贡内尔·林德是一位瑞典儿童小说作家，她1924年生在斯德哥尔麻，很小就失去父亲，和妈妈两上人真的是住在这本小说写的烟囱街1号，这本《请到我的烟囱街来》写的是瑞典小朋友的日常生活，写得非常生动有趣，真让人想去看一看，认识可受的莱娜、玛伊还有拉尔萨。烟囱街的童年是快乐的童年。孩子们在一起学习、玩耍，一起对付隔壁院子里找他们麻烦的“敌人”，生活中有小小的烦恼，却更多充满了欢笑。作者把童年写得真实而又有趣，没有一点枯燥的说教，而是天真、自然又轻松愉快。在笑声中长大的孩子，必然会有一颗纯洁友爱的心吧？金色的烟囱街，金色的童年，应该不仅只在作者优美的笔下，还在世界上的各个地方。

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《四世同堂》以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈胡同各色人物的荣辱浮沉、生死存亡，真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争，刻画出一系列栩栩如生的艺术形象，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及生活画卷，可歌可泣，气度恢弘，读来令人荡气回肠，是一部感人的现实主义杰作。

骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代末期的北京，一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬，它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。

《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，15虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路；成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，搞女人，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭；他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。

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一流学者作家倾情顾问，百名博士硕士精心编写。囊括教育部门推荐篇目，创设阅读写作互动氛围，采用卡通漫画装帧设计，营造读书获奖动人机会，展现文学名著最新风采。少侠武继光路遇郡主莫丹凤爱强敌围攻，基于道义，奋起维护莫郡主，突破重重阻杀，并在香车主人的暗助下，成功护送郡主到目的地，郡主为答谢其维护之情，馈赠家传宝剑“金晶玉魄剑”。因“金晶玉魄剑”内藏有“贝叶神功”、“消魂七掌”，引起武林正邪各派人物的贪欲，大众多武林人物的围攻下被打入万丈深渊。武继光坚祸得得福，绝涧中获得武林先辈奇人“邯郸老人”的本命真无和千年蟒蛇内丹，并承其衣钵成为“地录教主”。习得地灵教会全部秘技，因而逃出生天。此时江湖上已因“香车血案”闹得满城风雨，武继光亦因拥有地灵教秘技和身怀重宝，而成为江湖风暴的中心。为了洗清冤屈，暗中追查贼魁祸首，两下沙漠，历经重重明刀暗枪，在“风芒之友”及其它正派人士的辅助下，查出了受“金娱宫”指使的白道大侠“太密山庄”庄主为血案的制造者，以及其幕后主凶“金娱宫主”忘图利用“香车血案”造成正道武林火拼，从而得到称霸武林的目的，联合正道人士，力诛邪恶势力，并在不断的拼斗中将“邯郸老人”的本命真元和万年蟒蛇内丹于体内的先天真气完全融合，从而炼成空前绝后的“两极混元真气”，黄山光明顶一点，力诛“金蜈宫主”及魔道郡邪，使武林重现祥和景象。全书成功地将神禽异兽、灵丹妙药、玄功绝艺、仁人怪杰、众女倒追男的柔情侠骨等融为一体，是一篇既具有传统风味又具有新境界的新时期武侠小说佳作。小说文笔通俗流畅，以情节离奇及英雄儿女的“多角恋爱”见长，引人入胜。

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《66少儿经典丛书》是“中国少儿素质教育工程卡通大库”的科研成果，是我国第一部集童谣、卡通、词、曲、蒙趣卡通小品剧本、文艺理论、活动方案设计等均出自同一（家）作者的大型专著。全书每卷66个教学童（寓意六六吉祥大顺民俗），每一教学单元由一幅卡通画、一幅描红、一首童谣（及拼音）组合而成（根据市场需求，可根据每一首童谣和每一幅卡通画扩展衍生，增加童话故事、谱曲、蒙趣卡通剧本、木偶剧、幼儿园教材等。宜可译配英文、少数民族文字，相关活动计划也十分别致。

《66少儿经典丛书》是“中国少儿素质教育工程卡通大库”的科研成果，是我国第一部集童谣、卡通、词、曲、蒙趣卡通小品剧本、文艺理论、活动方案设计等均出自同一（家）作者的大型专著。全书每卷66个教学童（寓意六六吉祥大顺民俗），每一教学单元由一幅卡通画、一幅描红、一首童谣（及拼音）组合而成（根据市场需求，可根据每一首童谣和每一幅卡通画扩展衍生，增加童话故事、谱曲、蒙趣卡通剧本、木偶剧、幼儿园教材等。宜可译配英文、少数民族文字，相关活动计划也十分别致。