中国社会思想是社会学学科中最有中国特色的分支学科之一，深入开展中国社会思想史研究是建设中国特色社会学的重要基础性工作。王处辉同志所著《中国社会思想史》上册曾于1989年初版，又经十年耕耘，其下册终于完成并与止册修订再版同时付梓，实属可喜可贺。首先是中国社会思想史的学术定位问题。现在全国各高校社会学系都把中国社会思想史列为必修课程之一，这是很必要的，尤其在大学教育提倡厚基础、宽口径原则的今天及以后，中国社会思想史更应成为社会学系的学生认真学习掌握的知识内容。一名中国的社会学系毕业生如果连中国历代人民和思想家们对于社会生活、社会问题以及理想社会模式的思考是什么都不清楚，他将来就很难深入研究当代中国社会，也不可能对中国社会学和社会发展作出突出贡献。所以我建议社会学系的以及其他人文社会科学的大学生们，甚至包括一些理工科的大学生、研究生们，都应多读一些中国社会思想史方面的著作，王处辉同志所著这部《中国社会思想史》就是值得推荐的必读书之一。

《世界当代史（1945-1991）（第2版）》阐述了自第二次世界大战结束至冷战结束为止的世界当代史。力求从纵向发展和横向发展联系上宏观地概述40多年来当代历史总的进程及其规律。修订时努力吸取新的科研成果，充实新的资料，尤其补入了1988年至 1991年的重大事件和事态的发展，叙述力求突出重点，探索更趋合理的编撰体系，注意理论概括；每章前有学习提示，章后有复习思考题和参考书目，便于教学和自学。《世界当代史（1945-1991）（第2版）》与高等教育出版社1988年出版的《世界现代史》（王斯德主编）相配合，作为系列教材使用，亦可单独使用。

本书系研究8～18世纪东西交通史及西域南海历史、地理、社会、经济的一部名著。书中搜集了8～18世纪阿拉伯人、波斯人与突厥人大量的原始史料，并有许多重要的考订，对我们今天研究东方文化及东西方文化交流有着重要的参考价值。法国著名东方学家费琅编译和校注的《阿拉伯斯突厥人东方文献辑注》是研究八——十八世纪东西交通史及西域南海历史、地理、社会和经济的一部名著。这部著作分为两卷；第一卷为两章，包括丰富的文南译文和必要的注释，第二卷为第三章，首先提到的是有关阿拉伯人对地球形状的观念、地球上的区域分布及气候情况、阿拉伯人的地图绘制以及他们把印度洋分为七个海的依据等；阿拉伯人认为他们已得到解决或解决地于问题新方法的附录；另外一些有关方位已定的城市和地区等各种情况梗概的附录。

《民族知识丛书：土家族》的内容主要包括各民族发展的简要历史，各民族在新中国成立初期的经济社会形态，各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。

我国向以历史悠久，文化发达著称于世，保存在全国各地的大量古籍，是中华民族珍贵的历史文化遗产。新中国建立以来，党和政府对于古籍极为重视，不仅广事搜求，并加意珍藏保护。国内外许多文化学术传体，以及专家学者，早就希望能把全国所藏的古籍善本，编目出版，以利于研究工作的开展。本目著录了各省、市、自治区图书馆、博物馆、文物保管委员会、高等院校、科学院系统图书馆、中这校、文化馆、寺朝等单位的茂书，许多过去不为人知的古籍善本，现得见于此目。特别是新发现的善本，填补了某些学科领域的空白。至于少数民族文字古籍，将由有关单位别编专目，台湾省的善本茂书，暂付关如，有待于将来另行编目。

龙，不仅是一种文化的实存，也是一种抽象的象征——它是一种信念，一种意义，一种精神，一种力量！

《分甘余话》作者王士祯（一六三四-一七一一），字子真，一字贻上，号阮亭，晚号渔洋山人，山东新城（今山东淄博市桓台县）人。出身于官僚世家。王士祯一生勤于笔耕，著作颇多。仅以其所所撰笔记而言，就先后著有《池北偶谈》、《居易录》、《香祖笔记》、《古夫于亭杂录》等，《分甘余话》只是他所撰笔记中之一种。是一部记见闻和谈学问兼而有之的笔记。本书共四卷，篇幅不长，但记叙内容却极为广泛，举凡先世著述、典章制度、诗歌品评、地名攷辨、文人轶事、字义辨析、古书藏佚、社会风俗、地方物产，以至治病验方等等均有涉及。康熙四十八年序刊本是本书最早的刻本，七略书堂校刊本和民国间的石印本均由此出。此次标点，以初刻本为底本，对书中的引文有疑问的均作了查对，改正了书中的一些错字。增加或改正的字加[]号，原刻错字仍予保留。另外，为了便于读者查索，还补撰了每条的题目，进行了统一编号。

《上海博物馆藏宝录》内容分青铜器，陶瓷器，书画，工艺品，造像和符印钱六部分，刊出精品近一百三十件，收文一百二十八篇，合约三十五万字。

《江西省大更县志（套装共5册）》可以使我们更加细微的了解江西省大更县地方社会的方方面面，是社会史研究的重要资料，有助于于史学繁荣！

《江西省石城县志（套装全2册）》可以使我们更加细微的了解江西省石城县地方社会的方方面面，是社会史研究的重要资料，有助于于史学繁荣！