《汉字：中国文化的基因——世民解字（一）（二）》由许多单篇连辍而成，每一单篇讲述一个汉字，分析起来大致都包括三个部分：这个汉字的来历，这个汉字包含的道理，作者发生的感想。既不是一些纯粹的学术文章，也不是单纯杂文。这样的文体颇新颖，读起来不费力，却能获得知识，启发思考，相信必有很多人爱读。《世民解字》这本书看成是本有着学术姿态，但更多是谈“物”言“悟”的随笔类的文理作品。我之所以没有说它是文学作品，因为它在讲着一些学术的问题，我又没有说它是学术作品，是因为它的文学性。模糊的理论很盛行了，这样一种文体的运用，许能给我们带来更多的清晰。面对文字这一特殊学问时，赵世民动用了他全部的知识手段。他自称对多种学科抱有浓厚的兴趣。除了文字学，尚有音乐、哲学、文学、教育、性学等等。

眼下似乎有一种成文与不成文的“程序”或曰“条件反射”：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”小姑，成了一切烹调的权威。一篇文章出来，不是首先看是否合乎实际，或者远一点。一篇文章出来，不是道德看是否合乎实际，或者远一点，看若干后仍为真知灼见还是胡言屁话，而是首先看眼前的行市，是能否获得“小姑”与“姑”的首肯。

《千年回望神秘探索系列》出版发行以来，受到广大青少年读者的热烈欢迎，反响强烈。应该说，这是很自然很正常的。因为青少年的好奇心最强，求知欲正盛，而《千年回望神秘探索系列》不仅满足这种好奇心，提升这种求知欲，还激发青少年对人类未解之谜的关注之心，对未来科学问题的探索之志。《千年回望神秘探索》续集共有《未解知识之谜》、《奇趣大自然》、《古墓探索之谜》、《地球神秘记载》、《神奇的动物》、《跟踪外星人》、《人类神秘现象破译》、《地外生命探索》、《宇宙真相新探索》、《寻找UFO》十册，但每册都是新选题、新内容，更有可读性和诱惑力，更能满足青少年的好奇心和求知欲。从而，拓宽了学生们思维空间和想像力。《未解知识之谜》从天文地理到人类活动，从自然现象到社会现象，从数理化到文史哲，我们还存在太多太多的未知。本书将最令人头疼的未知，也是更令人感兴趣的未知，以及科学界的最新观察、最新探索，——奉献给广大青少年。《奇趣大自然》古往今来，这个美丽的、神秘的星球上有着无数令人费解、不可思议、林林总总的神秘现象，可谡层出不穷。有的，科学家已有所解释，有的，科学家也难以说明。本书把这类神秘自然现象中最怪异惊人的，最鲜为人知的一些知识介绍给广大读者，让大家先睹为快。《古墓探索之谜》在一切人类未解之谜及科学探索中，古墓问题也许最充满神秘色彩，最能激起人的种种想像和猜测。因此，本书将千古名人之墓诸多谜团娓娓道来，以飨读者。《地球神秘记载》绝不是一两本能包容说尽的。对许多书刊尚披露的地域景观之谜，对目击者新近发现的地域奇特、层异之谜，对人们知而不详的地域之谜，本书皆有生动的描述。

首次以女性独特眼光揭示同性爱恋之奇特情感。别用我种眼神看我，我知道你要说什么。爱情本是无法强求，你又何必长记心头……《不要问我为什么》，是一个身份为作家、记者的离异女人10年生活的实录。作者以优美的笔调，以一个女大学生与女作家的爱情为主线，展现着理想与现实、爱情与婚姻、道德与欲望的纠葛。在这当中，男人与女人，同性恋与异性恋，急功近利和无尽的缠绵组成了这部小说的纷繁多彩。书中描绘理想下现实，爱情与婚姻，道德与欲望，男人与女人，同性恋与异性恋……是一部多彩的精品纪实小说。

在现代社会，科学与技术已同人类社会——包括人类社会的经济、政治、文化等各个方面结合成一体，彼此交融，相互促进，共同创造着人类的现代文明。“科学、技术与社会”（STS），这样一门年轻的社会学学科也就应运而生了。本书全面系统的介绍了科学、技术与社会的相互关系、相互作用及三者推动社会发展的客观规律。本书简明扼要，生动活泼，对于人们树立正确的科学观念，认识社会发展及其规律具有良好的启迪意义。

《中国传统文化经典文库》丛书，本着推陈出新，弘扬传统之宗旨。精选我国历代经史子集名著40种，以古籍名著今译的形式出版。我们首先重点先取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著，又兼历史上脍炙人口世代流传的著名选本。考虑到普及的需要，考虑到读者的对象，就每一部名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选择，即对从该名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选择，即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、畅通，免去了读者面对纷繁复杂，文字艰深的古书之苦，适应快节奏的时代，使读者能够直面中国古代文化之精华，一边学习，一边就可以运用。

祈雨，这个例子充分说明了古代中国人对“性”的理解，是将男女性交视作了沟通天地的媒介。简言之就是“性交以通天地”。屈原好色，人所共知。连自己都说：“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余之善淫”。鲁迅和闻一多等人都指出屈原属于古代的“弄臣”一类。“弄臣”就是“男妓”的别名，才高雅洁而漂亮。李白更不免俗，他一生娶妻多次，小妾更难以数计。李白好色，向为后人多耻，道德上不如杜甫。杜甫在宋明以来逐步被看作“人民诗人”，而李白则一直属于浪漫的“酒色”文人。

社会思潮具有社会共鸣性。由于它以一定的思想理论作主导，又与人们的社会心理相结合来表达一定人群的情感和愿望，因此在一定领域、范围内能为社会一定阶层或集团所认同和接受。社会思潮的这种直接理论效应与自身价值取向的目标性有关，因为一种思想只有和相当数量社会成员所追求的目标基本一致，从而引起社会中相当数量的人们的注意时，才可能形成具有吸引力的思潮，即使是消极的乃至反动的思潮也会因它的某种迷惑性而在一定程度上吸引人。社会思潮具有社会影响力。作为一种精神力量，社会思潮绝不仅仅消极地反映社会生活的现象，其共鸣性特征决定它能对社会发展起到巨大的冲击作用。消极的社会思潮可以扰乱人们思想，破坏社会安定，给社会带来不良的影响，进步的社会思潮则能增强思想凝聚力，引导社会进步，推动社会发展。正是基于对社会思潮基本特征的认识，我们认为在21世纪的时代背景下，向大学生客观地、辩证地介绍当代西方较有影响的社会思潮是有必要的。

本卷收入的两本书是我在家庭社会学领域的一点探索心得。《生育与村落文化》写于20世纪90年代初。该书以我国南方与北方各一个村庄中所搜集到的资料为依据，比较了生活在不同生活环境的人们在生育观念上的巨大差异，并探讨了这种差异所具备的理论上的意义。《一爷之孙》是通过对北京一个大家庭（六代百余人漂自同一位祖先）的研究资料写作而成的。书里描述了这个典型的中国家庭的人际关系及其模式变迁。由于这项研究采用的是深入访谈的方法，当然就得到了不少有趣的故事。对于费孝通先生所说的社会学研究要“出故事”的教诲，我始终念念不忘，并且引以为研究的真谛和乐趣之所在。

本书精选清代名吏于成龚、曾国藩、李鸿章、袁子才、张船山、胡林翼、端千桥共7人的判案精华，诸如：婉姑、歌姬、风水杀人、窥浴、妙莲庵……，故事有趣，判词极为精彩，令人唏嘘、捧腹。