这本清水祖师信仰文化的文集，荟萃了大家智慧的结晶，侧重考证和梳理了清水祖师宗风的肇始、传播与发展脉络，并对祖师生平、民间传说、出家祖庭、弘法利生、信仰体系等做了较为完整的记述与剖析，是一本具有鲜明学术交流特征兼具信仰文化价值的书籍。

《列仙传》是中国历史上首部系统叙述神仙的传记。共两卷，记载了自三皇五帝至汉代七十位神仙人物。 《列仙传》开创了神仙传记的先河。它按照传记体的叙事形式，以时间为序展开神仙个人的生平事迹。篇末一般交待升仙结局。这一神仙传记模式为后世神仙传记所沿用，陆续出现了《神仙传》《续仙传》《洞仙传》等著作。 《列仙传》讲述了修道成仙的基本方法。一是通过服食可以成仙，二是通过养气可以成仙，三是通过行善积德也可成仙，四是得奇遇和高人相助成仙。 《列仙传》叙事细致生动，语言文雅简洁，具有较高的文学价值。《列仙传》中充满想象的离奇神仙故事，具有较强的文学性和深刻寓意，广为流传，成为后代文人经常引用的文学典故。另外，《列仙传》丰富了文学母题，给后代小说、尤其是神仙传记树立了基本范式，充实了中国小说的内容。同时，《列仙传》也开创了后代写仙人往往遁迹人间的叙述模式。

释云峰法师（1921-2003）是著名爱国高僧。云峰法师自小受佛法熏陶，十岁出家。曾担任中国佛教协会第四、五、六届常务理事，中国佛教协会咨议委员会副主席；广东省佛教协会第一、二、三、四届会长；广州市佛教协会第三、四、五、六届会长。《云峰长老日记选》是从释云峰法师的近百本日记中，选取反映其爱国爱教思想的内容，特别是在改革开放以后云峰法师身兼广东省、广州市佛教协会会长之责，为恢复省、市各大寺庵建设、落实宗教政策、保护国家文物所做的大量艰苦工作。以及其住持广州市六榕寺期间，在建寺安僧，兴教办学，慈心护众，弘法利生，服务社会，对外交流等方面所作的突出贡献。

铃木大拙是世界极富盛名的佛教学者，世界禅学代表人物。他将其一生都投入禅的研究，向西方弘扬禅宗的佛教思想和文化。他基于自己实际开悟的经验，运用圆熟的欧美语言，将禅的思想嫁接其上，取得了极高的成就。本书集结了铃木大拙面向欧洲世界所撰写的英文讲稿，以“何为禅”为主线，精心编纂，浅显易懂地解明了东方禅的概念与深厚内涵，是禅学入门之不朽名作。

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《蓝靛瑶度戒仪式的人类学研究》是一个关于云南地区瑶族支系蓝靛瑶度戒仪式和社会文化的民族志。度戒仪式是蓝靛瑶生命中的重要的仪式之一。《蓝靛瑶度戒仪式的人类学研究》通过人类学田野调查方法，收集了度戒仪式的珍贵文本和一手资料，作者通过参与式观察，融入蓝靛瑶人的社会生活，领略他们的社会和文化，力图从学理上阐释当地度戒仪式的仪式特征、社会认同、思想理念及其在现代社会受到的挑战等。

圣物盒、壁画、僧衣、线香……一件件器物之中封存着时代的印记，连结着文明的演变。本书所辑十余篇文章围绕“佛教物质观念”“敦煌佛教艺术”“唐宋佛教物质生活”等主题展开，从宗教社会学、考古学、艺术学等方面切入，在社会生活史视角的观照之下考察汉传佛教。通过聚焦于物质文化，可以发现汉传佛教广泛深刻地影响了亚洲物质文明，与此同时，亚洲物质文明中所反映出的佛教元素，正是汉传佛教在发展进程中实现文明交流互鉴的明证。

《大藏经研究论集：大藏经的过去、现在与未来（套装上下册）》是作者有关大藏经研究文章的结集，共三十六篇，其中三十五篇曾公开发表。《大藏经研究论集：大藏经的过去、现在与未来（套装上下册）》内容主要包括作者对刻本时期、现代印刷本时期、数字化时期等三个时期大藏经的研究，以及对大藏经编纂工作的总结、设想和对大藏经的一些理论性思考。《大藏经研究论集：大藏经的过去、现在与未来（套装上下册）》收录的文章形式多样，包括学术论文、论着序言、发表于报刊上的辩论之作、会议发言等。《大藏经研究论集：大藏经的过去、现在与未来（套装上下册）》作者从整个汉文大藏经演变史及其作为中华民族文化史的重要组成的宏大背景下来梳理大藏经和佛教的相关问题，视野开阔，创见较多。

《天慧彻禅师语录》共两卷，主要收录天慧彻禅师于雍正十一年至十三年住持崇恩寺、圣月寺、高旻寺，乾隆五年住锡资福寺，乾隆六年住锡崇福寺时，升座法语，斋堂敷座、祝香文，元旦中秋诸节庆、先祖诞辰忌辰、禅七、坛场与徒众所参法语、话头，各种场所的问答与开示，等等。

本书精选作者关于仓央嘉措的历史文化研究文稿与考察报告。特点在于：（1）研究跨越周期长：1988～2017年；（2）原创性：以田野调查为主线的文献史料（线索）考证；（3）新颖性：①提出1706年仓央嘉措在青海湖畔“病故”地点更嘎瑙尔，是今天的黄南藏族自治州的更尕海；②揭开《仓央嘉措秘传》中修缮马营寺的缘故，确认马营寺为仓央嘉措创立的衮卓活佛世系的根本寺；③初步寻找到十三世达赖土登嘉措1907年秘密探访的拥承龙洽部落是西宁府阿土司府；（4）通俗性：一半的文章是作者于网络公众号、微博、“藏迷讲堂”的讲课资料，通俗易懂。本书并有中国藏研中心历史研究所原所长陈庆英研究员为书稿撰写的3000余字序言。全书具学术性和通俗性，能填补一定的空白。