宗教
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道教学刊何建明 著本项目为集刊,由中国人民大学哲学院及佛教与宗教学理论研究所何建明教授主编。其目标是探索国际共通的道教学术话语体系,构建多样性的道教学术新范式,引领国际道教学术前沿,每期包括“学者访谈”“新史料”“专题论文”“动态与书评”4个栏目,主要是对道家与道教文化的探讨。目前有关道教的刊物较少,尤其能介绍国际前沿的相关研究成果的刊物更少,本集刊的出版可谓填补了空白,具有较高的学术价值。本期包括《遵道而得路——法国学者傅飞岚教授访谈》《关中地区新发现的两通元代全真教碑石》《再论吴越道士闾丘方远的道迹与道学》《镜像关系的经典——和》等10篇文章。 -
全真正韵导读任宗权 著《全真正韵》在全真道教的传承中,就像国家通用的官方语言——普通话一样,有着正宗、通行、普及的地位与作用,其在传承全真正统文化与优秀传统上,起到了不可替代的作用。尤其是其在传承过程中的师徒口授相传,不轻易教授,又要求弟子在吟诵上、操作的手势、动作的严格要求,依照师父的唱腔,不能走样,有着“死全真”的誉称。这正是全真道教文化的可贵之处,从其中我们可以一窥宋、元时期的全真道教文化的原形,所以有些学者说《全真正韵》是道教音乐文化的活化石。本册为导读本。 -
敦煌道教文献合集1王卡 编《敦煌道教文献合集》分类刊印敦煌道教文献的全部图版,并进行释文、标点和校勘。主要内容包括:一图版影印。均选取内容相对完整的敦煌抄本为标准本,标以行数后影印;其他抄件,依经文起止顺序排列,影印;凡可以直接缀合的抄件,全部予以拼接,并标明卷号。所有图版尽可能使用清晰度较高的图片,进行局部修补、除污、调色处理;为使全书图版色彩统一,对黑白图版进行彩色处理。二题记。每种文书均撰写题记,载明考定或拟定的经名,提要介绍经文时代、作者、卷册存留情况;《正统道藏》已收录的,揭示对应的道藏本起止页数行数或章节数,抄件较多的,揭示每件抄件与标准件比对的行数。三释文。对每一种文书依据其标准件进行录文、点校。依据校本校勘底本残缺漏抄文字、错讹增衍文字。第一册收录六朝隋唐道教上清派经书和灵宝经目所见古灵宝经书。 -
道德经疏译曾小平 著本书是曾小平先生继《论语疏译》后推出的又一力作。书中体例为原文、注释、译文、随记四部分,原文以马王堆汉墓帛书?《道德经》为底本,个别章节参校王弼本和他本,分章依次疏译。注释部分是全书重点,作者对重点字、词、句都做了注释。以字书、例句、前人注解为依据,以求知其言而知其所以言。 -
天方性理校注王根明 著《天方性理》是中国伊斯兰教最重要的古籍文献之一,是明清之际中国伊斯兰教“以儒诠经”的重要哲学著作,由清代著名学者刘智著。全书分《本经》和《图传》两大部分。《本经》共5章,辑译编著了80多种阿拉伯文和波斯文经籍的有关论述。《图说》系仿效北宋理学家周敦颐以《太极图》解说世界本体的方式与《本经》互相阐发。全书共5卷,每卷列12说,每说1图1传,共60篇。本书是作者对《天方性理》的校注,该校注本选取原著版本可靠,校勘、注解准确,具有一定的学术权威性。 -
十六国北朝时期的佛教与社会黄崑威 著本选题为国家社科基金后期资助项目(项目号:14BZJ006)的结项成果。书稿以历史文献为中心,充分利用同时代出土文物研究成果并跟踪关注、吸收海内外相关研究信息,分析了4至6世纪十六国北朝时期,北方地区在持续了200多年的由少数民族政权主导的统治期间所爆发的严峻的“胡汉”民族冲突、文化碰撞及政权对立等一系列重大社会矛盾,并认为“中国化”的佛教在最终达致的民族大融合、文化大融汇,以及实现了中国历史上再一次的“大一统”中发挥了“文化中介”和“文明纽带”的作用。全书分为“‘大一统’与十六国北朝时代精神”“佛教促进民族融合、文化融汇的社会功能”“政教关系视阈下的佛教‘中国化’与民族‘大融合’”“十六国北朝时期的民众佛教信仰与民族融合”四章。 -
青海宗教文忠祥 著本书为青海省情知识丛书的一种,主要介绍青海省各主要宗教的发展历史、现状及特点等,宣传党的宗教政策。 -
现证庄严论释格勒 著《现证庄严论》是藏族传统经典“五部大论”之一,藏族历代大德们依据自身研学所得,留下了大量注疏文字,其数量可谓汗牛充栋,不胜枚举。《现证庄严论释——至尊弥勒口传难处辩析》即是此论的藏文版注疏新作,作者通过参考传统注疏,并对各版本内容加以对比、论证,对其中的难点、疑点作了细致的阐释,文末附录了书中所涉的各类名词术语,有助于读者加深对原著的理解。 -
后金时代和清朝初期藏传佛教传播史研究李勤璞 著藏传佛教有自己的起源史和生存形态,构成未来清朝国家文化及其西藏一蒙古施政体制的一个直接肇因。立国之初,驻锡科尔沁的囊素喇嘛受努尔哈赤礼请为赫图阿拉佛寺度僧,几年后他率领徒众投奔后金,去世后敕命在辽阳城南建立寺庙供奉其舍利,佛法僧具备,后金的藏传佛教成立。《后金时代和清朝初期藏传佛教传播史研究》运用满、蒙、藏、汉文史料,探究喇嘛的行动和社会角色,以及其在清朝政教体制上可能的印迹。 -
张汝钊佛学作品集张立法 著张曙蕉,女,名汝钊,字曙蕉(1900—1970,称本空法师)。浙江慈溪人。杰出女诗人、社会活动家,最后却皈依佛门,直到披剃出家,讲经说法,成为近代中国天台宗一大名僧。曾因出版《绿天簃诗词集》,名震文坛。何建明在20世纪末撰文评说张汝钊“的确称得上是近代中国佛学史上的一位硕学宏儒”。2009年,编者在编修《宁波马径张氏宗谱》时始知张汝钊是马径张氏第21世孙,随即着手收集她的相关资料,共收集到她著述的《绿天簃诗词集》《海沤集》《般若花》《烟水集》四部著作。其中《绿天簃诗词集》《海沤集》为张汝钊的文学作品集,其合订本已于2016年由汕头大学出版社出版。《般若花》《烟水集》收录的是张汝钊在佛学方面的作品。关于这两个作品集的点校和整理工作入选为2017年度宁波市文化研究工程项目。
