《小成语大道理（珍藏版）/七彩童书坊》选取的这些经典成语故事，内涵丰富，寓意深刻，在这些经典成语故事中挖掘出来的道理则更让人深思，也更闪耀着智慧的光芒。经典成语知识丰富，思想渊博，孩子能从中学道理、长智慧。

《中庸》的中心思想是儒家学说里的中庸之道，中庸并非现代人所理解的中立、平庸。中庸实际上是中和，追求的是不亏不盈，可进可退，寻找的是为人处世方面完美的平衡点。中庸之道的主旨在于修养自我，完善自我。《中华国学智慧经典诵读：中庸（拼音美绘）》选编了其中关于中庸理想境界的修养原则、儒家的做人规范、学习方法、君子之道的修行方法，诵读它们，对孩子们的价值观、人生观、世界观会产生积极影响，这就是经典的魅力所在。

《中华国学智慧经典诵读：三字经（拼音美绘）》被誉为“蒙学之冠”，在我国流传甚广。它把经、史、子、集等各类知识糅合在一起，引用大量典故，可以说它既是基本的蒙学识字教材，又是一部集中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理道德以及民间传说为一体的初等百科全书。

《中华国学智慧经典诵读：大学（拼音美绘）》以小学低年段学生为主要读者对象，提出了明明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中华国学智慧经典诵读：大学（拼音美绘）》的言论与思想，涉及到人的自身修养，人与他人，人与社会等多方面内容。

《弟子规》的前身是宋朝朱熹撰写的《小学》，清朝康熙年间的秀才李毓秀吸取《小学》的精华，结合《论语·学而篇》编成《训蒙文》，又经清朝贾存仁改编更名为《弟子规》，是启蒙养正、教育子弟、修身养性、防邪存诚，养成忠厚家风的好读物。“弟子”意即学生，也泛指所有的“子弟”；“规”即规范、道理。全书1080字、360句，三字一句、两句一韵，读之朗朗上口，内容通俗切近，道理浅显易懂，深受家长和孩子们的喜爱。在传统儿童启蒙读本中，其影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》，被誉为“童蒙养正宝典”。《弟子规》教授的就是中国传统文化的精髓，诵读《弟子规（拼音美绘）》，让小朋友浸润中国传统文化，为将来做人做事做学问打好*扎实的基础。

《中华国学智慧经典诵读：百家姓（拼音美绘）》以小学低年段学生为主要读者对象，将流传久远的《百家姓》，加注拼音，给以简洁注释。它是我国文学历史上作为儿童启蒙读物较为悠久且广为流传的一部私塾教材，与《三字经》、《千字文》、《千家诗》合称为“三百千千”。

《中华国学智慧经典诵读：孟子（拼音美绘）》译注展示孟子风采，逐章评析诠释儒家精髓，内容丰富，思考提示把握原典要旨。以小学低年段学生为主要读者对象，为帮助学生理解原文，《中华国学智慧经典诵读：孟子（拼音美绘）》还配绘了大量精美插图。书中内容丰富，涵盖知识面广泛，内容丰富，注释体现具体。

《中华国学智慧经典诵读：道德经（拼音美绘）》分为原文、注释、译文三个主要板块。同时随文进行知识拓展，分为图文两种方式，用文字介绍道德经知识，用图片展示相关内容。其中珍贵的哲学思想和文学表现手法，对后世影响深远，是人类思想史和文学史上一笔宝贵的精神财富。

孔子，是我国古代伟大的思想家、教育家。他终生追求学问和道义，整理六经，传播文化，创立儒家学派。中华大众所崇尚并践行的仁、义、礼、智、信、忠、恕等等，就是孔子提倡的，他成为中华民族道德信仰的核心与整个民族文化精神的象征。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。“论”是编纂的意思，“语”是语言的意思。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。它是一部关乎家国理想或理想的家国的书，是一部关乎人格理想或理想的人格的书。《论语》言简意赅、含蓄隽永，充满智慧。自成书以来，它获得从上层到民间的广泛认同。在中国古代，至少从汉代开始，所有读书人没有不读《论语》的。《中华国学智慧经典诵读：论语（拼音美绘）》精选《论语》中的思想精华以及名言警句，让小朋友读起来朗朗上口，便于识记。

《千字文》是世界上使用时间*长、影响大的儿童启蒙读物，比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。《千字文》四字一句，共250句，句句押韵，前后贯通，读来朗朗上口，令人叹绝。这短短的1000个字，描绘了中国传统文化的大致轮廓，内容包括天文、地理、历史、处世、修身、读书、饮食、居住、农耕、园艺、矿产、祭祀、宴饮等社会文化生活的各个方面，可以说是了解中国古代文化的袖珍百科全书。历代书法名家如怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等，把《千字文》作为范书写成字帖。因此，《千字文》不仅是儿童识字启蒙的教材，也是学习各种书法的绝好范本。