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中国古代政治预言——谶谣，是独特的历史文化现象。在史籍的广泛记载和民间的秘密流传中，它都显得神秘玄妙，似乎多有灵验。究竟其因何产生？为何历朝禁忌之下仍流传不衰？是否真有异人能逆料来事？本书是国内首部研究谶谣文化的扛鼎之作，著者钩沉索隐，以严谨的治学方法，将为你一解千古悬疑。

《后现代文化》的主题是后现代时期各种条件下的社会现代化。全书共分五章，内容涉及：技术与文化、文化概念、时代的后现代标志、当代文化意识分析、文化政策的结论等。后现代时期更多地为各种崭新的、以文化为导向的社会、经济现代化形式所决定。后现代文化的特点在于它对科学主义的更富有批判性的新型关系，以文化为导向的经济以及它与进步、与现代化的非空想的明智关系。对于后现代文化而言，现代化并非只有一种形式，而是有多种步聚，这些步聚必须切实地为人们带来益处。同任何社会一样，中国也面临着不断的挑战：要以人道的方法来对待迫在眼前的现代化，要经历后现代时期现代化的种种步骤。

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“自古英雄出少年。青年人思维敏捷，风华正茂，最富有创新的能力。古往今来，许多有作为的人往往都是在青年时期就作出了一番事业。”“从一定意义上讲，青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望，未来的发展就有希望。”江泽民们志1998年6月24日同团的十四大选举产生的团中央新一届领导成员和部分团十四大代表座谈时的讲话，充分体现了党对当今青年一代的勉励和期望。本书的主编黄志坚教授，是我国受国务院表彰享受政府特殊津贴的著名的青年研究专家。他从事青年工作的青年研究40余年，对新中国成立以来各个时期的青年有广泛的了解和不少的调查；对改革开放年代成长起来的一代青年，了解则更深，调查研究也更为系统。这本书的内容，就是他同其他几位作家对当今青年中流行的热门话题，作广泛采访和认真研究的结晶。这本书将当今青年中的热门话题，归纳为“世界风云”、“社会发展”、“求知成才”、“为人外世”和“恋爱婚姻”五大类，并从五大类话题选出百题，很切合实际的。作者对这百个热门话题的叙述和分析，都是从实际出发，有叙和议，有理有据，既有很强的现实针对性，引人深读，又有丰富的知识、翔实的资料和精到的见解，发人深思。

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人类社会的历史具有连续性，人类精神也具有继承性，不是可以随意断裂或决裂的。进行精神文明建设，应当有必备的条件，其中重要一条就是对历史上优秀精神遗产的继承。否则，精神文明建设就会成为无源之水、无本之木，从而失去其长久的鲜活的生命力。当代社会，科技高度发展，人类生活水平也获得极大提高，物质文明建设取得巨大成就。然而，相应的社会问题也随之出现，并日趋严重，如环境污染严重，生态平衡被破坏，人际关系紧张，各种危害人类生命的疾病流行，人的孤独和心理疾患严重，精神空虚，等等。这说明当今人类并没有创造出与物质文明相协调的高度精神文明。要解决这些问题，儒家学说中有可资借鉴的“药方”，比如人与自然、人际关系、人自身的和谐与协调的理论；中庸的思维方式；重信义、讲和平、施仁爱的道德精神；温、良、恭、俭、让、宽、信、敏、惠和知耻、慎独，以及刚直不阿、廉洁奉公、自强不息、富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的修养学说。这是儒家精神的现代价值之所在，它可以医治某些现代病，可以成为人类精神文明的基因。这是我撰写这本小书的主要动机。人类社会由法律制度和伦理道德加以规范和调整，而儒家精神恰恰以重伦理讲道德为特色。用儒家精神规范和调整人类社会十分必要，但这是不够的；还必须有法律制度与之相配。人类社会前进的车轮，一是道德，二是法律，二者缺一不可。这是说儒家精神具有不可忽视的社会价值。当然，从自然经济到计划经济；再从计划经济到市场经济，人们经历了不同的历史时期。社会历史土壤的变迁，经济体制和政治体制的变革，都或多或少对儒家精神产生某些影响。然而，事实上我们可以看到，儒家精神并不因时代的进步而失去生命力，反而可以对市场经济下人们的思想与行为起一定的指导作用。这种作用是巨大的，它甚至成为我们精神力量的重要源泉。

