香港圆玄学院资助出版

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图齐（意大利）是当代最著名的藏学家之一，先后8次入藏考察，有关西藏学的专著有10部之多，论文100多篇。《西藏宗教之旅》是作者初版时轰动国际藏学界且评价很高的作品，也是作者的代表作之一。

人们是否可以同时信仰多种宗教？犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教等世界各大宗教能否进行真诚的、富有成效的平等对话？基督教或世界上任何一种宗教是否具有独特优越性？此书是著名的宗教多元论哲学家约翰·希克的又一部力作，其基本思想是：世界各大宗教皆为人类对同一终极实在（上帝）的回应，由于人类自身的特点、环境的不同、文化的差异，对实在的回应差别甚大，但它们都是同等有效的，都是人类生存的自我中心向实在中心转变的挽救性语境。

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本辑收入的文章对基督教及其与社会和经济、政治和法律、道德和习俗、科学和教育、文学和艺术、哲学和各门学术等的关系进行了研究。

女娲溯源：女娲信仰起源地的再推测： 女娲，是中国民族信仰中一位显赫的古老女神，有关她的研究，一直是相关学术史上长兴不衰的课题。其中，女娲信爷的志源地问题，即“有关女娲的神话与信爷行为最初是从哪里发生和起源的？” 又是女娲研究中的一项重要内容。长期以来，这个谜一样的问题，引起了中外众多学者的兴趣，吸引着他们在这条布满荆棘的小径上倾注着热情、胆力和智慧，从而产生了各种各样的猜测和推断。

佛教戒律为“三藏”之一，至为重要。戒律传来中国，与中华文化融和，乃有“律宗”及禅门“清规”的产生，影响深远。但律学自南宋即衰微，产生种种问题，迄今愈甚。当此佛学研究在世界学术领域日益蓬勃之时，对戒律问题尤有作全面的、系统的研究之必要。为此，本书以法制史学、法律学、法律哲学及西方伦理学等观点与方法，对佛教规范作全面的探讨。这也是一种运用各相关学理于戒律学之新研究，望从理论到实践，对佛教规范之研究有所助益。本书分十三章，归其性质为四个部分。第一章绪论，因本书为新研究，故较详细讨论名号、范畴、目的与方法。第二至四章，属“史的探讨”部分，从法制史的观点，探讨佛门内外规范之流变。第五至九章，为“法的探讨”部分，从现代法学观点去分析戒律有关问题。第十、十一章为“体的探讨”部分，即从“本体”层次去观照戒律的原理原则。第十二、十三章为“用的探讨”部分，从相关思想的会通，到实际的戒行问题，作广泛的检讨。其中第十三章亦为全文的结论，提出具体的实践意见。