《太平经》又称《太平清领书》，是中国道教早期的重要经典之一。《太平经》内容博大，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等。《太平经》在道教中有重要地位，对道教思想的发展有深远的影响，是汉末太平道的主要经典，被视为传达天命的谶书，构成道经“三洞四辅”中的太平部，辑入历代道藏。《太平经》之作，其初衷是为了表达社会各阶层尤其是底层群众的基本诉求；向当朝统治阶级进献经国之方；并试图利用天谴和神谶迫使统治者改弦易辙，奉行天道，遏抑豪强外戚，敦孝劝善，重生乐生，从而消除矛盾，实现天下太平，王室中兴。本书是“中华传统文化百部经典”系列之一，是对《太平经》的解读。本书为精装版。

徐谷甫先生为著名书法家、画家、篆刻家，在书画篆刻方面造诣突出，而且独具特色。徐先生早年从绘画起步，后入书法、篆刻，特别是在鸟虫篆方面，更是具有独特领会和实践。近年来，徐谷甫先生在通过书画篆刻表达基督教信仰方面进行了大量尝试。在这本《徐谷甫经文书画篆刻——基督教中国化作品选》中，收集了徐先生部分基督教题材的作品。希望能够借此推动中国基督教界对于中国传统文化表达方式的实践，筑牢基督教中国化的文化根基。

佛像是佛教思想传播的重要媒介，承载着人们对佛教的虔诚与信仰，同时也是佛教与艺术的完美结合。自佛教石窟造像艺术传入中国以来，便诞生了许多传世的璀璨明珠；气势宏伟的云冈石窟；巧夺天工的龙门石窟；瑰奇华美的敦煌莫高窟；不同时期，不同地域，当我们站立在佛像面前，我们依然能够从精妙或粗狂的线条中，体会到佛菩萨的慈悲心，感受到那随着滚滚历史洪流而来的时间的沉积与喷薄。《传统佛像艺术典藏》集合各类佛像艺术为一体，将带你领略各种传统佛像艺术，佛和菩萨端庄而又慈祥的面容，使你望而生畏、肃然起敬，达到出神入化的境界，让我们不仅仅只停留在对造像艺术的视觉感受上，而能引起更深层的思索，对学习和了解传统佛像文化艺术有极大的帮助。

本论文集收入的文章，均为近年来发表于金陵协和神学院出版的《金陵神学志》的论文，按基督教中国化研究、**研究、神学论述和伦理实践等专题分类。论文立足中国教会，浸润于中国优秀文化传统，关注时代精神，阐发基督教义中的博爱精神与基督徒的社会担当，多层面、多角度探讨基督教中国化路径。

这本《道圣符契天下文明》从中国古代与基督教关联的诗歌中取材，视角虽不大，却也如万花筒，可以使我们关注一下古代士大夫们怎样看待基督教和西洋事物，这些诗作者，有的是基督徒，有的是非基督徒，视角不一，各有精妙。倘能起到古为今用、洋为中用，那将是意外之喜。本书作者更希望借鉴古人和先贤，对今日中国基督教的健康发展带来裨益。

如何理解当代社会形形色色的网络占星术？本书对占星术的历史起源、网络时代星座文化的兴起做了仔细考察，并从社会学、心理学、媒介学和文化研究等角度，探究糅合和改造了中西方传统占星术的网络星座，如何与当代哲学、心理学和媒介学相结合，而成为深受当代中国青年人喜欢的一种“新俗信”。进而分析青年人如何借助多样化的占星文化实践，在社交媒体平台上建立以星座为话题的亚文化趣缘群体。通过交流互动，分享星座知识，建构身份认同，解决日常的生活、情感及精神困惑。在后亚文化星座部落中，青年星座迷的这种交往关系通常是松散的、混杂的和流动的，这是他们生活方式的一种彰显。

宗教社会学，作为一门人文学科，却从来没有像近一个世纪的哲学那样，涌现出尼采、胡塞尔、海德格尔、萨特这样一类对当代文化产生深广影响的思想家，也没有像近一个世纪的哲学那样，对当代人类文化产生如此深广的影响。但是，学者们多把宗教社会学完全理解为社会学的一个分支学科，把宗教社会学完全理解为一门“经验学科”或“实证学问”，一门完全基于实证主义或经验主义的学科或学问，他们所建立的充其量也就只能是一种“社会学的宗教社会学”。而作者则认为，宗教社会学摆脱理论困境的根本出路，则正在于把现时流行的“作为社会学的一个分支学科的宗教社会学”提升为“作为宗教学的一个分支学科的宗教社会学”，简言之，就在于把“社会学的宗教社会学”转换成“宗教学的宗教社会学”。唯其如此，它才能对宗教的社会性，对宗教的社会本质和社会功能作出全面透彻的说明，它才能成为一门真正面向人类社会、面向人类大多数、面向大多数学者开放的人文学科，它才能为构建和谐的人类社会作出自己应有的贡献。

本课题通过对桑植白族本主信仰的空间结构、表现形态、特征及变迁的考察，运用宗教及宗教地理学基本理论和方法研究桑植白族本主信仰与其所处自然地理、人文地理的相互关系，揭示桑植白族本主信仰文化诸要素相互依存的地理背景及其发展变化规律，将桑植白族本主信仰置于特定人地关系视野下，从宏观视野和微观社会的双重维度探究桑植白族本主信仰历史发展的必然性和地域文化的特殊性。

本书是日本学者、中国思想史研究大家浅野裕一的代表作，选取道家思想中有力的一派即黄老道作为对象，考察其思想特色及形成和发展的轨迹。所谓黄老，在人物上是指黄帝和老 子，在书籍上则是黄帝书和《老子》的合称。黄老道在汉初风靡一时，占据汉帝国中心思想的位置，是中国思想史发展的重要一环。作者对相关材料竭泽而渔，娴熟地运用传世典籍与 马王堆出土帛书等出土文献资料，对于道家思想的起源与演变进行了富有创造性的探索；同时，对于中国历史进程中秦汉帝国的性质差异以及汉武帝时期政治思想的转变，从思想史的 角度作出了精彩的阐释。

四川大学宗教学研究所由教育部批准创建于1980年9月，是中国高校系统个宗教学的专业研究机构。自建所以来，本所立足学术前沿，因应国家战略急需，与靠前高水平研究机构建立了广泛学术联系，成为国家宗教人才的重要培训基地和国家宗教政策咨询的智囊库。截至2015年，全所共承担各级科研项目230余项，公开出版学术著作近230部（含合著），发表学术论文近2000篇，有60多项科研成果获得国家和部、省级很好科研成果奖100余次。本书是宗教所成立四十周年同仁论文汇编。