本书论及的灵知派，据说出现于古代地中海地区希腊和罗马的殖民地世界。灵知派被称作异端的、融合的、东方的、激进的、忤逆的和寄生的。本书通过检查现代文献史学如何一步一步地发明出了一种新宗教即灵知派来重写基督教史——这个灵知派出自早期基督教论辩而贯穿于后启蒙时代的历史决定论、殖民主义和生存论现象学。本书还将确定在哪些地方，那些在与古代异端的斗争中形成的假定在当代文献史学方法中仍起作用，为古代基督教研究和当代身份政治的动力学研究打开新视界。

本书是蜚声国际、执宗教史研究牛耳的米尔恰·伊利亚德的经典名著。在本书中，伊利亚德认为“宗教”并不一定是关于上帝、神鬼的信仰，而是关于神圣的经验，故而他的描述更加具有广泛性，是和人类的存在、意义、真理相联系的。他认为对于神话、象征及其他宗教结构的意义所进行的破译，可以极大地丰富我们的意识世界，这对我们当下这个逐渐世俗化的社会，也具有非凡的意义。除了回顾现代的宗教史研究，讨论和评述各种关于宗教的“起源”、危机和革新等问题，伊利亚德也对宇宙诞生的神话、天堂与乌托邦、入会礼、宗教二元论等问题作了系统的阐释。他希望借此以强调宗教史学家在去神圣化社会中的文化作用，并发展出一种关于神圣及其历史显现的系统解释学。

本书论及永恒回归的神话及永恒回归的模式，认为这是一切宗教、仪式和神话的一个基本的主体和模式。永恒回归的思想发生于史前人类朴素的世界观和深化思维方式，是初民对宇宙自然和人类社会中一切循环变异现象的神话史概括和总结。本书旨在探讨在古代社会或近代西方社会以外的社会中，人如何勾勒出人的意象，以及他如何认定自己在宇宙中所占的地位。伊利亚德认为，古代传统社会中的人和现代社会中的人，两者**的差异在于，后者坚持自己只与历史相连，而前者则觉得自己与***宇宙规律交织在一起。

《中国佛学》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物，其宗旨是以展现中国佛学院为主，兼顾与佛教学术研究相关的专家学者研究成果，促进教内外学术交流。本刊以汉传佛教教史、义理研究为主，同时也刊登南传佛教、藏传佛教以及与佛教文化相关的研究综述、动态等。

本书是一部研究世界上各种宗教和神秘文化中涉及的幽冥之旅的论著。所谓“幽冥之旅”，在本书中是指相信灵魂存在的各种宗教和神学传统，如萨满教、印度教、基督教、伊斯兰教、佛教甚至传统巫术等，这些传统所描述的天堂、地狱、意识改变状态、脱体经验、濒体验等感官世界和精神世界对不同于现世的想象和经验。在作者看来，这是是不同文化背景的人们感知世界的一种方法。在分析方法上，作者使用控制论、物理学、文学理论 精神分析、认知理论、神经生理学、数学、人种学以及认知论上的发现，分析相似和相异的历史材料，考察科学与文学、人种论与哲学、历史和体制，以及不同类型的人物如玻尔与博尔赫斯、爱因斯坦与吉尔伽美什等，通过概览不同材料所记载和不同人物描述的共通的“幽冥之旅”，借以阐释传统宗教和神学如何通过这种方法来统驭感知精神世界并进而介入物质世界。

本书是关于中国各民族日月神话的专题研究，共收录论文20余篇，分为“日月神话的文本研究”、“日月神话与仪式研究”、“日月神话的当下意义”三大部分。这些论文选题较为多元，“日月神话的文本研究”部分主要从历史文献、现有神话母题出发，探讨日月神话起源演变、母题的结构、艺术化过程及多重意义等，囊括的日月神话母题异文丰富。“日月神话与仪式研究”从若干地方个案出发，探讨了日月神话的传承与变异叙事等过程。“日月神话的当下意义”则对日月神话叙事在当下的现实意义、重构过程等进行了深入思考。

本辑特设“使徒保罗研究”专栏，意在推动学术界和读书界对于保罗的深度理解和认知。随后的“多样性**研究”栏目收入观点及方法互异的三篇文章：首先追踪余莲秀的学术名著《夏娃可怜的被遗弃的女儿们》，辨析作者如何运用马克思主义的生产方式概念，针对将女性呈现为“恶的象征”的四篇**文本，着眼于古代以色列生产方式，深刻剖析出那些文本赖以生成的社会历史背景。随后，《（弥迦书）6：9-16的文类研究》对传统形式批评学的**编撰观发出质疑，主张**的形成过程本质上是律法传统、先知传统和智慧传统相互影响、彼此融合的过程。末篇文章则以再现《***》22：1-14的绘画作品为例，提出基督教与犹太教艺术家对“祭献以撒”的诠释同中有异，异中有同。围绕着“**汉译与传播”的话题，本辑推出两篇“细究精研、以小见大”的论述。一篇从副文本视角考察了美国浸信会传教士怜为仁的三部**汉译本，另一篇则利用美国**公会档案等史料，探究其首任驻华经理葛立克的**经营策略，揭示出美国**公会入华初期在分发**事工中呈现的务实之风。英国近代诗人弥尔顿以其改写**元典的三大史诗《失乐园》《复乐园》和《力士参孙》而名垂史册，以致沉思他再现**原型的经验和技巧，成为后世学者津津乐道而长盛不衰的学术议题。本辑特意奉献出两篇这类作品，供读者参考。

《宗教心理学》（第六辑）收录了国内宗教心理学研究方面有代表性的专家学者的研究成果，内容涵盖弗洛伊德、弗洛姆等传统名家的宗教心理学思想，精神性、宗教认同、正念、宗教参与、忏悔、祈祷等核心概念，儒家、佛教、道教、基督教、民间信仰及中国传统文化与心理健康的关系，佛教互联网传播的社会心理机制，宗教与社区心理学以及宗教与心理治疗等方面的内容，研究方法包括理论研究、问卷调查和实验研究，还有以访谈为基础的个案研究。

暂缺简介...

《神话研究集刊（第5集）》分为“外国神话研究”“古代神话研究”“跨学科神话研究”“少数民族神话研究”“巴蜀神话研究”“学术争鸣”“青年论坛”“研究综述”等板块，既有从不同角度研究神话的论文，也有对目前我国神话研究状况的评述，代表了当下我国神话研究的最新成果。