“互联网 ”宗教研究领域前沿、研究议题丰富，具有重要的理论价值和现实意义。此领域研究的开展需研究者敏锐地发现问题、详地探索机制、深邃地挖掘原理，并提出独特见解。本书分别从前沿研究、数字治理理论研究、理论概念辨析、互联网宗教信息、互联网宗教与数字人文的对话以及研究动态六个方面展开研究。“前沿研究”着重宏观架构和学术前沿，“数字治理理论研究”强调全局性、即时性和跨学科性，“理论概念辨析”紧扣学科框架整构和概念辨析，“互联网宗教信息”注重当代性、应用性，“互联网宗教与数字人文的对话”关注中国宗教学在数字人文方向的开拓成果，“研究动态”聚焦学术交流平台和学科话语体系建设的主体进展，进而呈现学科制度视角下“互联网 ”宗教研究的体系化建设动态。

西派，是道家丹道学中的一个重要学派，是清朝道光、咸丰年间的四川乐山人李涵虚（1806-1856）创立。此学派人才济济，创立之初就受到当时李嘉秀（清道光帝的老师）、董承熙、张君瑞等社会名流所推崇。其后学有柯怀经、汪东亭（1839-1917）、魏则之、徐海印（1896-？）等，均有著作传世，都是当时有影响的著名人物。本书现汇集以上诸人的著作，编成《李涵虚集、柯怀经集》《汪东亭集》《魏则之集》《徐海印集》（上下）等分册（一套五册）。《李涵虚集》，收录了《道德经注解》、《黄庭经注解》、《无根树注解》、《道窍谈》等内容。尤其本次点校的《道窍谈》，按照清末抄本整理，为首次发现，极具文献价值，纠正的历次刊印中的讹误。《柯怀经集》，收入柯怀经的著作《养性编》，按照清光绪年间刊本整理。（萧天石《道藏精华》所收，非完整版）《汪东亭集》，收入《体真心易》、《三教一贯》、《教外心法》等十种资料，其中《三教一贯》、《教外心法》、《体真山人丹诀秘录别集》（抄本）为首次完整公开，弥足珍贵。《魏则之集》，收入《一贯天机直讲》、《大道真传口诀》（抄本）、《大道真传》三种资料，同时本次搜集了魏则之1923年发表在《道德月刊》杂志上的文章和撰著作为附录，是以前所没有搜集的。《徐海印集》，收录了《天乐集》。徐海印，是与陈撄宁先生（1880-1969）齐名的著名学者，著作等身。该书是徐氏用近30年时间所撰鸿篇巨著，至1964年是已积200余卷，手稿在“文革”中付之一炬，非常可惜。本篇是依据1940年代的铅印本整理，可谓劫后之遗作。另外，本次搜集到徐海印的弟子陈寂阳所著《丹道真理》手稿，经点校后作为附录收入，是非常珍贵的资料，首次公开。此五种文集，一直以来没有完整的合集出版，所以本次作为合集出版，是该书的一个特色亮点。所以对西派文献资料作为专辑出版，是非常有意义的一件盛事，尤其一些资料都是首次公开出版，必然会成为研究西派文化的学者和社会上爱好者们所争相阅读的图书。

《薄伽梵往世书》是古印度韦陀文献里是流行最广、影响最大的往世书，可谓百科全书式的“宇宙古史”。共十二卷，相传为古印度大哲毗耶娑天人所撰。由于原作篇幅过长，又是诗歌体，不方便一般读者阅读理解，徐达斯先生参考数种梵、英版本，对原作进行了一定的提炼和压缩，采用章回体形式进行翻译述说。

本书以《四分律》《十诵律》《僧祇律》《五分律》《鼻奈耶》等五部中古律部汉译佛经为研究对象，从微观的角度展示中古律部汉译佛经的词汇特点，描写和分析其中的词汇现象，重点对词形类聚、方俗口语词和疑难词等进行了探讨，对汉语词汇史研究和律部佛典文献整理有重要的参考价值。

《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传撰著部，分八辑，收入论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第一辑，《续编》全书之175至182册，收录以三论宗、唯识宗为主的历代撰著43种，包括僧肇《肇论》、慧远《大乘义章》、吉藏《三论玄义》、明昱《相宗八要解》等重要文献。

《文化符号学：大小传统新视野》提出一套文化研究和解释的理论系统，命名为“文化符号学”，或称“N级编码论”，其创新处在于重新划分文化的大、小传统：将先于文字和外于文字记载的传统作为大传统；文字传统作为小传统。希望通过大传统的再发现和新知识，重新解读小传统的所以然。

《日本神话的考古学》由日本当代比较神话学杰出代表吉田敦彦先生的两部著《日本神话的源流》《神话的考古学》合并而成。全书以整合视野为日本神话正本清源，认为日本神话体系包含着起源不同的诸多要素。吉田敦彦将研究视野拓展到文字产生以前的时代，利用史前物质文化的实物，解读出其中所隐含的信息。

《蓬莱神话——神山、海洋与洲岛的神圣叙事》跨越神话与仙话的界线，运用比较神话学的方法，由“蓬莱”想象的思维前提入手，汇整相关文献以及前人研究成果，对于其间的发展脉络，逐一分析，使“蓬莱”由乐园而上升至宇宙创生的高度，从而梳理出比较完备的“蓬莱”意象系统。

《米诺王权与太阳女神：一个近东的共同体》通过分析米诺人神权体系符号及其与叙利亚、安纳托利亚、古埃及符号的类似之处，作者破译了米诺的诸多视觉符号之谜，并论证了她提出的“地中海文化共同体”理论假说。本书尤其关注宗教与政治领导权的相关性。全书附有二百幅插图，将米诺艺术诠释为一套思想体系。

本书是作者多次考察河西走廊一带文化遗址和博物馆文物后的学术思考。作者以长期田野考察中获得的直观感悟推进其所倡导的“四重证据法”，带领读者进入无文字时代的西部文化大传统与神话观念社会，透视文字书写所遮蔽和遗忘的河西走廊文化古层，并从中寻觅华夏文明的源流信息，探究华夏玉文化发生发展的精神与物质双重驱动。