北京西山风景秀丽，乃清代帝王苑囿之地，尤以“三山五园”极负盛名。自清代中期以降，西山健锐营一直驻扎在香山静宜园南北两翼。它是一支由乾隆皇帝亲自督建的八旗特种部队，这支部队凭借超群的军事技艺和坚毅的战斗精神，南征北战，为清王朝开拓疆土、维护统一、巩固政权立下了赫赫战功。健锐营演武厅是健锐营演武校场遗址，始建于清乾隆年间，面积约 2.8 万平方米，属全国重点文物保护单位。健锐营演武厅是清代京西外三营中完整保存了原有校场格局形制的皇家武备建筑群，在现存清代军队营房建筑中等级、规格极高。健锐营与香山静宜园的建立发展紧密相关，历史上承担着守卫静宜园的职能，是“三山五园”皇家园林中军事文化的重要体现。本书全面介绍了健锐营这支清代特种部队的成立、发展历程，明确了健锐营对清代多民族国家的统一发挥的重要作用，及其在清代社会历史发展中的重要意义。从建筑、遗迹、碑刻等实物资料出发，图文并茂地再现了西山团城、演武厅历史上的辉煌和价值。

本书包括了七章，分别介绍了国际奥林匹克运动会，奥林匹克运动在中国的发展情况，国际体育协会自治与善治，奥运会可持续发展研究，北京冬奥会遗产可持续利用及后冬奥时代遗产保护和利用方面的政策建议。希望会对奥林匹克运动及奥运遗产的可持续利用感兴趣的朋友有所帮助。

本书是以古代文字学研究为主的个人学术论文集。本书主要论述了上海博物馆藏楚简《中弓》《容成氏》《缁衣》《孔子论诗》等中的字形、字义、字用、语法，兼论清华楚简《周公之琴舞》《良臣》《厚父》等中“引”“大”“殷”“启”等构字特征；此外，个别篇目探讨了楚系帛书文字字用研究的学术价值、语气词考察、甲骨文中合文的意蕴、《古代汉语》教学方法、方言古音等。本书收录论文既有微观研究，以单个字为中心进行纵深阐释；又有宏观研究，旁征博引，以求整体上阐释楚系文字的书写规则，对古代文字学的研究和学习具有一定的积极意义。

本书坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，贯彻中国共产党第十九次全国代表大会以来的历次全国代表大会精神，深化对社会主义核心价值观带领文化产业发展重大理论问题和实践问题的研究，书稿对社会主义核心价值观带领文化产业发展问题展开多维而系统的研究，其主体内容由五章十三节构成，论及社会主义核心价值观带领文化产业发展的内在逻辑、价值意蕴、组织机理、演化规律、现状考察、质性评估、主要原则、基本思路、路径优化、对策建议等十个基本问题，深刻回答了“社会主义核心价值观为什么能带领文化产业发展”“社会主义核心价值观带领文化产业发展的价值在哪里”“社会主义核心价值观带领文化产业发展过程是怎样运行和演化的，有什么规律可循”“社会主义核心价值观带领文化产业发展的现状是怎样的，有什么问题”“新时代社会主义核心价值观带领文化产业发展的目标是什么，怎样才能达成”等重大理论和实践问题，从学理层面打通了文化产业领域社会主义核心价值观的“立”与“行”，打通了带领规律的一般性与特殊性，打通了带领方略的顶层设计与路径规划，并结合我国文化产业发展实践需要，在借鉴国外有益经验的基础上，提出了系列富有针对性和操作性的措施。

历代皖籍女性著作丰富，就全国范围来看，著作种数仅次江苏、浙江，排第三位。目前，学术界尚未有关于历代皖籍女性著作较为全面和专门的叙录。胡文楷所编的《历代妇女著作考》和蒋元卿所编的《皖人书录》中，著录有部分皖籍女性著作，前书中约二百五十种，后书中约三百种。不仅缺漏甚多，而且两书著录都较为简略，所录书目也多重复，尤其是后书，仅录著作名、作者、里籍及书目出处，且多录自前书，价值不大。而光铁夫辑录的《安徽妇女诗词征略》、傅瑛主编的《明清安徽妇女文学著述辑考》则重于安徽女性诗文的辑录（别集除外）。本书稿全面梳理并展示了历代皖籍女性著作情况，可以为传统女性著作整理与研究提供专门而有价值的书录和史料参考，具有重要的资料价值。