《中国法规·机构》中国文化法规、政策与机构，由许多不同却相互联系的实践的层次所组成。它们相互作用，互为内含，以其征兆中华历史与文明的丰富蕴涵，共同保持中国文化艺术的全部活力与内在统一性。《中国音乐》在初民的原始狩猎与祭祀等活动中，产生了最早的中国民歌，也揭开了五音汇聚的音乐史页。经数千年的发展演进，中国音乐始终向世界敞着开放的胸怀，始终激发出自由和真切的呐喊，吞吐吸纳，借鉴融会，共构成七彩缤纷的中华乐章。《中国美术》点线跃动，丹青传神。从书法到绘画、雕塑，中国美术融入了民族的文化精神。书与画同源，从远古的陶塑、刻石到后现代的抽象，在在向我们展示着先人求索的真诚与构思的精妙……《中国舞蹈》追寻先民的“舞影”，探索体验的本质与创造的奥秘，在创造生命和存在的世纪的舞步中追蹑一个个有意义的诗学宇宙，在艺术的无限性和人彻底的开放中得到丰盛的圆满，接触并领悟到一种启迪、审美和抚慰的魔力。《中国戏曲》戏曲是中华文化传统中历久弥新的艺术品种，以其深刻的故事内容、程式化的舞台表现、节奏明快的音乐构成、色彩对比强烈的化妆和景物造型，共同构成包容丰厚的民族戏剧文化。戏曲，拥有着一代代名家和佳作，最本质地传递着中华文化的血脉精神。《中国文学》向自然、现实与传统索求意义的本质冲动，使古往今来的中国文学家们对文学写作存有一种心领神会、梦摇神牵的钟情与沉迷。就如同中国文化艺术样式从一开始就反映了我们民族与社会一样，整个中国文学，征兆并包涵我们伟大的文明，映示并构成影响中国社会与历史的文化力量。《中国建筑》中国建筑作为中华文明独白的象征，类型多样，形式丰富，显示了异乎寻常的生趣和全部心灵的力量。本书由表征我们民族的心灵与思想的建筑艺术历程，探勘那伸展到具体生命活动中的理想与真实，意味丰富、悠长。《中国话剧》话剧的百年史，是封建王朝走向衰亡的见证，是近代中国深重苦难的见证，是中国的志士仁人为追求民族独立和自由奋起抗争的见证，也是今日繁荣和发展的见证。百年来沧桑巨变，百年来名作如林，百年来已完成从舶来品向中国特色的传衍渐变。话剧，是中国人的种主动的文化选择。《中国电影·电视》中国电影电视，通过自觉的探索与创新，借助现代艺术的丰富表现方式，在不断突破旧模式中取得自己的生命，使一个时代的艺术趋于成熟，使具体可感的影像世界变成真实的存在力量。《中国曲艺·杂技·木偶戏·皮影戏》中国曲艺、杂技、木偶戏、皮影戏，与中国传统与民间文化本文血脉相联，它们通过自身敞开圆融的生命，敞开活生生的、毛茸茸的生活本相。在这些特定艺术样式中，我们不难看出，美很少是目的本身，而且从来不是首要的。

人类社会是一个精彩有大舞台，在这个大舞台上，上演了一幕幕历史剧，在这一幕幕历史剧中，英雄豪杰、时代精英、用他们的声音，震动了国土与世界，在辽阔的历史空间久久回响。那是永远也抹不掉的历史之声。

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