文学理论
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甜美的悲哀霍立云 著本书为分析“日本古典悲剧”,并明确其中所表现的悲剧美学意识的“日本古典悲剧学”研究。笔者首先将对本文的关键概念“悲剧”进行梳理,从其最初的古希腊源头,到东方文化对它的接纳与受容,最终找到一个能够同时涵盖东西方悲剧形式的“悲剧的定义”。随后选择日本具有代表性的部分悲剧作品作为具体研究对象展开实证分析,结合交流学理论及其方法论分析法,导入时代(古典)、受容度、创作手法及悲剧性设定四个要素,确定《假名手本忠臣藏》《熊谷阵屋》《曾根崎心中》三篇悲剧剧本为分析对象。结合对剧本的分析结果,对日本古典悲剧的理想模式/构造、悲剧意识及悲剧美学进行剖析。 -
学前儿童文学李莹,肖育林 著本教材在第三版的基础上,立足学前儿童文学的教学实际,结合(幼儿园教育指导纲要(试行)《3—6岁儿童学习与发展指南》以及新课程标准进行修订。本教材结合婴幼儿的生长和认知特点,由基本理论学习到优秀作品鉴赏,再到婴幼儿文学作品的创编,以理论基础为指导,以作品鉴赏为基础,以写作训练为提高,三者有机结合,互为补充。第四版修订在原第三版的教材特色的基础上,对原第一章学前儿童文学理论进行了增删修改,补充了中外儿童文学史,使本章内容更加丰富和完整。其他章节结合学前儿童文学在幼儿园实践中的运用,对理论进行了适当的补充,对作品进行了调整更新,以紧跟学前儿童文学新时代前进的步伐。作品点评更加深入细致,以帮助学生提高学前儿童文学作品鉴赏的水平。课后的“练习实践与拓展”更加注重结合幼儿园教学实践,有利于教师上课及学生实践的需要,更具时代特征。各章末附录“经典阅读推荐”,可为学生课外阅读提供书目和查找研究资料的便利。本教材配有教学课件等教学资源,欢迎登录复旦学前云平台免费下载(www.fudanxueqian.com)。 -
《〈孟子〉十二讲》沈薇 著,汪荣有 编丛书简介: 《传统文化涵养大学生价值观论丛》立足《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》五部中华优秀传统经典,结合当前社会多元、多样、多变性的特点以及当代大学生学习与生活实际情况,通过梳理文本,汲取经典中关于人格的修养理论、修养方法及修养途径的精华,每部均从十二个不同的角度来阐释中国传统智慧,涵养当代大学生正确价值观。 《〈孟子〉十二讲》立足传统经典《孟子》,从“生命教育”入手,涵养当代大学生价值观。孟子的自然生命观旨在教育当代大学生要珍爱生命、认识死亡;孟子的精神生命观主要是教育当代大学生要知道孝悌感恩、自我反省;孟子的社会生命观则包含群体生命和个体生命两部分,群体生命观教育突出当代大学生要明晓“和谐共生”,而个体生命观教育则凸显大学生的“自知之明”,达到人与自然及社会的和谐。 -
《〈老子〉十二讲》卞桂平 著,汪荣有 编丛书简介: 《传统文化涵养大学生价值观论丛》立足《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》五部中华优秀传统经典,结合当前社会多元、多样、多变性的特点以及当代大学生学习与生活实际情况,通过梳理文本,汲取经典中关于人格的修养理论、修养方法及修养途径的精华,每部均从十二个不同的角度来阐释中国传统智慧,涵养当代大学生正确价值观。 《〈老子〉十二讲》立足中国优秀传统文化经典之《道德经》,紧密联系当代大学生生活实践,以人所熟知的成语为突破口,深刻阐述老子的“道”、“德”智慧。讲解思路力求依照成语本义、道德释义、经典案例、生活启迪几个部分展开,尽最大努力做到学理研究与实践智慧的统一、传统经典与意识形态的统一、理论阐发与价值凝练的统一。 -