为弘扬传承翔宇精神，发挥其在校园文化建设中的作用，全力做好学校征文征集活动。学校凝练翔宇精神内涵与二外红色基因传承，全面构建二外特色校园文化，强化校训、校风、学风在师生中的精神引领作用。弘扬总理精神，凝练二外特色，在挖掘“二外人物”“二外故事”的基础上，积极展示二外“特色人物、特色经验”，展现二外在贯彻落实党的路线方针政策、服务国家战略和首都经济社会建设方面的领军人物和好做法。展示“二外优势”，彰显“二外贡献”，传播“二外声音”。

赤水河流域特殊的自然地理环境和人文环境，以及丰富的物产资源造就了赤水河流域丰富多彩的非遗音乐文化。课题组深入田野调研，通过走访、文献查阅、访谈等方法进行了原始资料的搜集，对具有代表性的汉族、苗族、彝族的传统音乐类、传统舞蹈类、曲艺类、民俗类非遗项目进行了梳理，采取图文并茂的方式在本书中以五个章节呈现。章“赤水河流域地理概况”对地理位置、经济社会概况、气候概况、区域地质、自然灾害等进行简述。第二章“赤水河船工号子”对船工号子的种类、号子的音乐艺术特征包括旋律特征、节奏特征、歌词的特征和历史文化价值进行论述，目的是让更多的人从音乐的视角对赤水河有更深入的了解。第三章“汉族非遗音乐”。第四章“苗族非遗音乐”。第五章“彝族非遗音乐”。本书的写作目的在于非遗音乐的普及，让更多人了解非遗音乐，认识非遗音乐，走进非遗音乐，传承创新非遗音乐。

本书以全面认识可移动文化遗产为基点，以系统构建可移动文化遗产保护体系为目的，采取“总论”和“分论”相结合的形式进行全面的研究。“总论”主要阐述了可移动文化遗产保护体系的含义、特征以及内容组成，“分论”则对法律法规、技术体系、管理体系、标准体系、制度体系、支持体系进行深入剖析，从而提出推进我国可移动文化遗产保护体系建设的建议。本书采取从总论到分论、从宏观到微观、从国际到国内、从理论到实际的组织方式，主要包括三个部分：部分，可移动文化遗产保护体系概述，在界定相关概念基础上，分析可移动文化遗产保护体系的特点与组成。第二部分，具体地分析可移动文化遗产体系的六个组成部分，这是主体内容，包括可移动文化遗产保护法律法规体系，管理体系、技术体系、标准体系、制度体系以及支持体系。第三部分为展望，通过理论联系实际，提出我国可移动文化遗产保护体系建设需要加强的方面，以便为实践工作提供参考。

本书聚焦流通产业减贫发展现状，构建了流通产业减贫的一般理论分析框架，基于我国31个省域数据实证研究流通产业总体及其要素减贫效应并分析了东、中、西部间差异，在此基础上探讨了流通产业减贫的空间效应，同时以湖南省为典型研究样本深入分析其流通产业减贫情况。最后，从巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的视角，从夯实产业发展基础、完善减贫效应释放方式、健全产业发展保障体系等层面提出扩大流通产业减贫效应释放的路径与机制。

人性结构的精神性维度使人不仅需要物质家园，还需要精神家园。人民美好生活需要日益增长的新时代突出了美好精神家园的论题。新时代大学生美好精神家园建构研究包含新时代大学生主体视域、美好生活现实视域和精神家园理论视域，具有重大的时代观照和明确的问题导向。本书坚持以马克思主义理论为指导，综合运用思想政治教育学和多学科知识，将理论建构和实证分析相结合，主要从新时代大学生美好精神家园的基本内涵及其建构的理论来源、现实依据、要素结构、现实境遇、目标追求、基本原则、主要方法和实现路径等方面进行探索。这既有利于丰富精神家园理论、增强新时代大学生美好精神家园建构实效、拓展时代新人培育路径，也有利于助力新时代人民追求美好精神生活，同时有利于为中华民族伟大复兴汇聚人才力量。