“秒懂中国史”是一套专为青少年量身打造的历史科普图书。丛书共五个分册，每一分册的开篇都有朝代的综合概述，以“这就是……”为题，勾勒出本册的历史背景，为读者后续阅读奠定基础。在图书的具体章节中，根据百度网友搜索量排名遴选出不同历史时期数百位具有重大影响力的历史人物，以帝王君主、文臣武将、能人雅士、传奇女性为独立篇章。丛书遵循“秒懂”的核心理念，运用精炼的文字、生动的插图，将复杂的历史事件、纷繁的人物关系、辉煌的文化成就，巧妙地转化为一个个易于理解和记忆的小篇章。值得一提的是，本丛书是市面上唯一一套将历史人物和AI智能体相结合的书，当读到武则天、李白、乾隆等重要历史人物时，可以扫描书上的二维码，开启一场穿越时空的对话。本书是“秒懂中国史”系列丛书中的一册，书名为《秒懂中国史·宋》。书中遴选出宋朝四十余位有重大影响力的历史人物，涵盖诸如赵匡胤、赵炅、赵恒等赫赫有名的帝王，范仲淹、王安石、陆游、文天祥等享誉诗坛的杰出诗人，以及李清照、刘娥等传奇色彩浓厚的女性人物。全书以这些历史人物为核心，借助生动有趣的国风插图、幽默带“梗”的语言风格，巧妙而生动地再现了宋朝波澜壮阔的历史画卷。

从 1495~1500 年的伟大改革到1806年神圣罗马帝国解体，《德意志与神圣罗马帝国》书写了德意志乃至欧洲历史上的一个关键时代。在两卷书中，乔基姆·惠利摒弃了这是一个漫长的衰落期的传统观点，展示了帝国机构如何发展以应对16 世纪和17世纪的危机，特别是宗教改革和三十年战争。第一卷以马克西米利安一世统治时期的改革开始，对宗教改革、农民战争、施马尔卡尔登战争和《奥格斯堡和约》，以及宗教改革后新教和天主教的发展进行了全新的解读，最后以 1648 年缔结的《威斯特伐利亚和约》结束，该和约既反映了德意志政体自15世纪晚期以来的发展，也为其后150年的发展建立了框架。

《清代西南区域史研究》是一部专题探讨清代四川（包含今重庆全部，以及贵州、云南的个别地区）和清前期西藏历史的著作。其中，第一章对“江口沉银”的史实求证历程做了系统梳理，探讨了张献忠及大西政权的有关问题；第二、三章，分别从几个侧面对清朝的移民政策和效果进行了探讨，并对四川作为移民大省和农业大省形成史作了探讨；第四章 从康区的商业、农垦等角度，探讨清王朝在抵御外敌入侵和加强边疆统治的双重任务下，是如何谋求康区这片政治保守、经济和文化落后的民族地区之治策的；第五章，从明清政权更替之后清朝间接治藏模式的确立、西藏地域和民族名称的变化，以及清廷处置 “三塘”归属等几个侧面，探讨清朝治藏策略的演变进程，并试图回答清朝治藏模式为什么有一个由间接到直接，或者说施政力度有一个不断加大的过程。

本书作者为海峡导报资深记者，有着多年驻台经历，对台湾的人事和风物都有着独到而深刻的体会。本书是作者在历年的采访报道中写就的台湾形形色色的人物群像，既有政坛大佬和新秀，演艺圈、文学界风云人物，也有台湾重要政治事件的亲历者，更有普通的市井小民。作者在书中力求以客观、务实的态度去看这些年她所认识的台湾人，努力寻找他们身上的时代印记，想用一个个活生生的台湾人，拼成对台湾最原始的印象。

