本书为中研院史语所研究员刘淑芬女士的中古佛教史、社会史、思想史重要文章结集。分四个部分。 部分结合中古时期民众的佛教信仰，考察了社邑这一基层社会组织的形态及运作。第二部分研究中古佛教在社会生活中的作用，涵括了丧葬、社会救济和医疗等诸多方面。第三部分探讨中古时期僧人特殊的修习方式与仪式，如茶礼与汤礼、忏悔仪式等。第四部分对中古时期的圣僧和罗汉的信仰与仪式进行了研究。全书以中古时期众多的佛教文献为基础，研究了佛教和社邑的相互关系与促进作用，对中古时期佛教在基层社会的发展情况有深入关切，对当时基层民众的信仰状态有持续关怀。本书对于丰富和发展中古社会史、思想史具有一定的理论意义。

本书以出土图像材料结合文献的方式，对日中有乌及月中有蟾、兔、桂树等神话内容进行考索。同时，交叉运用考古学、神话学等方法观念，对日、月相关神话传说，两汉以迄隋唐的墓葬文化，佛教、祆教艺术的丰富形象与多元功能等问题进行梳理与探讨，展现了有关出土材料应有之价值，并拓宽中国神话研究的阐述空间及价值范围。

明代韩王家族对陇东地区宗教发展的影响，以韩王为主导，韩府郡王、女眷等其他宗室成员以及韩府属官积极参与，带动了地方官民的信仰，使得水陆法会、黄箓大醮非常流行；佛教发展中的新情况是出现了临济宗的传承，而道教则以全真道华山派及正一道为主流，同时体现出三教和融、民间信仰发展活跃的情形。《明代韩王佛道营造研究》一书的作者吴通先生，从碑刻、石窟、佛塔等多种类型的考古文物资料入手，结合相关文献记载，对明代韩王扶持佛教、道教发展进行了客观、全面的考察。本书对于韩王的系统研究，不仅可以补充相关研究的缺失，完善对明代宗藩研究的体系，而且有益于西北区域史研究及明史研究。

《集沙门不应拜俗等事》为唐高宗朝僧人彦悰编纂的佛教著作。全书三篇，即“故事篇”“圣朝议不拜篇”“圣朝议拜篇”，每篇两卷，共计六卷。该书汇编了从东晋南北朝到唐初二百多年间，中国民众围绕沙门是否敬拜君亲这一主题进行辩论所产生的90篇文章，具有两个方面的学术价值。 是思想史、佛教史的价值。沙门是否敬拜君亲是佛教中国化历程中的一个重要议题。中国民众突破这一思想、信仰的关隘，引导佛教融入中国文化，从而促进中华文明的发展，本书即为此一历史进程的真实记载。第二是文献价值。本书卷三至卷六共收录文献77篇，其中的56篇不见于他书收录。这些文献完整展现了唐高宗朝僧人与世俗之间、官员自身信仰与 利益之间、朝廷与僧团之间，在沙门敬拜君亲问题上的博弈。

本书是介绍路德神学思想的单卷读本，集中遴选、译介了路德非常具有影响力、著名和重要的神学著作，比较精当地反映了路德的基本神学思想。读者通过这些文字可以直接了解路德其人，了解他备受争议的宗教改革见解。重要的是，路德的神学思想对探讨耶稣基督在每个时代的意义仍然予人以重要的启迪。

《方壶外史》八卷，收书十五种。内容分为两类：一注释，有《无上玉皇心印妙经测疏》《黄帝阴符经测疏》《老子道德经玄览》《周易参同契测疏》《周易参同契口义》《悟真篇小序》《崔公入药镜测疏》《纯阳吕公百字碑测疏》《紫阳真人金丹四百字测疏》《龙眉子金丹印证诗测疏》《邱真人青天歌测疏》；二自著，有《玄肤论》《金丹就正篇》《金丹大旨图》《七破论》。本《方壶外史》以明万历年间“未孩堂”刻本为底本整理，郑观应刊本、萧天石《道藏精华》影印本、《藏外道书》第五册影印本为校本。《三藏真诠》，分《法藏》《华藏》《论藏》三部，现仅存《法藏》，分为上下卷。《三藏真诠》是研究陆西星不可缺少的文献，是对《方壶外史》的有效补充。现以台北“国立中央图书馆”藏陆西星抄本《三藏真诠》为底本整理，陈撄宁手抄本《法藏总抄》。

中华道文化的精髓是丹道文化，虽然自古有无数道书丹经，但都隐喻难知。《西游记》是以文学艺术的形式阐述丹道养生文化，又是另一种隐喻。两者皆难知之。而现代人的认知方式、结构、内容、表达都与古人不同，因此解读《西游记》的丹道含义就要求解读者不仅要对中华传统丹道养生文化有深厚的积淀，同时还要对《西游记》文本所隐含的丹道意象做出准确的解读，并与传统丹道文化做出关联性解读。《西游丹旨》是以现代人的文化视角，运用现当代人能够理解的理论架构，语言表达方式来阐释《西游记》所蕴含的传统丹道养生文化。便于当代读者理解和认同。是依据传统丹道养生文化，运用现代文化的理念和语言对《西游记》的解构与重构。《西游丹旨》重点阐述《西游记》与丹道文化的内在逻辑关系，即《西游记》的演义过程与丹道修持程序之间的对应关系。同时也将《西游记》的情节、场景、人物、语言与丹道修持的原理、原则、策略、方法、手段、重点、难点以及解决方案，进行一一对应的注解，使读者能够清晰，准确、轻松、有趣的理解《西游记》所蕴含的丹道养生文化。认识到《西游记》所承载的丹道养生文化价值。彰显《西游记》作者一片慈悯之心，读者也必将受益。

本书是“章太炎讲述系列”之一种，旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想，编纂出版章太炎研究的普及性成果。章太炎不仅是公认的学术大家，而且是为数不多的具有原创性的思想家。佛学是章太炎学术思想的重要组成部分，章太对佛学有精深研究，不仅深化了佛学在近代的发展，更将佛学与中国传统哲学结合，创造出中国传统哲学在近代发展的一个高峰。同时，章太炎又以佛学为武器，提出用佛学发起信心，增进国民的道德，进一步推动了革命思想的普及。

《摄论学派研究》基于综合式研究方法和解脱诠释学，以唯识古学与今学的比较为中心，对中国南北朝佛教学派中的一个重要学派“摄论学派”进行整体研究。作者基于大量原始资料，一方面对如来藏思想与唯识思想、唯识古学与唯识今学等进行了认真细密的比较研究并揭示出其特质与异同，另一方面吸收西方语言哲学、现象学等研究成果对摄论学派的思想进行了现代诠释，尤其是通过比较研究对该学派代表人物真谛的思想进行了深入的剖析与论述。本书对于唯识古今学异同之探讨、对于摄论学派思想之解读及对于真谛思想之剖析等都颇具新意，于中国南北朝佛教学派研究乃至佛教中国化研究领域都具有重要参考价值。

本书是一部通过系统调查研究撰写而成的萨满教研究专著，系统地论述了我国北方诸民族的萨满文化和古神话传说，精辟地论述了萨满教文化作为古代中国北方神话主要载体的意义。本书中穿插了大量作者收集整理的濒临消失的萨满文化资料和访谈资料，对萨满教的多神崇拜、祭类祭程、萨满卜术、古神话、神偶等都进行了详细论述，对于研究我国北方诸民族的历史文化具有重要价值。