本辑收入的文章对基督教及其与社会和经济、政治和法律、道德和习俗、科学和教育、文学和艺术、哲学和各门学术等的关系进行了研究。

本书提到了中国宗教认识的变化过程，其所研究的是我国南宋时期的民间宗教。

本书作者系统全面地阐论了道教炼养心理学的感知论、情绪论与识神元神论，运用史论结合及比较研究的方法，颇有特色。

《二十二种大藏经通检》所收为两种经录和二十种不同版本的汉文大藏经中的佛教典籍共4175种，按汉语拼音音节排列经籍名称，分别注录卷册数目，设撰人姓名、时代、异名等，后为各版藏经中该经的千字欠及函册数目。最后附有六种索引。本书所收为两种经录和二十种不同版本的汉文大藏经中的佛教典籍共4175种，按汉语拼音音节排列经籍名称，分别注录卷册数目，设撰人姓名、时代、异名等，后为各版藏经中该经的千字文编次及函册数目。最后附有六种索引。《通检》主要是根据明刻《嘉兴藏》为底本参考编制的，有些经卷本来是前代译著，担后来却增入了序、跋之类的文章，为了便于参阅起见，未予删除，仍列出经名之后。如姚秦时代（384-417）鸠摩罗什所译的七卷本《妙法莲花经》，明代的《南、北藏》和《嘉兴藏》都增入明太宗朱棣的“御制序”，在此以前所增的唐代（618-907）道宣的“弘传序”，明代各藏中也同样地保留下来。

《道教与神魔小说》是一部研究道教与文学关系的作品。作为明清时期影响极大的通俗文学，“神魔小说”在内容及形式上都受到道教的巨大影响。这个问题众所周知。但是，道教是以何种形式影响“神魔小说”的？道教的影响与“神魔小说”的文学特征有何关系？“神魔小说”的形成又与道教自身发展形态有何联系？回答这些问题对研究明清文学及宋元以后道教发展趋势皆有重大意义。本作品从文学形式研究人手。借用原型批评等现代研究方法。从主题、结构、文学形象等方面系统考察和论述了道教与“神魔小说”的密切关系。

香港圆玄学院资助出版

编辑推荐：佛教传入中国已有两千年的历史，它对中国文化有着非常重要的影响，中国文化曾受惠于印度佛教，而印度佛教又在中国古老的文化基础上得以发扬光大，并推动了中国传统文化的发展。本书系作者80年代以来所写的有关“佛教与中国文化”的论文集，共收入20余篇，分为佛教在中国，佛教与儒道、禅宗的超越、佛教文献等四方面。

神社神道、教派神道、神道新宗教三大体系。它们构成了一相既互相关联又独立存在的整体。本着这一思路，本书努力探究制约和推动神道发展的诸多因素，探求神道对外来宗教文化的接受、消化、再创造的过程，及其运行机制、存在的形态等。<

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香港基督教文化会前会长、香港基督教圣公会法政牧师何世明先生所著《基督教与儒学对谈》、《基督教儒学四讲》、《中国文化中之有神论与无神论》、《从基督教看中国孝道》、《融贯神学与儒家思想》等五本专著，对基督教信仰和以儒家思想为主的中国传统文化进行了系统的比较研究，提出“融贯神学”的论点；即：用基督教信仰来改造中国传统文化中的弊端。