潘年英的小说是哀伤的流水，温暖的夕阳，思念的野草和山间的小路。当一幕幕时尚流逝之后，当一局局争夺了钱，这样的小说还将默默地与人们一道远行。——韩少功潘年英以自己故乡为背景，为我们展现了一幅现代侗乡农民生活的图画，它是否带有几分怀旧感？或许有些。在我看来，这位作家更多地是以一种发自内心的，具有独创性的创作来展示侗乡农民的文化，来观察最基本的农村社会，来思考传统习俗的保护和继承。潘年英的写作，显然具有一种边缘性质，其属于中国文化边界旁一种独特的文学样式，这种文学有其独到的魅力和价值。——（法）安妮.居里安

音乐艺术是人类创造出来的语言和文明，是衡量一个民族，一个国家文明程度的标志之一。大教育家孔子曾提出：“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。”柏拉图也说：“在教育中我们一向对于身体用体育，对于心灵用音乐。”音乐艺术不仅是在表达和描述人类的灵魂，同样也是在塑造人类的灵魂。人类社会在跨入新世纪之际，一切都在变革，社会结构在变、人的审美情趣在变、价值观在变、哲学思维方式也在变……一方面“工业文明”高度发达，另一方面现代人的灵魂上却落满了“现代文明”的尘埃。用什么来净化现代人的心灵，洗涤其灵魂上的污染呢？用音乐！用呼唤善良、呼唤真诚、呼唤高尚的音乐吧！音乐是刻画人类灵魂状态的一种抽象形式的语言。因为它是抽象的，使许多人不易听懂。但歌曲就不同了，它不仅是音乐艺术同时也是语言艺术，所以，它是音乐艺术花园中最直观最易于欣赏的音乐花朵，因而也最易于广泛普及。歌唱既是学校美育的理想载体，也是德育和音乐教育的基础。它对校园文明有着潜移默化的深刻影响。唱歌是一种“精神体操”，它有益于抚慰心灵，平衡心理，增强信心和勇气，使我们的大学生们更乐观，更热爱生活，更加青春焕发，朝气蓬勃！

本书包括导论：始终坚持先进文化的前进方向，繁荣发展有中国特色社会主义文化；理性照耀中国；打倒文化帝国主义；文学拥抱新千年；电影电影我爱你等内容。

本书分为：史前人类神秘现象全记录、远古人类神秘现象全记录、上古人类神秘现象全记录、中古人类神秘现象全记录、近代及现代人类神秘现象全记录五部分。

本书收入“青少年时代的知识积累”、“渡过长江去”、“藏书和查书的故事”、“大学里的读书生活”等随笔作品21篇。

本书是“国文珍品文库丛书”之一，向读者介绍了儒家经典——《大学· 中庸》。本书结构包括原文及注释。注释详实，通俗易懂，让读者感受中华民族传统文化的博大精深，感受古代文学的渊源。本书将提高读者自身的文化修养，激发您对古典文学的探寻兴趣。这是一本优秀的课外教育读物，不妨一阅。大学之道，在明明德，在亲民，在此于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。《大学》、《中庸》所阐述的伦理观点已成为儒家文化的一个重要组成部分。元、明、清三代统治者认识到这两篇文章对统治阶级的无穷益处，于是大力提倡，定为科举必读书，这两篇文章更是风靡一时。它们虽然流行了，但却被庸俗化了，因而对于它们所产生的消极影响，我们也要有一个清醒的认识。但是，被污染的只是下游河水，而源头的清流可爱则是不容置疑的。在《大学》、《中庸》中，蕴含了先圣哲人对生命价值的体验和反思，也展示了他们表达思想的卓越才能。

在新世纪到来之时，蔡朝东以一个宣传干部强烈的使命感，再次充当了时代的号角，推出了“万岁”系列的第三个演讲报告《创业万岁》和第四个演讲报告《科学万岁》。报告以感人的事迹、真挚的情感和令人钦佩的人格力量激起人们心中阵阵暖流，致使场场听众爆满，笑声、哭 声、掌声汇成了心灵共鸣的交响曲，有时，一场报告掌声竟达四十多次。蔡朝东的演讲是时代的正气歌，中央电视台三次播出演讲实况，录像带发到我国一百多个驻外领使馆，蔡朝东被群众称为“传播民族精神最可爱的人”。你在本书中读到的就是蔡朝东四个报告的演讲实录和各界民众的心声。

本书体现了作者对科学与社会、科学与宗教、战争与和平的沉思，对人们津津乐道的飞碟现象、信仰疗法和心灵感应，以及人们对政治家们的不信任等现象进行了深入思考。

《绍兴历史地理》共四部分，即：绍兴的历史发展与沿革地理、历史自然地理、历史人口与城市地理、历史经济地理。

《老北京》明信片是以画家盛锡珊先生600百余幅描绘老北京的作品中精选出来的系列作品。其大体可分为城楼、街景、集市、戏楼、名店、宅门、牌楼、会馆、故居、古桥、古塔、等若干内容。作品从不同的侧面颇为真实地再现了原汁原味的老北京的市井风情。本集《老北京·旧街景》内容大多为现已不复存的老街老景。它使读者能在把玩之中寻觅到20世纪初叶老北京街市的古朴风韵。封面：大栅栏东口、60年前的旧貌，现依样恢复原貌，辟为南城步行商业街。封底：中华门，原名大明门（清朝为大清门）民国时改为中华门。位于天安门广场南端，正阳门北侧正中央处。50年代公交改造时拆除。