金陵刻经处所刻印的佛教典籍，在业内被称为“金陵本”；欧阳竟无大师领导支那内学院师生，再从大藏中选出各类*重要的典籍，并广为收集不同的版本，进行了精湛的校勘整理，编为《藏要》，特被称为“藏要本”。“唯识学丛书”第五辑将主要影印出版《藏要》中的唯识典籍，个别没有“藏要本”的则用“金陵本”。 唯识学所宗“论”有“一本十支”之说，“一本”即《瑜伽师地论》，“十支”有二说，今取其中之一：一、《摄大乘论本》，二、《大乘阿毗达磨集论》，三、《显扬圣教论》，四、《大乘庄严经论》，五、《辩中边论》，六《唯识二十论》，七、《大乘五蕴论》，八、《大乘百法明门论》，九《唯识三十论》，十、《分别瑜伽论》（未译）。其中，第十部论乃弥勒菩萨造，但未汉译；前三部论皆为无著菩萨造，故合刊名为《唯识十支论？？无著卷》。

本书稿共分四篇，分别是社会篇、立法篇、司法篇、方法篇。作者选择以所谓的“灵异”案件入手，尝试从司法角度进行研究，比如对灵异案件如何进行搜证和推理以及影响审判的因素，希望透过对《清明集》和《夷坚志》的个案分析和综合比对，既看到文学甚至志怪资料对法史学的可用性，也看到宋代如何审判灵异案件和各种影响审判的因素，从而指出“国家”（统治阶级）本身的一致和不一致、“社会”本身的一致和不一致，和两者之间的一致和不一致。

《佛典汉译评论与佛学中国化》收了大量佛学著述，通过系统梳理，对后汉道远明时期的佛典汉译评论进行了全面总结，深入探讨了佛典汉译评论的发展历程，揭示了其本质特征和独到的评论体系，归纳出了佛典汉译评论的九大范畴和四大命题，详细论述了佛教、佛学、佛经翻译及佛典汉译评论之间的相互关系，对于人们了解佛典汉译评论在佛学中国化进程中的作用，有较大的启迪意义，对于人们正确认识中国古代的翻译理论，有着重要的资料价值和理论价值。

如何界定“宗教”在当代中国的意义？这是新时代宗教学理论建设、我国宗教坚持中国化方向必须面对的问题。以往我们更多的是在移植、复制西方的宗教学理论，这并非毫无意义。我们在移植过程中，重新概括自己的历史与现实，知识体系有了更新迭代，也为融入世界文明体系做好自己的定位。但这并不是我们的全部工作。我们需要在类型学意义上解释中国的传统宗教，而不是像黑格尔那样对全世界的宗教演化进行排序。宗教的排序，在中国佛教史上很常见，即所谓的“判教”，各宗派对不同的佛典做出圆满不圆满的裁决。既要跳出西方理论模式，又要避免退回到传统模式，这是我们这一代人要做的事。《人文宗教研究》与大家勉力前行。

本书主要是对世界几大宗教的历史、发展现状、特点等展开的学术性评论。本辑主要分五部分，即特稿、焦点、专题、热点和综述，从不同视角对世界主要宗教进行研究。

本书紧紧围绕普庵信仰，采用历史学的研究方法，基于宗教理论尤其禅宗理论的学理分析法，人类学的田野调查方法。本书从三个视域展开研究：一是历史的追溯，二是理论的探讨，三是现状的叙述。

金陵刻经处所刻印的佛教典籍，在业内被称为“金陵本”；欧阳竟无大师领导支那内学院师生，再从大藏中选出各类*重要的典籍，并广为收集不同的版本，进行了精湛的校勘整理，编为《藏要》，特被称为“藏要本”。“唯识学丛书”第五辑将主要影印出版《藏要》中的唯识典籍，个别没有“藏要本”的则用“金陵本”。 唯识学所宗“论”有“一本十支”之说，“一本”即《瑜伽师地论》，“十支”有二说，今取其中之一：一、《摄大乘论本》，二、《大乘阿毗达磨集论》，三、《显扬圣教论》，四、《大乘庄严经论》，五、《辩中边论》，六《唯识二十论》，七、《大乘五蕴论》，八、《大乘百法明门论》，九《唯识三十论》，十、《分别瑜伽论》（未译）。其中，第十部论乃弥勒菩萨造，但未汉译；前三部论皆为无著菩萨造，故合刊名为《唯识十支论？？无著卷》。《大乘庄严经论》，当代研究者普遍认为，颂为弥勒菩萨或无著菩萨造，释论为世亲菩萨造；《辩中边论》，颂为弥勒菩萨造，释论为世亲菩萨造；现将此二论与六至九这四论合刊，名为《唯识十支论？？世亲卷》。此六论，前三种仍以“藏要本”为底本，但后三种因无“藏要本”，故代以“金陵本”或“北京刻经处本”。

本书从政治、经济、文化、社会、军事、人物、寺院等诸多方面进行了详细的考证和论述，重点论述了宋元时期佛教文化在河湟地区的政治、经济和文化等方面的传播和影响。全书从宗教文化交流融合和传播的角度，历史地、客观地、较完整地展现了汉传佛教和吐蕃佛教（藏传佛教“前弘期”佛教）在宋元时期河湟地区的交流和融合过程，展示了藏汉民族之间密切的关系，揭示了汉传佛教和藏传佛教在促进民族团结和社会稳定中的特殊的历史作用。该书从依据史料详细论证方面来看，可以说是填补了河湟地区汉传佛教和藏传佛教之间交流融合研究的空白，资料翔实，论证充足。

本书是中国伊斯兰教协会和北京市伊斯兰教协会在北京共同举办纪念安士伟大阿訇诞辰100周年座谈会形成的文集汇编。书中收录了《一代杰出的大阿訇》《安老爱国爱教的情怀濡染着我》等文章。

降低期望。 如果你周围没有一个人觉得你在浪费才华， 那你需要反省一下。 减小火力。 这本幽默但正确的智慧小书将向你证明通向愉快工作，幸福家庭，理想爱情，健康饮食等等的大门是平庸。 拥抱平庸带来的愉悦，采用这些简单的技巧， 用极低的标准要求自己。你是不是感觉已经好了不少？ 还好其实还挺好的。