本辑从三期中分别选了三组文章。第一部分对高等教育的批判和反思。最近一个时期以来，随着经济全球经的发展，大学也日趋企业化，越来赵多地与跨国公司的相结合，合谋利益，人文学科被推到边缘地位，自由的教育思想受到威胁，国民的人文素质下隆，社会道德变成了消费意识，尽客有志之士大场 痴呼，这种趋势依然不断发展。 第二部分是以文化理信纸的视角解读作品，二十世纪后半期，文学研经历了巨大的发展变化：从形式主义的没落到结构主义的兴起，又从结构主义的衰退到后结构主义的盛行，瑞到马克思主义的复兴和女权主义的纷争，其间出现了各种解读文学作品的方法，出版了前所未有的、大量的、新文学研究的著作。 第三部分是关一杜波依斯的专辑，选自《疆界2》杜波依斯专号。这部分文章提供了一种新的解读杜波依斯的方式——对实证社会学的重新评价。

也许，这便成为我们要编这本民间生活摹本的暗中理由。但我们虽有所彷效，却不必做张文人，或者说我们要把他那种改变一下，把自己放到日常世俗情景之中，真正通持一种民间心思和情怀，来体察民间生活精神，体察在这样精神之下恒常且又变动不居的日常价值。摹本的意思，不仅是描摹一个民间样本，而是深入民间生活肌理，画出民间生活的气韵和脉络。一笑一颦，一举手一投足，一饭一食，一壶酒一怀茶，在深巷，在市闾，无论那是些什么人，都有声有色，都有声有色，都有条有理，都有情有趣，都高高兴兴，都落落大方，都蕴蕴藉藉，都妥妥帖帖，都值得细笔勾画摹写。

华岗校长是一个追求执着、信念坚定的马克思主义学者。无论是白色恐怖，还是身陷囹圄，都屈服不了华岗校长学习、实践、奋斗的人生理念。作为我们党内第一个翻译《共产党宣言》的马克思主义传播者，作为中国战乱年代的革命火种点燃者，作为建国后中国历史研究学会的主要编委，尤其是作为创造我们山东大学历史辉煌的校长和一个身体力行的教育家，华岗校长用自己的人格魅力谱写了个人生命的百年灿烂。本书共选集了100篇文章，纪念华岗百年诞辰。

1992年联合国环境与发展大会前夕，联合国教科文组织在巴西的贝伦召开了第三次科学与文化国际学术会议，会议发表的《贝伦宣言》从一般意义上提出了对生物多样性和文化多样性同样予以保护的重要性。文化多样性和生物多样性的关系，是一个时空跨度大、难度高的命题，关于两种多样性的研究，目前分别都有一些，尤其在文化多样性方面，例如关于世界多极化的讨论，甚至达到了比较热烈的程度，然而这些研究基本上还停留在具体科学的层面，而且有的还存在某种误导，本书从哲学层面揭示两种多样性的内在联系，从而揭示了当代世界全球性问题的本质。主要创新之点：1）论证了全球化的二面性：既有生产力发展的客观必然的一面，又有人为推动的一面，因而其中包含相当程度的误导。在此基础上对国际形势的发展做出了一些预见，从而对西方学者提出的历史终结论和文明冲突论做出了回答。2）从自然科学和社会科学统一性的角度对文化多样性的必然性做出了论证，并提出：自然环境对社会发展的影响，不仅会通过生产力实现，而且会通过社会心理直接实现。3）对？孔恿ρР幕ゲ乖碜龀隽巳鲜堵酆头椒鄣姆治觯阉浦驳缴缁崃煊颍壑ち擞盟矶嘌幕嗷ス叵档囊庖濉？4）从互补角度探讨了文化多样性与生物多样性的相互作用，认为解决全球性问题的唯一选择是社会主义道路，并根据国际共产主义运动的历史经验提出了文化背景对社会主义实践的意义。本书在理论上推动了文化哲学和生态哲学的统一，对历史唯物主义的发展作了一个尝试。在实践上，对观察当今国际形势提供了一个参照系，有利于澄清思想混乱、促进中国特色社会主义的健康发展。

《中国原始宗教文化图文丛书》，力求展示我国多民族原始宗教文化的亮点，首批问世的《心灵的火焰——笨教文化之旅》《信仰的灵光——黎族原始？诮逃氡夏ξ幕贰蹲呓蓟挝牡牧榫场裼文晌鞴磐豕亩徒獭贰兑杂穸涞纳衿嫘叛觥鬃灞局鞒绨荨贰洞竽裨稀衩氐谋狈饺幕罚俏颐沁⑷〉奈夜甲诮涛幕ず又械奈宥淅嘶ǎ勘臼楦骶咛厣攘λ纳洹？本套书的作者都是多年研究、介绍中国原始宗教的专家学者，他们长年在我国边疆少数地区调研，书中内容多是他们在实地考罕中获取的第一手资料，各书均是本民族作者写该民族宗教文化，读来亲切感人。本套书融知识性和欣赏性为一体，图文并茂，相互呼应，让读者在阅读愉悦中获取许许多多原始宗教的信息……王宏刚，1949年生，上海人，1972年毕业于延边大学中文系，曾在中国东北、华北，西北及俄罗斯锡霍特等地对阿尔泰语系诸民族宗教、文化进行了多年的田野调查，承担“萨满教文化研究”《中国民族百科全忆》等国家课题与国际合作课题，合著出版《东北亚历史与文化》、《满族民俗文化论》《萨满教女神》、《萨满教舞蹈及其象征》等十余部著作，发表《论萨满教原始哲学思想》等论文百余篇。1999年被吉林省政府授予世纪艺术金奖。于晓飞，1955年生，黑龙江佳木斯人，日本千叶大学社会科学文化研究科博士曾任日本广播电台NHK中国语讲座与国局华语播音员，并在日本大学，中央大学、横滨国立大学等任中国语讲师，论著有《中国行》、《文饰艺术与原始崇拜——日本阿伊奴与中国赫哲族文饰文化的比较》《萨满教与伊玛堪》《赫哲族伊玛堪研究》等。 中国北方是萨满教的故乡之一，满、赫哲、鄂温克、鄂伦春、锡伯、达斡尔、朝鲜、蒙古等民族，都曾信奉萨满教或保留了萨满教的某些遗俗。 萨满教保留了相当完整和生动的原始宗教特点，记录了 中国北方先民文化精神发展的历史轨迹，是古代文化的聚合体，包括了宗教、哲学、历史、民俗、天文、医学等文化内容，具有综合的文化价值，其影响延续至今。

