关系中的国家第三卷要探讨的是帝制中国是如何由多个原生族群联结为一体，并形成一个以汉族为主体的国族共同体。中国的国家起源与国家演化，是在一个多点和多个地域相近的族群基础上发生的。大规模、多族群的帝制国家是基于两种结构和原则的熔合：一种是政治的和领土的，一种是历史的和文化的。在这种熔合中，民族和国家扮演着不同的角色。中华民族是多元一体与一体多元的双向互动，以族成国与囯在族上是其基本特点。由此使得中国很早便成为一个大规模的政治统一体，“大一统”成为先贤们孜孜不倦追求的目标，这在于民族和地域的多样性太丰富和太复杂，在这一基础上实现“大一统”太艰难和太漫长，也使得中国的国家演化和国家治理充满着复杂性和曲折性。其背后的支配逻辑则是民族关系与地域关系的叠加。

本书旨在为开展绿色技术国际合作提供法律、法规、政策和标准参考。在应对全球气候变化、绿色发展业已成为国际共识的大背景下，绿色技术合作在国际合作中的重要性日益凸显。本书选取新加坡、越南、泰国、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、以色列等与中国科技合作较为密切的国家和地区，分别解读其在投资、环境、能源等领域的相关法律、法规、政策和技术标准，分析其与国内的区别，从而帮助企业了解国别差异，顺势而为，更好地开展绿色技术国际转移转化，主动融入全球绿色技术创新体系，不断提升绿色发展合作能级。

本书从内在的逻辑根源上探寻先秦儒家政治理想从心性到政治的发展理路，注重天命性情的流转，立足于出土简帛文献，以传世经典为背景，针对简帛文献提出并研究了一系列相关问题。从字词句的训诂考证到篇章结构的思想探源，从思想家个案的阐幽表微到各个学派之间关系的钩沉致远，从先秦儒家政治哲学的宗教性到王权的合法性，从礼乐文明在人格打造、伦理制度、诚信社会建立过程中的重要作用到儒家军事思想在中国政治哲学中的特殊地位等，本书都进行了较为深入的讨论和研究。

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本书对马克思写于1875年4月底—5月7日的《哥达纲领批判》的文本作逐句逐段的细读，包括原文、论断和思想阐释，实现对马克思主义具有历史意义的经典著作文本的深度耕犁。推动马克思主义研究“读原著、悟原理”这一正本清源的基础性工作，深入挖掘其中蕴含的丰富深刻的思想内容，并返本开新地探讨经典思想的当代意义。本书适合于广大党员干部、马克思主义理论类和思想政治教育类专业的本科生、硕士生和博士生，以及对马克思主义经典著作、马克思主义理论感兴趣的读者阅读。

恩格斯写于1880年的《社会主义从空想到科学的发展》一书在马克思主义发展史、社会主义思想史上具有重要地位，正如马克思在法文版前言中称它是《反杜林论》的“理论部分中最重要的部分”，是“科学社会主义的入门”。本书对《社会主义从空想到科学的发展》进行全方位的细度，其特点在于从思想史的角度分析句段的思想意蕴，从文本学角度逐字逐句地阐释句段的观点，使读者既能从整体解读中掌握该书的理论内涵，又能从句段解读中把握具体概念，从而在文本的细度中真正理解科学社会主义的理论逻辑和中国特色社会主义的思想来源。

本书是中国著名政治家、哲学家及政治活动家、现代新儒家早期代表人物张君劢先生的重要作品之一。全书主要是对钱穆先生所著《中国传统政治》一文的批判，针对钱穆中国古代传统政治“非专制论”的逻辑、论点、论据进行了全面系统的批判，并且对中国传统专制君主政制进行了理论性分析。张君劢先生的这部著作不仅仅是对钱穆观点的批评，而且是以其深厚的哲学和宪法学的学术素养来批判中国古代传统政治，剖析中国古代传统政治之得失。虽然“张钱之争”已过去了半个多世纪，但是这两位哲学大家的著作对后人仍具有重大影响力。

本书是以色列著名社会学家艾森斯塔德的代表作，比较并分析了人类历史上曾经出现过的几乎所有官僚帝国的政治体系，包括古埃及、古巴比伦、中华帝国、波斯帝国，以及绝对专制时代的欧洲国家等，是古典社会学时期以来第一部进行广泛比较的宏观社会学分析名著。本书基于结构功能主义的视角并对其加以发展，《帝国的政治体系》所展示的分析在许多方法上超越了传统结构功能主义一直流行的趋势，成为了新结构功能主义学派的经典作品，为读者呈现出蔚为大观的帝国政体的繁多样貌，也指出了各个体制中所蕴含的现代民主制度的萌芽。

在南非人文科学研究理事会（HSRC）的策划下，一批学者针对南非社会人才技能培训相关问题进行研究，本书是学者们所取得的成果的集结。各学者针对南非技能教育和人才培养的现状，进行了多角度的反思，帮助人们了解南非当前背景下技能发展、技能规划和包容性发展的情况，并提出了中肯的建议。

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