本书作者以编年史的形式客观地描述天主教会在中国曲折发展的历史。本书在时段上分为三个时期，即唐元时期、明清时期以及近代时期，主要是依据天主教入华的三次历史过程来划分。作为中国宗教学会理事，作者多次出国讲学，并借以搜集了丰富的和天主教与中国相关的历史文献，爬梳整理，尝试着编成本书。书中所涉及的中西历史人物均有生平、职官及著述简介。所收的原始文献包括中国皇帝的有关谕旨，奉教士大夫为传教士著作所写序跋，重要的护教和反教文献，相关的游记与诗歌……因此，本书是一本既有深度又实用的研究著作和工具书。<

《中国藏传佛教》本书为你展示的是壮阔神秘的藏传佛教全景图，你可以跟随深湛的民族学、文化人类学、文学修为的学者，进行一次藏传佛教的文化之旅，领略浓郁的藏族风情，深入西藏历史文化的本质，探讨藏传佛教的信仰精髓，品味藏传佛教经典艺术的神奇……藏传佛教是有着浓郁藏区特色的佛教，流传于藏区。藏传佛教是人类文明宝库中的一颗闪光的明珠，是人类高层次智慧的结晶。在当今这个知识和科技高度发达的现代社会里，仍然有超乎寻常的吸引力，能吸引五湖四海不 肤色、不同信仰的亿万有清目光向它集中，这本身就具说服力，证明了它的文化价值。本书内容包括：佛教藏区化的艰辛历程、探足活佛世界、僧侣社会、寺院组织、玄奥的密宗、藏传佛教的佛、菩萨和护法神祗、法图、法器和日常信仰、藏传佛教僧俗节日、藏传佛教的葬仪、藏传佛教艺术、藏传佛教经典名著等。

本书共分高级宗教的萌芽和宗教在西方化的世界两部分。

死后还有生命吗？这个古老的问题，就是这本激发思想的书的主题。本书从多种角度探讨了这个难题，并且公平合理地、才华横溢地描述了从哲学角度、从自然科学角度、从宗教角度以及从超常体验角度提出的种种论证。作者提出，各种各样的濒死体验可能会为人格生命在死后继续存在提供最有说服力而又客观的论证。在似乎存在对生命不朽信念的有力的赞成的和反对的论证的情况下，宗教维度之客观实在性的问题就变得至关重要了。对于宗教信徒来说，由于体验到上帝的关系，由于相信上帝会在死后继续维持这种关系，这种赞成和反对的平衡会被打败。<

本书是国内耶稣会史研究领域开拓性之作。作者在认真研读、辨析大量原著的基础上，再现了耶稣会在日本传教的经历、经验，对研究我国基督教传播史上的礼仪之争、教案问题、知识（理性）传教，乃至耶释对话、耶儒对话等重要问题，都会引发读者深层的思考。

哈贝马斯的交往行为理论以及交往伦理学，已被当代西方学者视为社会哲学及伦理学理论的经典，并具有典范转换的重大意义。哈贝马斯是在现代性的立场上，坚定地维护现代性的少数西方著名思想家之一；其具有普遍性旨趣的交往伦理学，即是挑战后现代主义的理论回应。本书将哈贝斯的伦理思想置于西方哲学史、伦理思想史、尤其是现代哲学思维的背景下进行全面性的研究，并提出了作者自己的观点，是一本可读性极强的学术论著。

贝叶经是刻写在贝多罗（梵文Pattra）树叶上的佛教经文，最早起源于印度，一般认为贝叶经是在公元7世纪前后随南传上座部佛教传入斯里兰卡，再经缅甸、泰国传入我国云南省西南边疆地区。据调查，云南西双版纳、思茅、临沧、德宏一带发现的傣文贝叶经约有数千卷，目前已收集到大半部分。除傣文贝叶经外，还在上述地区发现了用老挝文、缅甸文、泰国文、僧迦罗文刻写的贝叶经。傣文贝叶经是我国珍贵的文化遗产。它除了记载佛教经典之外，还有傣族的天文历法、社会历史、法律法规、民情民俗、医理医药、生产生活、伦理道德、文学艺术等诸多方面的内容。就佛教典籍而言，贝叶经传入我国傣族地区之后，许多傣族高僧大德根据佛教教义，结合傣族原有文化，撰写出相当数量的著述，这些著述逐步形成了具有鲜明特色的傣族传统文化。

本书为研讨宗教与道德关系的专题论文集，作者主要是香港浸会大学宗教及哲学系和清华大学哲学系的研究人员。作者从宗教道德与世俗道德之殊、宗教伦理与当代议题、文化视域中的宗教与道德、普世伦理等不同视角，对此论题进行了深入探讨。读者对象：哲学、宗教学研究者。

观音的故事介绍了观音菩萨历尽千般磨难的修行经历，与观音菩萨大慈大悲、济世救人的传奇事迹。有关观音菩萨的著作很多，基本上是难懂的佛教典籍与零散的民间故事，清末曼陀罗室主人系统地用小说形式介绍了观音历尽千般磨难的修行经历，与大慈大悲、济世救人的传奇故事。本书自清末刊行以来，成为诸多观音故事的通俗读本中影响最大、流传最广的一部书。此次再版，我们又加上了大量优美插图，使本书更具感染力与文艺色彩。

《道德经》与《南华经》这两部道家经典重新编辑出版，延请有关专家将原书高深奥妙、晦涩难懂的古文重新翻译，使之更加适应今天广大读者的需要。为了使本书更具可读性，编者在书中加入了大量精美插图，其中既有书中所提到的人物画像，又有古人诠释人生意境的精美画作。奥妙幽深的文字与美仑美奂的图画相差得宜彰，这就使本书成为了一本图文并茂的完美之作。