铁岭太阳宫是亚洲 大的中国明清传统全石工艺建筑群，是辽北 的道教圣地。本书以图带文，用独特的层面，体现悠久的中华传统文化在铁岭的传承和发扬。

《东亚佛学评论》由中央民族大学东亚佛教研究中心主办并资助，每年出版两卷。本辑收录12篇论文，研究主题涵盖东亚佛教研究的不同方面，涉及李通玄研究、专题论文及两篇书评。李通玄研究专题，考察了李通玄将“皇帝算法”与《华严经》中“菩萨算法”的比对阐释、探讨了李通玄的华严思想对永明延寿的影响，以及李通玄对《华严经》“初发心”的多重解读等议题。专题论文主要阐明了宗密在时人裴休眼中的佛学修为和历史地位；从社会历史和佛像艺术两个角度考察新昌石佛的建造；分析了瑜伽行派对如来藏思想的理解；集中阐明了说一切有部论师众贤反思批判世亲“形色假有说”，并确立本宗“形色实有说”的基本立场；在总结反思学界关于《物不迁论》的研究基础上，着重探讨了僧肇《物不迁论》的时代氛围、思想背景、主要宗旨及历史意义。书评部分，对《近代佛教改革的地方性实践：以民国南京为中心（1912-1949）》《为权力祈祷：佛教与晚明中国士绅社会的形成》两书进行了综合评价及细致剖析。

《原佛》出发点是由于现实佛法真实义趣、解脱进路常被遮蔽、淆乱，常被歪解、浅化，外道、邪法滋章，异人、邪师横行。编者欲正本清源、匡正解蔽，呈现佛教本原，促进重视实修，推动佛法有效因应时代、适应时代、时代，故办此辑刊，以正视听，引导个体务识本来面目，发扬正信正行正道正能量，促进人个体的身心和谐、生命提升，促进世间良性发展和人类共同福祉。本书是第四辑，收录佛教界知名专家学者和法师的文章三十几篇。内容主要包括：义趣篇、判摄篇、教史篇、专题篇和方法篇五个板块。

明清之际，以钱谦益为中心，包括程嘉燧、李流芳、王志坚、毛晋、金圣叹、徐增、归庄等在内的文人，以传承宋濂至归有光一系的文人经学为己任；与此同时，佛学界兴起刊刻方册藏、以教疗禅和重视佛经古注疏等征实学风，诸人亦积极参与。文人经学与佛学征实风尚在思维方式上的相互激荡，为明清之际文学思想史的变革提供了理论动力。本书试图通过考察明清之际文人经学与佛学征实风尚互动的历史进程和逻辑关系，揭示这种互动对文学理论演进的推动作用。

全书共三编，上编集中讨论晚明佛教与其时宫廷政治的关系，通过聚焦慈圣李太后奉佛及礼事高僧、崇祯帝在本土释道与外来天主教之间的选择、憨山德清乙未之狱、紫柏真可“妖书案”等事件，在重新厘清各自原委、经过，并试图揭示更为隐秘的动机的同时，抉发隐伏在信仰生活背后与晚明党争密切相关的诸多政治、宗教势力较量的暗脉。中编围绕“方册藏”的刊刻事业，展示高僧与奉佛士大夫之间的互动，尤以密藏道开与冯梦祯两位重要助力者为例，呈现僧界与精英士大夫错综复杂的关系，究明世俗社会中政治、经济等多重因素在刻经事业中的作用，以及此一事件对后世造成的长远影响。下编则是探讨晚明佛教的多种成色及其表现：如士大夫居士身上体现的本土宗教对佛教信仰的影响，文学艺术与佛教的联系，藏传佛教对汉地的影响及其本土化吸收等，仍是以不同的个案，展示这个时代信仰生活的多元特征。

本书系新时代文化台州工程“585l计划”重点课题成果。台州天台山是中华“洞天福地”之源。从六朝时期开始，高道顾欢、陶弘景在天台山岩穴中隐居修炼，创“洞天福地”之说；到唐代司马承祯确立“十大洞天、三十六小洞天、七十二福地”，把“洞天福地”之说推向全国，至今已有两千多年的历史。台州“洞天福地”文化，对于发展台州的旅游事业，定将产生积极的作用。

唯识学是印度大乘佛教思想的集大成者，包含了极其丰富而深邃的心理、认识与逻辑方面的理论内涵，在南北朝时传入中国，经唐朝玄奘的系统重译与窥基等人的大量撰述后发展到高峰。本书对唯识学的八识、种子、量论、三自性、止观、转依六大范畴进行了介绍和阐释，为初入门者提供了帮助。

本书是历经百余年后仍然在佛学界一直享有盛誉的经典名著，其重要价值在于介绍了佛教经典中重要的两大语言体系——巴利文与梵文的佛教三藏。作者详尽解析了巴利文经藏五部，论述了三藏之外的巴利文文献在史学、哲学和佛学方面的重要价值，阐述了那些纯粹梵语和混合梵语的北传佛教文献，剖析了有影响力的大乘经典，并介绍了大乘的空、有、密三宗论典及论师。

本书为作者教育部课题“道教环境美学思想研究”最终成果。道教环境美学是道教研究、道教美学研究下的一个分支。该领域属于新兴学科，是一片亟待开垦耕耘的学术沃土。道教讲究天人和谐发展，无为而治，善待自然，尊重生命。其思想中包含的休养生息、尊重自然规律的智慧对今天的环境保护、人与自然和谐相处与可持续发展战略有许多相契合之处。本书按照道教环境美学思想自身发展的脉络，结合历史、哲学、美学、人类学、文献学等学科的研究方法，勾勒和还原了道教环境美学思想的全貌，具有填补学术空白的意义。

《全真道研究》第十一辑主要可以分为两个大的主题：第一个主题是关于道教起源问题的讨论。第二个主题是关于道教发展的研究。随着道教中国化与道教学术话语权的建设要求，道教起源问题成为学术界讨论的热点。为了进一步深化这一问题，《全真道研究》编辑部组织了“道教起源与教义体系的建构学术研讨会”，邀请了国内七位著名的专家学者，对道教起源问题展开讨论，讨论的内容整理为文在本辑发表。在这个主题下，本辑又邀请了华中师范大学熊铁基教授和北京师范大学的章伟文教授，专门撰文发表了他们的看法。