《〈大学〉十二讲》贺超海 著丛书简介: 《传统文化涵养大学生价值观论丛》立足《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》五部中华优秀传统经典,结合当前社会多元、多样、多变性的特点以及当代大学生学习与生活实际情况,通过梳理文本,汲取经典中关于人格的修养理论、修养方法及修养途径的精华,每部均从十二个不同的角度来阐释中国传统智慧,涵养当代大学生正确价值观。 《〈大学〉十二讲》立足传统经典《大学》,分别从原典、释意、解读三个方面做了详细的注解和阐释。紧紧围绕《大学》的“三纲八目”,阐述如何造就大人格、大能力、大生活的学问。课程强调知识传授与能力提升相结合;人文精神与科学精神相结合;传统文化与当代生活相结合,让《大学》所提出的“修身齐家治国平天下”的精神成为当代大学生人生路上的最佳指引。 -
中国现代诗人的思想文化阐释张桃洲 著郭沫若的《卷耳集》为何曾引起激烈论争? 徐志摩诗歌深情款款的背后是否有更复杂的意蕴? 废名的文学观与他的佛学兴趣有什么关系? 沈从文怎样以“卑微”的“出身”自如地游走于20 世纪 20 年代至40年代诗坛? 本书以上述问题为出发点,通过发掘四位诗人及其作品、人生履历所蕴含的思想文化,分析中国现代诗人与社会、历史之间错综复杂的关系,以期重新激发新诗研究的问题意识和创新动力。 -
古代文论话语与文体研究吴作奎 等 著《古代文论话语与文体研究》通过对文论关键词“乐”的词义演进与使“事”之法的研究来探讨中华乐教精神及古代诗歌创作与批评中的使“事”特点,从文体论、文气论、文境论等三个方面梳理了吕留良的八股文批评理论,通过对慧远、支遁文艺思想的研究来探讨佛学中的古代文论资源,丰富了古代文学批评文论话语和文体的研究。 -
为了另一种小说陈曲 著伊塔洛·卡尔维诺是当今世界具影响力的文学家之一。他以新奇巧妙的小说创作著称于世。《为了另一种小说:卡尔维诺小说理论研究》以他的《未来千年文学备忘录》为基石,结合作品全方位解析其独特小说理论。深层挖掘其小说理论中两个层面的问题:一,小说层面;第二,深层宇宙观以及对问题思索的层面。试图探究出卡尔维诺关于其独特小说样貌的构想,挖掘并解析深埋在他小说创作及小说理论之下的深层宇宙观问题、自我与宇宙的主客问题、认知模式问题、理性的限度问题、对意义、秩序的追寻以及这些问题中隐含的深层矛盾、逻辑路径、解决与方式。 -
新时期美学译文中的现代性赵禹冰 著本书系作者在博士学位论文基础上修订而成。 “现代性”问题是新时期以来中国学术思想界众说纷纭的热点话题。本书意在重返新时期西方美学汉译的历史情境,从跨文化的视角考察“现代性”概念的本义,及其在离开原产地传播到中国文化场域中所遭遇的种种变形、调适、重组与再造的过程;进而探讨“现代性”概念在新时期中国美学理论建构过程中所起到的“起承转合”的关键作用。对“现代性”问题之所以Z先为文学、艺术领域所关注,Z集中地反映到美学译文中进行了讨论和反思。 西方早期现代性理论早在上世纪20年代,经由鲁迅、周作人、卢勋、袁可嘉等人的译介就已进入中国学界。新时期以后,伴随着海德格尔、弗洛伊德、法国“新浪潮”观念以及贡布里希、波德莱尔、本雅明等多种现代性观念的汉译和讨论;贝尔、詹姆逊、韦伯、哈贝马斯和利奥塔等人的后现代理论的大规模译介与传播,“现代性”命题经历了重返中国学术思想界;对于“现代性”的认识逐步历史化、多元化;再到反思和批判“现代性”。中国学界有关“现代性”之认识的深化过程即新时期中国美学理论之建构过程。 -
译介学概论谢天振 著《译介学概论/季愚文库》以“创造性叛逆”作为译介学的理论基础和出发点,从译者、读者和接受环境等方面对这一命题进行了详细的阐发,在该命题框架内进一步讨论了翻译的本质、翻译的使命、翻译中的“忠实观”、译者的隐身与现身等一系列问题。《译介学概论/季愚文库》提出,“翻译文学史”实际上也同时是一部文学交流史、文学影响史、文学接受史,大大拓展和丰富了翻译文学史的研究价值与编撰意义。
