本书本着严格的学术规范、深入细致的研究宗旨，收录了当前国内学者关于基督教神学、圣经、基督教与文学艺术、基督教与中国文化、中国基督教、书评、研究综述等方面内容的研究。《基督教思想评论（总第24辑）》收录了《克莱门特不动情思想探析》《论中国基督教界对于非基运动的民族主义回应》等文章。

本书探讨的是我国传统宗教在社会转型期发生、发展出的多元的社会“游移现象”。所谓传统宗教，指的是中国传统儒释道三大教，在研究中更加关注的是在唐代已完成“中国化”进程、具有独立自主品格的佛教。所谓“游移现象”，指的是传统宗教文化与现今社会多领域、多层面、多方面的互动关系、过程及其结果。传统宗教的社会“游移现象”，反映出我国传统宗教文化发展的现代化、时代化趋势，包容性、开放性特征，以及适应社会、服务社会、维护国家利益、承担社会责任的时代特色。本研究其实也是透过宗教文化传播与发展的这类现象，折射文明、文化的流动、影响及功能作用。简单地说，研究传统宗教“游移现象”的目的，是通过对宗教文化在现代社会中的表现形式、类型特征、结构功能、运作机制及内在本质特征等现象的描述阐释，提出理论假设，从而能够为积极引导宗教文化与当代文化相适应、与现代社会相协调提供理论及现实依据。从理论和实践层面开展相关的探讨，为本土宗教社会学研究发声、为宗教领域的社会治理献策，从而体现中国宗教社会学研究的文化感、社会感和使命感。

本书为南开大学教授孙昌武先生有关佛教研究的论文结集，共收入1996-2018年十三年来发表于各类刊物上的文章共计十八篇，按发表时间排序，集中体现了作者多年以来在佛教文化、艺术、思想及宗教观上的研究成果。孙先生的文章，理论上深入浅出，文字上流畅易懂，虽然有的文章已是多年前的作品，但无论是对于专业研究者还是普通文化爱好者，仍具有一定的阅读和研究价值。

《中国汉传佛教礼仪（增订版）/佛教观念史与社会史研究丛书》介绍了中国汉传佛教的忏法、汉传佛教寺院的日常行事、汉传佛教寺院的法会、汉传僧服的演变、汉传佛教的法器、汉传佛教徒的日常生活礼仪等。

如何界定“宗教”在当代中国的意义？这是新时代宗教学理论建设、我国宗教坚持中国化方向必须面对的问题。以往我们更多的是在移植、复制西方的宗教学理论，这并非毫无意义。我们在移植过程中，重新概括自己的历史与现实，知识体系有了更新迭代，也为融入世界文明体系做好自己的定位。但这并不是我们的全部工作。我们需要在类型学意义上解释中国的传统宗教，而不是像黑格尔那样对全世界的宗教演化进行排序。宗教的排序，在中国佛教史上很常见，即所谓的“判教”，各宗派对不同的佛典做出圆满不圆满的裁决。既要跳出西方理论模式，又要避免退回到传统模式，这是我们这一代人要做的事。《人文宗教研究》与大家勉力前行。

本书主要是对世界几大宗教的历史、发展现状、特点等展开的学术性评论。本辑主要分五部分，即特稿、焦点、专题、热点和综述，从不同视角对世界主要宗教进行研究。

《巴渝见在佛教碑文辑录》一书对重庆市辖区内从隋朝到现代见在的佛教碑石（木、金），包括佛寺碑记、墓塔记、造（妆）像记、文人题刻游记等进行点校、整理，并对碑题出处、碑址、撰者、撰写年代及佛寺略历作了简要的考证与说明，共整理佛教碑题558则，碑文搜集，以实地察勘、拓本采集爲主，辅以历代方志、金石志、考古报告及其他史料。凡录碑文以实物、拓片爲准。若实物、拓片字迹漫漶，碑文又著录于纸质文献者，力求广求众本，相互比勘，择善而从。比较彻底地清点了重庆市辖区的佛教碑刻文献，理清了当地佛教文化的发展状况，有较高的学术价值。

本书紧紧围绕普庵信仰，采用历史学的研究方法，基于宗教理论尤其禅宗理论的学理分析法，人类学的田野调查方法。本书从三个视域展开研究：一是历史的追溯，二是理论的探讨，三是现状的叙述。

《现代信仰的诞生》极为出色地阐述了信仰如何在现代世界中占据如此矛盾的位置，它牺牲了宗教曾经享有的独特地位，进而成为我们表达对科学、社会和神圣事物的判断的基本范畴。这部具有里程碑意义的著作追溯了基督教西方从中世纪到启蒙运动的信仰史，首次揭示了一种独特的现代信仰范畴是如何形成的。伊桑？沙甘关注的不是人的具体信仰，而是人们认为信仰是什么这一更基本的问题。沙甘向我们展示了宗教信仰在中世纪的欧洲是如何享有特殊威望的，这使得宗教信仰有别于判断、见解和感官证明。但随着新教改革的兴起，宗教信仰究竟是一种什么样的知识——以及它与更世俗的认知方式之间有怎样的关系——这个问题被迫公开化了。当敌对的教会为这个答案而战时，每个人都声称信仰是他们*的财产，坚称他们的对手是不信者。沙甘对现代信仰是宗教改革的产物这一普遍观念提出了挑战，他表明现代信仰既是对路德和加尔文的反抗，也是对特伦特宗教大会的反抗。他描述了异见者如何将宗教信仰视为需要通过个人判断、论证和争辩来证明的东西。

该书搜集整理了奉节县的安坪镇、白帝镇、草堂镇、大树镇、汾河镇等地的300寺的文字资料和图片资料。内容弥足珍贵，填补了该地区佛教研究空白，具有一定的史料价值。本书由多个寺庙遗迹分篇介绍而成，部分遗迹配图呈现，多以碑文拓片为主。对个别涉及“文革”时期寺庙变迁的文字描述，编辑适度做了修改。神话色彩较重的语句有部分删节。