唐纳德·温奇在本书中探索了一段贫富关系的思想史，这一关系现在已成为最广泛意义上的政治经济学的基石。亚当·斯密的立法者科学提供了一把钥匙，其目的是解锁商业社会那条联结富人和穷人命运的“隐秘联系”。这门科学改变了古代和现代关于奢侈和不平等的争论，为埃德蒙·柏克和托马斯·潘恩之类的著名学术对手评价美洲革命和法国大革命提供了基础。正是在这一背景下，英国开启了第一个制造业民族的事业。这一阶段关于贫困问题的争论结束于1834年济贫法修正案，马尔萨斯为这场争论做出了最具决定性的贡献。与此同时，马尔萨斯激起了湖畔派诗人的强烈反对，由此拉开了一场持续整个19世纪的思想分裂，并一直影响着我们现在对英国文化史的理解。唐纳德·温奇对这些思想发展的叙述令人信服，自始至终有理有据，并通篇强调了经济观念的道德内涵和政治意蕴。

史学大师蒙文通先生曾在1933、1934年两度为北京大学开设“魏晋南北朝史”课程，本书即以课程讲义为底本整理而成。这是蒙文通先生现存唯一一部魏晋南北朝史系统论著，其中民族迁移和古代制度变迁等内容尤其能够反映作者长于思想史、民族史、历史地理的治学特色，极具学术价值。

周代祖先祭祀贯穿于传统的吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼五礼之中，体现出周代对祖先祭祀的重视及祖先祭祀活动的频繁。周代祖先祭祀包含有鲜明的现实目的，流露出周人趋吉避凶的心理倾向，并随着朝代更替和时代发展而发生变化。殷周朝代嬗变之际，西周祖先祭祀对殷商祭祀祖先礼仪的吸收与改造并存。春秋、战国社会大变革阶段，周代祖先祭祀又在祭祀礼制、礼仪、礼义等方面发生了显著变化，最引人注目的是战国时期黄帝作为中华民族人文初祖受到人们的崇拜与祭祀。周代祖先祭祀在强化秩序、亲睦家族、整合人伦等方面发挥着积极作用，其崇尚德行的思想，极大地影响了西周典章制度的精髓及执政理念。同时，周代祖先祭祀也影响了后世中国文明的形成路径、天人合一思想及大一统思想。

“《儒典》精粹”涉及汉代儒学和宋明理学的经典著作，以及历代儒家学者的生平事迹，集中展示历代儒学的精华。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家导读，约请文献学专家为每种书撰写提要，版本价值与学术价值兼备。《家礼》五卷，旧题朱子撰，或称《文公家礼》。明间屡有翻刻。《纂图集注文公家礼》， 国家图书馆藏元刻本。本书是朱熹参酌古礼、随顺时俗，在吸收司马光《书仪》、程颐礼学思想的基础上所完成的一部有关家族（宗族）的士庶礼仪范本。

人类文明自15世纪至20世纪的五百年间，发生了一场剧变，从而彻底地改变了它过去两三千年来的面貌，其结果就是所谓“现代世界”之诞生。这过程之整体，因而也就笼统地称为“现代化”。本书即以现代化研究为核心，以不同文明的现代化蜕变之历史考察与比较为主题，重点涉及中国和欧洲的比较，特别是五四运动和启蒙运动的比较。作者在分析历史时坚持以下观念：首先，着重历史事实本身的考察，而非依据某些预设理论框架或者统计数字来解释历史发展。其次，侧重不同文明、国家之间的比较，试图了解其现代化蜕变轨迹之异同。再次，近代化蜕变有相当普遍的断裂性，亦即它在萌发之初是渐进、缓慢的，但至终则往往蜕变为猛烈的剧变。

在俄罗斯文学迄今为止近三百年的莎士比亚接受史中，本书选取从1748年莎士比亚传入俄国到1848年俄国现实主义美学和文艺批评奠基人别林斯基逝世的一百年为研究范围，综合运用比较文学译介学和接受学理论，集中探讨了这一百年间俄国文学家、批评家等对莎士比亚的翻译和介绍。全书在章节布局上宏观概括与微观阐释相结合，既清晰呈现俄国莎士比亚接受脉络，又能够突出重要的时间节点、译者译本和评论文章，进而呈现百年间俄国莎士比亚接受的流变过程，为重新认识这一时期的俄国文学提供了一个全新的视角。