两浙”作家与中国新文学》和彭晓丰、舒建华两先生《“S”会馆与五四新文学的起源》之后“接着说”，主要探讨浙江现代文学在它特定的历史时空和文化土壤里对现代都市诸多方面审美书写的特质及其成因。本书还对浙江现代文学的都市性书写进行首次梳理、分析，厘定其价值。本书特别指出，浙江现代作家之所以成为中国现代文学都市书写的先锋和主力，与浙江“近海”的地域文化和浙江现代作家开放、前卫、大胆创新、敢为天下先的精神密不可分。本著作钩沉了一定量的过去被忽略的作家作品，提出不少富有启发性的问题，对于中国现代都市文学研究无疑是一次可喜的“添加”。

综观红学研究的历史，可称为研究重点者无非两个问题：一是版本求真；二是明确作品的主题和思想纲领。本书出版的意义在于解答以上两个问题，纠正两百多年以来“反认他乡是故乡”的错误认识，还原曹雪芹创作《红楼梦》的本来意图。本书确定了甲戌本最接近红楼梦真本的地位，这个结论与胡适、冯其庸等学者认为庚辰本是真本定本相对立，但如此立论不等于说甲戌本可以包打天下，毕竟它保存下来仅有十六回，如果没有其它钞本，根本就没有《红楼梦》基本面貌的传承。在研读《红楼梦》时，必须认真理解并深入挖掘《红楼梦》曲的内涵，特别要领会引子和收尾曲的特殊作用。第五回预示了全书重要人物的命运，历来被认为是写作的总纲，殊不知引子和收尾曲是纲中之纲，是更为重要的思想大纲，指出了人生苦海中的六道慈航，表明了曹雪芹的救赎纲领，处于全书的至高地位。

文学是人学，反映人情人心。性别关系，则是人们家庭人伦和社会关系中最为重要的内容之一。因此，研究文学，特别是叙事文学，不可能绕开性别内容而充分实现其研究的完整性和深刻性；性别研究，也不可能舍弃对文学文本的探讨。有鉴于此，本书的研究将从厘清二者的关系及相互作用入手，以期对明清文学的性别研究提供力所能及的探寻与发明。本书拟分五章，分别从小说、戏曲、女性文学、绣像叙事等多个角度对明清文学中的性别书写和性别再现进行分析，探讨其中呈现的社会性别意识，以及这种性别意识对于书写过程的渗透，包括对于人物形象、小说主题等要素的深刻影响与有效操控。