《怀疑主义与自然主义及其变种》一书的主要内容是斯特劳森1983年在哥伦比亚大学发表的伍德布里奇讲稿。1985年由Methuen出版公司出版，包括4章内容：1.怀疑主义、自然主义和超验论，2.道德与知觉，3.心灵与物质，4. 意义问题。2008年由Routledge公司再版，在旧版的基础上收录了剑桥大学的夸西姆？卡萨姆（Quassim Cassam）为该书所撰的序言和斯特劳森于1995年发表的思想自传。这次翻译所依据的即是2008年版本。 正如此书的标题所标明的，围绕外部世界的存在、对他人心灵的知识、归纳法的证明、道德事实是否存在、对外部对象的知觉、身心关系问题、语言意义问题等哲学议题，斯特劳森集中阐释了形形色色的怀疑主义立场，并提出了一种自然主义观点来化解这些怀疑主义。

该书作者是崔永元和郝明哲的中学老师。本书崔永元作序，崔永元也会参加一些列宣传活动。作为经典，《论语》历经两千余年，注者疏者释者译者汗牛充栋，本书还大胆地号称“新说”，非狂妄也，良有以也。盖其“新”有三：在“还原定性”，在“诸因互解”，在“五想发散”，都是“思辨性阅读”的应有之义。本书把《论语》定性为“孔氏党校教科书”，一是肯定其以为当时的国家培养“接班人”为宗旨，二是力求还原其教学场景，还原孔子既是一代宗师又是一个有情感有性的生动活泼的人的面貌。

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人是一种会思想的动物，无论是为了适应环境，克服生存的困难，抑或为了生活得更有意义，思想皆不可或缺。在一般的中文习惯中，思想的涵义比“哲学”更宽泛，这种语用习惯的差异，也影响到学者对学术视野的选择。一般而论，思想史的范围也较哲学史为广阔，虽然很少得到清晰地界定，但它不失为一种有效的学术视野。在近代中国学术史上，思想史研究的兴起与哲学史大约同时。一九〇二年三月，梁任公在其创办的《新民丛报》上连续发表了《论中国学术思想变迁之大势》系列论文，这可能是由国人撰着发表的思想史论文。而首本由国人撰写的中围古代哲学通史，则为一九一六年谢无量的《中国哲学史》。这两本早期着述有其学术史的意义，但其中对学科的性质与研究方法等多无明确的说明。事实上，无论是学者的阐述，还是其实际的操作，在思想史与哲学史之间都不易划出清晰的界限，直到当代也仍然如此。抛开细节不论，就语用习惯及有关实践而言，思想史表徵一种对历史文化广阔而深入的关照，其研究方法，关注的问题，都较哲学史为多元，史料基础也不可同日而语。尤其是在郭沫若、侯外庐等人建立起来的研究传统中，思想史有明确的社会史取向，或因其与传统的文史之学有亲和性，以至在今天，这种思路仍然很有生命力。文献发掘向来是思想史研究的基本环节。为了促进有关研究，我们选辑多种文本编为“中国古代思想史珍本文献丛刊”。全编选目包括经典文本，如儒、道二家的经解，重要思想家作品的早期刻本，和某些并不广泛受到关注的作家文集的旧刻本。本编中也选录了数种反映古代民俗信仰的文献，如《关圣帝君圣迹图志》等。这些文本在传统的学术视野中，多以为不登大雅之堂，在今日视之，或者正因其反映了古代社会一般的信仰氛围，而有重要的文本价值。此外，本编也着意收录了数种通常被视为艺术史史料的文本，如《宝纶堂集》、《徐文长文集》等，我们认为对思想史关注而言，范围与深度同样重要。选辑本编，也有文献学上的意图。中国古代有悠久的文献学传统，大量古籍文本的传刻与整理造就了古代中国辉煌的古籍文化。本编收录的这些刻本不仅是古代学术发生、衍变的物质证据，也是古代古籍文化的重要部分。本编所收录的全部作品皆为彩版影印，大限度地保存了文献的细节。其中有部分残卷，视具体情况，或者补配，或者一仍其旧。本编的选目受制于编者的认识与底本资源，或者有不妥、不备之处，希望读者不吝指正。

