本书聚焦上海浦东的历史文化和传统民俗。内容主要涉及以下几个方面：浦东地区的历史沿革，如张江镇、唐镇、王港镇的由来与变迁;近现代浦东名人，如中国人寿保险业的先驱吕岳泉、商海贤达陆清泽等;浦东传统民俗，如清明、中秋、冬至、春节的习俗；浦东非物质文化遗产钱万隆酱油酿造技艺、浦东山歌；浦东旧时物件，如腊豆腐、羊角瓶、家酿洒等。作者希望通过这些文字，让我们在浦东快速城市化和生活节奏日益加快的今天，留住属于地方的独特记忆。

随着国家治理体系和现代化战略目标的引入，县级融媒体中心被视为县域治理的重要载体，成为我国新时代治国理政新平台和“县域治理枢纽”。本书基于政策反馈理论分析框架，从国家战略和政策分析的视角探讨县级融媒体的建设机制，重点探索县级媒体政策反馈效应的影响机制，试图证明政策一旦颁布，会重构后续媒体政策创新、制度执行、政策协同等过程。特别是探索“新闻 政务服务商务”运营政策的推出，如何重塑县级融媒体的角色及功能，进而提升县级媒体宣传 政用、民用、商用的能力。

本书讲述了耶鲁与中国源远流长的历史。首先是 19 世纪耶鲁毕业生到中国开办医院和学校的情况，接着是容闳的个人经历，尤其是他成功创办大清幼童出洋肄业局，为中国的现代化培养各界领军人物的事迹，再到历年耶鲁大学毕业生在美中关系中发挥的影响力以及今天广博的教育科研合作。

《疯狂郁金香》是一部关于郁金香丰富历史的作品，作者安娜·帕沃德讲述了郁金香是如何从土耳其开始，进而风靡整个西欧，直到1634年至1637年的荷兰达到顶峰，造成疯狂的“郁金香狂热”。从来没有一种花卉承载了如此巨大的文化意义，郁金香见证了政治动荡，彰显着社会行为，反映了经济繁荣与萧条，描绘了宗教迫害的起起落落。在时代的演变中，它承载了政治、社会、经济、宗教与文化的丰富意涵，可谓“时代之花”。这不仅是一本郁金香的历史书，还是一本独特的郁金香园艺百科书，描述记录了80种野生郁金香品种和数百种园艺品种。不仅如此，书中还收录了大量作者珍藏多年、美轮美奂的精美插图，大部分来自17世纪早期安布罗休斯·博斯查尔特等大师的作品，为本书增色不少。7年的旅行、10多万字的抄写笔记、120幅珍贵插图，作者追随郁金香南至克里特岛、东至土耳其、北到荷兰的整个历程，揭示了郁金香前世今生超过五百年的故事。

丝绸之路是历史时期中国与外部世界交流、交往、交融的主要交通路线。本书选取中国近十年来“长安与丝绸之路”研究的代表性著述，阐释长安作为丝绸之路起点和中心的历史地位，揭示历史时期中国与外部世界交流交往交融的经典案例和历史意义。

“西南联大”是探讨“现代中国”绕不开的一个重要话题，习近平总书记于2020年1月20日专程到西南联大旧址考察调研，并发表了重要讲话，做出了重要指示，成为新时代传承和弘扬西南联大精神的根本遵循。本书从“大学使命”的“旧邦新命”这一全新探究视角，深入揭示西南联大办学理念之内蕴及其折射出的大学之光，深刻阐释西南联大办学实践之成就及其所呈现的大学之道，在理念与实践的相互映照中，窥探西南联大在中国历史关键转折之际，对于中华民族复兴伟业的价值与意义。本书的出版是对习近平总书记考察调研西南联大旧址重要讲话和指示精神的具体落实，是深入阐释习近平总书记关于教育重要论述所蕴含道理学理哲理的珍贵历史文本，有利于将西南联大所蕴含的优秀传统文化精神和红色基因更好地传承、弘扬和转化，以此不断增强我们的历史自信和历史自觉，从而为充分发挥大学在全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴中的支撑作用提供历史本土案例和现实启示。

以北京市文史研究馆的历史风俗画作品《清末民初北京万象图》为蓝本，介绍 20世纪初 ， 新旧世纪之交北京风貌的历史文化通俗绘本。全书分为城市格局、近代化进程、市民生活、新文化传播、时局与事件 5 个部分，层层递进，选取最能反映当时北京社会文化各领域的历史横切面，呈现一幅内容丰富、史料翔实的京华万象图。本书以中英双语形式，对1910—1920 年的北京风物进行知识普及式描绘，是向海内外展示近代北京传统与现代化交融、东方与西方文化融合、新思想与变革孕育、科学与技术萌生的通俗历史读物。

长安是中国的，也是世界的。无论是都城时代，还是后都城时代，长安从未淡出过学界和社会公众的视野，反而随着时间的推移愈益散发光华。本书基于长安学研究的综合性而将视野扩展至哲学、考古、艺术、民族、地理、科学技术等多个方面，搜集、译介近年来高水平的海外长安学相关研究论文，以作为促进学术进步的他山之石。

《永定河史话》于2017年3月第一次出版发行，出版后得到了社会以及媒体的广泛关注，本次新版《永定河史话》结合时代背景增加了新的章节，文字做了补充和删改，并应读者要求增加了书中照片的数量，图文并茂，全面展现永定河的历史文化精髓。“多情惟有桑干水，照我红颜又白头。”当这本书再次呈现给读者之时，作者已是年过古稀。本书不仅追溯了永定河的自然地理特征和人文生态，还深入探讨了其在新中国成立以来的水利工程、生态环境保护等方面的历史贡献。书中更进一步展望了永定河在促进区域经济发展、改善人民生活质量方面的历史使命和现实意义，为读者提供了一个全面了解北京历史文化的新视角。既有对历史的回望，也有对现实的关照，更融入了激荡在作者内心的永定河情怀，希望能唤起更多人对母亲河的关注。

公牛会带给人们关于权力、生命力与繁衍力的印象，因此在上古时期它便成为了很多原始氏族人类所崇拜的神祇或图腾。基督教在诞生的早期曾经与这些信仰公牛的异教宗派产生了激烈的争斗，最后用“犍牛”这个词替换了代表着异教信仰的“公牛”。从此以后的几百年间，犍牛便以沉稳、平和、勤力劳作的形象出现在西方文化谱系中，并与象征着丰产和繁殖能力的牝牛一起，构成了欧洲田园牧歌式的乡村生活图景。但自16世纪以来，赌牛与斗牛的运动重新风靡于世，把公牛的各种文化意象带回了舆论的风口浪尖，并在最近几十年间引发了各种激烈的争论。作者立足公牛在欧洲特定社会背景下的文化内涵，从神话传说到现实生活，漫谈公牛的文化史。