涂尔干是与马克思和韦伯齐名的社会学三大奠基人之一，为19世纪末20世纪初人文和社会科学领域不可多得的集大成者之一。本书援用了大量人类学材料，从图腾制度出发讨论了宗教生活之构成的基本原理及命题，堪称涂尔干所有作品中最精湛的作品，也是最能代表其社会思想取向的文献。此外，本书还反映了涂尔干晚年思想的主要转向，即用社会决定论来构建道德个体主义的理论企图，其中的若干章节被认为知识社会学研究的范本。

《新中国宗教学研究70年》系中国社会科学院世界宗教研究所组织24位同事共同编撰、梳理的1949年以来中国学者对五大宗教及其他新兴宗教的研究成果，并邀请了11位学者对不同章节进行了细致审稿，紧扣关系党和国家事业发展的重大理论和现实问题，考虑到跨学科、不同学科交叉和融合的发展趋势，完善了自身的科研组织方式，促进了宗教学领域的学术交流及互动，在一定程度上发挥着学术“传帮带”的作用。《新中国宗教学研究70年》着力于对宗教学领域的系统性和综合性的总结及回顾，开展了多视角和跨学科的协同合作，在编撰过程中，跨学科的融合发展得到了进一步的推动，学科基础建设也更加扎实，对推动建设人类命运共同体、解决人类面临的共性问题提供了一个可资借鉴的宗教学学科视角。中国社会科学院《庆祝中华人民共和国成立70周年书系》分为国家发展建设史和哲学社会科学学术研究史两个序列，共30册，对新中国成立70年来党和国家事业发展的光辉历程和伟大成就、我国哲学社会科学相关领域的学科史和学术史进行了回顾总结。《新中国宗教学研究70年》系坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持正确的政治方向、学术导向和价值取向，由中国社会科学院相关研究单位完成，致力于加快构建具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系，为繁荣中国学术，发展中国理论，传播中国思想作出新的贡献。谨以《新中国宗教学研究70年》系向中华人民共和国成立70周年献礼！

本书是《哲学评论》学术连续出版物的第24辑，该刊倡导对哲学问题和哲学史问题的原创性和文献性研究，尤其关注对当代哲学问题和中国语境下的比较哲学问题的深入阐发性论文，范围涵盖包括中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、宗教哲学、美学、伦理学、科学哲学、逻辑学等在内的哲学学科。

《广告意识形态的生成与传播研究》首先通过分析广告与意识形态的关系，对广告意识形态概念进行科学的界定。然后在此基础上对广告意识形态的生成动因、作用机制，以及传播机理与结构形态进行详细研究，建构出广告意识形态的生成与传播模型，探讨由广告意识形态传播所衍生出来的话语权的生成逻辑及其传播与施行途径，分析广告意识形态生成与传播对社会主流意识形态的塑造与消解，并针对广告意识形态生成与传播可能带来的异化进行批判性的反思。最后再提出基于主流意识形态的广告社会责任建构原则与途径。

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该书由当代杰出的社会学家大卫？马丁撰写，他经过多方调查和收集资料，对拉丁美洲*近几十年新教的发展进行了描述和理论重塑，对我们理解拉丁美洲经济、社会的变革具有重要的参考价值。作为当今世界宗教社会学领域的权威领袖之一，大卫？马丁着眼于宗教因素是如何影响美洲的文化政治环境和对未来的期望的，以及这种环境和期望又是如何反过来影响宗教因素的，他还重点关注宗教因素和那些与当下宗教—社会变化有关的因素之间的相互影响的过程。有意思的是，他还将拉丁美洲与韩国、非洲发展中的宗教因素进行对比，从而进一步揭示了这一时期拉丁美洲的特点与发展趋势。

《技术解释研究》从科学与技术的划界问题切入技术哲学的研究，并从认识论和逻辑学角度阐述了技术认识论的基本问题及其逻辑和方法论基础。在此基础上，着重探讨了技术行为、技术规则和技术客体的各种解释模式，提出了一个统一的技术解释的理论模型。此外书中还附有邦格、文森蒂、克罗斯和康瓦克斯等技术哲学家有关技术解释的典型理论的译文和述评。该书是国内讨论技术哲学的认识论基础、技术行为和规则的各种解释模式的全面的著作之一。

《科学的结构：后逻辑经验主义的科学哲学探索》是对科学与实在的关系、科学理论的结构及科学规律的系统研究。《科学的结构：后逻辑经验主义的科学哲学探索》立足实体结构主义和广义的科学结构，对逻辑经验主义衰落之后的一些比较重大的科学哲学问题进行了一种综合性的探讨。《科学的结构：后逻辑经验主义的科学哲学探索》分为三篇：首篇讨论了科学合理性与科学实在论的问题；第二篇探究了逻辑经验主义衰落、结构模型主义兴起的原因。并深入分析科学理论结构中的不同模型；第三篇力图通过实体和结构的分析来开辟因果性与自然律的结构问题研究的新进路。《科学的结构：后逻辑经验主义的科学哲学探索》代表了张华夏教授在科学哲学领域的主要成就。

本书是张华夏的系统哲学体系及学术同行的批评，由张志林编撰。全书包含三部分，分别是张华夏的靶子论文“系统观念与哲学探索”，十几位国内学术同行对该论文的批评与讨论，以及张华夏本人的答复。张华夏的靶子论文从系统哲学的本体论基础出发，分析了构成系统的实体、关系和过程，重点探讨了支配系统运作的机制和规律，并由此建构出以本体论、价值论和科学解释三个核心主题为中心的体系性论述。本书可以看成是张华夏体系哲学的纲领性和总括性著作。

在当今“全球化”的国际局势中，文化意识和文化战略的地位已越来越突出，而在文化发展、文化建设和文化交流中，宗教研究是其最为重要的领域之一。宗教学与其他学科一样，受历史变迁、外部环境的影响，有着不同的发展阶段，此外，由于背景复杂、定位困难、领域广泛以及问题敏感，又有着自身的特殊性。作为仍在形成中的学科，回顾过去、展望未来既是一种学术自觉，也是一种社会责任。《当代中国宗教学研究（1949-2019）》旨在总结、梳理当代中国学人在宗教研究上的所思所想，所取得的成绩和不足，以便抓住当代中国宗教学这七十年历程的研究重点和特点，借此奠定一个坚实的基础，使宗教学这一学科在未来更加繁荣，更有作为。值得一提的是，本书由宗教学各领域的著名学者和在相关研究上业有专攻的专业人员来撰写，由于角度不同，问题意识有别，体现出鲜明的百花齐放之特色，附带造就出了思想交流之效应，增添了作品的可读性。