本书以八十多种记录孔子思想的古籍为依托，凝练为300则与孔子有关的故事。在先秦各种学说思想少见繁荣的大背景下，本书以儒家思想为主体，兼顾道家、墨家、法家、名家、兵家等学派的思想观点，故事内容丰富多彩，并且按照故事类别分为20个大类。在每一大类之前专门设有“概说”，重点介绍相关知识，加深读者对该类故事的理解。每则故事末注明征用古籍出处，便于读者进一步查阅研读。每则故事穿插介绍故事发生的时代背景、前因后果、人物特征、思想观点等，在叙事中进行分析，通过分析来介绍相关历史文化知识和儒家思想内涵。作者叙述通俗易懂，关于故事背景的介绍和人物性格的分析都有自己的独特解读，是一部便于大众了解孔子事迹及言行的普及类读物。

《天下四合：潮阳陈四合批局陈云腾家族史》的故事，就是一个基层社会的普通人的故事，是一个植根于潮汕本土社会与海外华人华侨网络中的普通故事。陈云腾原先是一个处于社会底层的人物，没有受过学校教育，少年“过番”（出洋）做了十年的苦力，兼职做了水客与小生意。幸运的是他在晚清特定历史背景下，依托潮州人的跨国网络发展出自己的批局生意，实现了个人财富与社会地位的提升。他的批局又成为近代潮人海外商业网络的一部分，联结着南洋市场与潮阳、普宁、惠来等内地农村的家家户户。同时，这样的普通人物又无时无刻不受到宏观政治环境深刻的影响。抗战时期，他选择了不与日本人合作的政治立场，关停在汕头的陈四兴批局，举家迁至乡下避难。其间发生巨额批银失窃，他不惜典卖家产以维护信誉。随后在国共内战时期，他以做生意人的秉性选择了中立，从不参与纷争，对在其眼皮底下活动的地下党人也是睁一只眼闭一只眼。由于时局的变化，他毫无悬念地陷入危境，家族也随之分化。事业衰落之前，他在香港布下一个棋子——设立“香港陈四兴批局”，造就了一个跨越太平洋两岸的家族。陈云腾逝世几十年后，其二房、三房的子孙大多成为“美国人”。他们并非大商巨贾，对家乡生活的影响甚微，以至于族人修订族谱时会把他们遗漏。但这并没有影响他们对家乡的文化认同，根深蒂固的文化传统使他们总在强调“陈云腾二、三房子孙”的身份。进入21世纪后，经济实力日渐强大的家乡族人与他们的联系也密切起来，祠堂、族谱、祖坟等传统宗族文化符号与华文报纸、侨团等都被自如地运用于陈氏族人跨国的日常生活之中。

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诸葛亮与平顶山有着不解之缘，平顶山市因此成为诸葛亮文化的又一纪念地，受到众多专家学者的高度关注。《诸葛亮与平顶山》对自20世纪80年代以来平顶山市诸葛亮文化研究脉络进行了梳理，以附录的形式汇聚了平顶山市诸葛亮文化研究的文献资料和诸葛亮文化遗存照片。《诸葛亮与平顶山》的出版既是对过去平顶山市诸葛亮文化研究的总结，也是新时期平顶山市诸葛亮文化研究的新起点。

本书以我国五代十国南唐画家顾闳中所绘的《韩熙载夜宴图》为背景，向世人展示了五代十国时期那段战争频仍却又波澜不惊的历史。书稿从《夜宴图》引出主题，再从五代十国的政权更迭、韩熙载的宦海沉浮、南唐的历代君主、五代十国的文人心态等内容展开精辟论述，客观真实地还原再现了五代十国的历史进程及生活百态。

本书记载史事上自崇祯十七年（即公元1644年）四月，史可法等誓师勤王；下迄南明弘光元年（即公元1645年）十一月，鲁王监国，追谥弘光帝朱由崧，因为公元1644年为“甲申”年，公元1645年为乙酉年，故名。在撰写体例上，模仿朱熹《资治通鉴纲目》的体例，先记载史事，史事之后是“发明”，仿效孔子春秋笔法，以“微言大义”显示褒贬态度；然后是”附录”部分，列举同类史事，以备读者参核。使人读后深觉作者的爱憎分明，足可称为一部相当有价值的杰出史。

《北京石刻史话》一书以北京地区石刻为主要线索，围绕着“石头”的历史、文物、掌故、出土、发现、鉴定、收藏展开。该书依照时代发展的顺序，结合有关的史实，详细介绍了中国古代的各种文字铭刻材料，对各类石刻的产生、演变过程作了科学的说明。同时，该书也对北京地区大量闻名遐迩的石刻进行了详细、生动的介绍，使读者对中国古代的石刻艺术和文化有更为深入、全面的了解和认识。

本书以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，运用历史学、社会学、考据学、统计学等多学科相结合的方法展开论述。本书由序章、正文五章、终章共七章组成。序章主要是叙述本书研究对象与研究方法、国内外研究现状及本书的研究意义与创新点。第一章主要概述日租界的历史，从租界的设立、经营到最后被收回的历史变迁。第二章主要是从日租界的管理机构入手，探讨日租界的管理机构、管理方式以及日租界内的秘密活动。第三章从空间社会学理论出发，探讨租界的空间构成，以及租界内日侨和华人的职业构成及生活状况。第四章则从经济层面出发，探讨近代天津与日本的贸易状况以及日租界的经济活动情况，由此分析日本是如何将天津变为其侵略前沿阵地，并勾勒出日租界在对华侵略中的经济作用。第五章则从社会史的角度，探讨日租界的社会生活，主要从日租界的社团组织、教育状况、卫生治理、文体活动等几个方面展开，解析在近代中日关系不断变化的大背景下，日租界所具有的异质空间。终章则以结论的形式对天津日租界及其作用做出评价，认为：天津日租界是日本试图在海外建立的“异质空间”，但在近代充满国际色彩的天津城市当中，其受到中西文化的双重冲击，只能在夹缝中寻求生存。同时，日租界又是近代日本侵华的产物，在日本侵华过程中发挥了***和前沿阵地的作用。因此，在近代中日关系复杂多变的背景下，日租界必定成为中日矛盾的焦点，也成为日本侵略中国的物证。

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