《藏青诱惑》记录了阿超作为一名“随心所欲，随遇而安”的背包族旅行者，近年来十多次进入藏区闯荡的奇特经历。其中包括川藏线上徒步荒野，拦塔顺风车的羁旅穷愁；滇藏线一辆东风卡车上与一大群藏族朝佛者唇齿相依风雨为伴的漂泊岁月，被关在一辆邮车内穿越喜马拉雅腹地到达中尼边境的故事等等。

什么是博物馆？为什么人类社会会出现博物馆这样的机构？为什么在许多文明先进的国家里，都有一些历史悠久、让各国引以为傲的博物馆？博物馆究竟有怎样的功能？要如何参观博物馆比较有收获？这些可能都是喜欢逛博物馆的人心中有时会浮现的问题。在本书开场的几篇文章里。作者以简洁的文章，为我们辅陈了一个了解博物馆的知识背景。桂雅文，中国台北人，美国伊利诺伊大学社区艺术管理研究所硕士，澳大利亚新南威尔士大学艺术学院博物馆管理研究所博士生。参与译作：《博物馆的这一行》、《艺术教育的本质》、《零障碍博物馆》等。本书以“世界五大博物馆”、“博物馆大师”、“世界之最”、“主题博物馆”四大主题为纲，全面介绍了博物馆的由来与发展，诠释了博物馆的功能与其蕴涵的人文精神。书中列举了许多世界知名博物馆的资料，其中有作者亲历参观的记录，这些记录结合了作者的观感，使读者在阅读时如同跟随一位博学而亲切的导游做了一次环球博物馆之旅。

中华民族有着数千年的文明历史，创造了光辉灿烂的古代文化，给人类留下了丰富的精神财富。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在人们正确认识民族历史的同时，得到爱国主义教育，陶冶道德情操，提高全民族的文化素质，促进社会主义文化的繁荣；仍有巨大的现实意义。它们是我们炎黄子孙的文化精髓，它们塑造了我们中华民族的民族精神。 为了继承我国优秀文化遗产，使文明古国的历史遗产得以发扬光大，我们特推出了《中国传统文化经典文库》丛书。这套丛书本着推陈出新，弘扬传统之宗旨。精选我国历代经史子集名著多种，以古籍名著今译的形式出版。 我们首先重点选取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著，又兼及历史上脍炙人口世代流传的著名选本。考虑到普及的需要，考虑到读者的对象，就每一部名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选译；即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、畅通，免去了读者面对纷繁复杂，文字艰深的古书之苦，适应快节奏的时代，使读者能够直面中国古代文化之精华，一边学习，一边就可以运用。使老年人、中年人、青年人都愿意去读，都能读懂，以便从中得到教益。<

北京——北平——北京，仅从名称上看，京都就一直在飘摇晃动之中。在这历史的变迁中，多少人沿着这条轨迹沉沉浮浮。可以说，近代以来，就都一直就是中国人心中不灭的情结。不入京师，犹如锦衣夜行。因此，中国近现代史上的每一位有影响的人物，都或多或少地与北京城有着丝丝缕缕的联系。虽然这些进入北京城的目的各不相同，有的是为了实现救国救民的理想，有的是为了获取政治资本，有的是为了实现自己的文艺梦想……但当他们在北京奋斗的时候，北京城已经留下了他们的足迹，而他们的心头也留下了北京城不灭的烙印……<

诸如“头脑风暴”之类的团队创造技巧事实上阻碍了创造力的发挥？失败比成功更能激发创造力？创造力活动不仅仅只和右脑有关？谨将这本书献给所有从事创造性活动的团队和个人。作者罗伯特·爱泼斯坦是一位毕业于哈佛大学的心理学家，现任美国《今日心理学》杂志主编。多年来，爱泼斯坦博士对于创造过程的本质进行了探索性研究，本书的游戏正是基于这些研究的成果。通过本书，你将接触到几十个简便易行的游戏。无论是在工作场会还是在家中，这些游戏可以帮助你迅速提升创造能力。创造力游戏将给你带来：·完成引人注目的创新·挑战阻碍创造的瓶颈·见证人类非凡的创造力·利用失败来推动创造·拟定打破常规的方案·让人们更富有创造力·活跃会议沉闷的气氛·更多收获期待您发现