现代化是一个古典意义的悲剧，它带来的每一个利益都要求人类付出对他们仍有价值的其他东西作为代价。“现代化”与“反理代化”思潮的冲突将以二重性模式永远地持续到将来。

本书除收编了1990年抚顺会议的获奖论文外，还收编了国家科委等同志的讲话和文章，以及国家科委制订的关于软科学研究管理的文件。

现在呈献给您的这本书，将满足您的好奇之心，它汇天下之奇，撷四海之趣，将为您打开这个奇妙世界的大门，让你在神秘的殿堂里，自由地徜徉，自在的观赏，自为地探索，自然地领略奇妙的乐趣。

本书包含四年制大学通常一学期的文化与社会人类学课程的主要论题。人类学领域宽广辽阔、分支众多，但也有基本统一的方向和目标，我力求抓住它们并晓示读者。为此我设法避免易于误解的工整定义，以利于培去专业术语的理论解释。这就戏许每一章以至全书都围线一系列关键性的、相互关联的论题展开，每一章都将主题综合起来而不是将其拆作支离破碎的部分。同样，各章也结合在一个旨在表明社会生活各个方面彼此联系的有机统一体中。本书范围和标准教科书相吻合，但风格却迥然相异。我的意图是《社会人类学引论》适于作为社会与文化人类学中的导引性著作，但我亦希望有兴趣了解此领域的外行也觉得本收即有右读性又极富教益。

暂缺简介...

本书所写内容，主要是写的土司制度。“羁縻政策”仅是作为土司制度的起源写的，只是写了历代封建王朝对少数民族酋领的任用。拟于三四年后，将“羁縻政策”和“土司制度”系统写出，以《中国西南部民族政策史》之名面世。这本《中国土司制度》，是一本学术性、资料性著作。对土司制度的起源、形成、发展、消亡作了较系统和全面的论述；对元、明、清王朝先后设置的二千五百六十九家土司一一作了纂要。即将每一家土司的治所地望作了考订，族属作了识别承袭作了清理，事迹作了核实；凡是重大、关键性的问题，都作过一番初步研究，提出了自己的看法。撰写本书的愿望是：对于一般期求知道土司制度者，只要有了此书在手，即可不必另有翻检之劳，便可了解土司制度的种种情形；对于从事民族历史或地方历史研究者，本书提出一些基本论述和确实史料，这对其深入研究亦是有所裨益的。苟能达到这两个目的，当然笔者就十分欣慰了。

本书对苏联自六、七十年代以来哲学、文化学著作中关于文化范畴方面的各种理论观点进行了批判性分析。

本书对以色列的历史、经济、政治、军事、外交等方面作了概括性的介绍。

在我国实现现代化的一个关键问题是民族素质和人的质量问题。本书以近百年来中国文化名人对“中国人”这一社会文化现象所进行的反思和自我审视为中心线索，以外国学者对“中国人”的评论为参照系，对中国人的性格气质、人生哲学、人际关系、艺术精神、思维方式、宇宙意识以及中国人的命运等，进行了多层次多角度的深入探讨，并对现实的和未来的中国人素质的提高和新型人格的建构提出了积极的意见。本书是目前我国研究中国人的全面而深刻的新著。

本书内容包括：外观设计专利的保护范围、授予外观设计专利权的条件、外观设计专利的审批流程、案例分析等11章。