《新编晦庵先生语录类要（套装上下册）》为宋代学者页士龙整理朱熹语录而成，为朱子学研究的重要文献之一。朱子学为近世儒学之大宗，其生平著述甚繁而门人甚多，平素亦多讲论。朱子殁后，门人各出所记问学记录，当始以为从学有先后，造道有深浅，故所记不同无异同。

《冒从虎文集（套装上下册）/南开百年学术经典》为著名西方哲学史专家冒从虎先生的论著汇编。分上下两卷，上卷为专著，包括两部分内容，即《德国古典哲学》和《西方认识论史纲》（部分）；下卷为论文、教学大纲，包括若干篇代表性学术论文和一部欧洲哲学史教学大纲。文集的主要内容包括：康德的批判哲学、黑格尔的唯心主义辩证法、费尔巴哈的"人本学"唯物主义、唯名论和实在论、对认识的客观性和可靠性的怀疑、莱布尼茨哲学中的矛盾和他的调和态度，以及论黑格尔的思维和存在的同一性学说等。

柯布是世界著名哲学家和神学家，过程生态思想的创立者，美国人文科学院院士，在生态领域有着卓越成就。他是难得的知行合一的学者，毕生致力于生态理论的研究和生态实践方面的突破。柯进华著的《柯布后现代生态思想研究》从生态理论和生态实践两大方面较为全面地研究了柯布的生态思想，一方面，尽力根据第一手资料把握柯布的思想历程；另一方面，通过动态的和多视角的比较研究来深入把握柯布生态思想的特质。过程生态思想与我国优秀传统文化和当前的生态文明建设深度契合，有助于我国避免西方现代性的弊端，走出一条符合中国文化和国情的生态文明之路。

在这本书中，阿佩尔运用其先验语用学方法，探讨了“合理性”问题以及道德基础问题。阿佩尔认为，要达到合理性，需要在对话中确立对话的规则与责任，参与合作的双方都有义务回答“为什么这是合理的？”这样的问题。通过对话、协商排除个人的偏见，从而实现道德和理性。

本书是加措活佛的代表作品，公开分享生命沉淀的轨迹与感悟。本书完成之后，受到《西藏生死书》作者索甲仁波切和北京大学哲学系楼宇烈教授的大力赞赏，还被主持人谢娜等人列为必读书。 全书共分九个章节，以人生、情感、信念、生活、爱、快乐、幸福、智慧、情绪为主题，教我们如何对待生命中的困惑与迷茫，增强面对世事无常的内在力量。 这是一部可以源源不断给人补充内在能量的书。不管你想成为怎样的人，面对世间何种烦恼，你都可以从加措活佛对人生的加持与开示中获得改变的力量，把自己变得更好。世间一切苦乐都只是一步之遥，勇敢地面对自己的内心，才能找到更有力量的自己。

《中国禅宗典籍丛刊》是一套关于中国禅宗系列的文献选编，收录了中国禅宗方面的重要史书、语录和清规等文献，邀请国内著名的学者，依据好的版本做了校勘、分段和标点。该丛刊自2001年首次出版，17年来已陆续出版10余种书，对于读者阅读研究产生了广泛的影响。此次再版的《中国禅宗典籍丛刊》选取了《赵州录》《马祖语录》《临济录》《祖堂集》《禅林僧宝传》《大慧书》《正法眼藏》《禅源诸诠集都序》《敕修百丈清规》《禅苑清规》10种著作。在内容上，作者对其进行了修订增补；在体例上，统一版式设计，力求美观大方。因每本书略有差异，部分书依据情况在编排上保留原貌。该丛刊的出版是在主编杨曾文教授、黄夏年教授以及10多位专家学者的大力协助下共同完成的，谨在此表示感谢。限于编者的水平，书中一定尚存讹误，敬请读者批评指正。